(إِذَا الْمَرْءُ لَمْ يَدْنَسْ مِنَ اللُّؤْمِ عِرْضُهُ … فَكُلُّ رِدَاءٍ يَرْتَدِيهِ جَمِيلُ)
(وَإِنْ هُوَ لَمْ يَحْمِلْ عَلى النَّفْسِ ضَيْمَهَا … فَلَيْسَ إِلَى حسن الثَّنَاء سَبِيل) // الطَّوِيل //
289 - زَيْنٌ هَذَا كَانَ شَيْخًا مَشْهُورًا بِمِصْرَ بِتَعْلِيمِ الْقُرْآنِ وَيَرْغَبُ فِيهِ وُجُوهُ الْبَلَدِ لِحُسْنِ طَرِيقَتِهِ
كَتَبْتُ عَنْهُ هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ لِاسْتِغْرَابِي اسْمَهُ وَذَكَرَ لِي أَنَّهُ حَضَرَ مَجْلِسَ أَبِي إِسْحَاقَ الْحَبَّالِ وَسَمِعَ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ بِرِوَايَاتٍ
قَالَ وَيُقَالُ لَنَا بَنُو حَلِيمَةَ وَحَلِيمَةُ هِيَ السَّعْدِيَّةُ الَّتِي أَرْضَعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَإِلَيْهَا نَنْتَسِبُ.
290 - أَخْبَرَتْنَا أُمُّ أَحْمَدَ زُلَيْخَا بِنْتُ إِلْيَاسَ بْنِ فَارِسِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْغَزْنَوِيَّةُ الْوَاعِظَةُ بِسَاوَةَ أَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ الطَّبَرِيُّ بِمَكَّةَ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُطَرِّفٍ الحنيفي الولوالي الْمُقِيمُ بِغَزْنَةَ ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّيْسَابُورِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أُبَيٍّ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُهَاجِرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْبُوشَنْجِيُّ ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بن يزِيد بن صفي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ صُهَيْبٍ
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ثُمَّ مَاتَ وَهُوَ لَا يَنْوِي أَنْ يُعْطِيَهَا مَهْرَهَا مَاتَ وهوزان وَمَنِ اسْتَقْرَضَ مِنْ رَجُلٍ قَرْضًا ثُمَّ مَاتَ وَلَا يَنْوِي أَنْ يَقْضِيَهُ مَاتَ وَهُوَ سَارِقٌ
291 - ذَكَرَتْ لِي أَنَّهَا سَمِعت سَعْدًا الزَّنْجَانِيَّ وَهَيَّاجًا وَغَيْرَهُمَا مِنْ شُيُوخِ مَكَّةَ وَجَاوَرَتْ بِهَا سِنِينَ كَثِيرَةً ثُمَّ انْتَقَلَتْ إِلَى مَدِينَةِ سَاوَةَ وَكَانَتْ تَعِظُ وَتَلْبَسُ الْمُرَقَّعَةَ فِي دُوَيْرَةِ النِّسَاءِ
(যদি কোনো ব্যক্তির সম্মান নীচতা দ্বারা কলুষিত না হয় … তবে তার পরিহিত প্রতিটি পোশাকই সুন্দর)
(আর সে যদি নিজ নফসের ওপর অন্যায়ের বোঝা বহন না করে … তবে উত্তম প্রশংসার কোনো পথ নেই) // আত-তওয়ীল //
২৮৯ - জাইন: তিনি মিশরে কুরআন শিক্ষার জন্য একজন বিখ্যাত শায়খ ছিলেন এবং তার চমৎকার পদ্ধতির কারণে শহরের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ তার প্রতি আগ্রহী ছিলেন।
তার নামের চমৎকারিত্বের কারণে আমি তার থেকে এই দুটি কাব্যপংক্তি লিখে নিয়েছি। তিনি আমার নিকট উল্লেখ করেছেন যে, তিনি আবু ইসহাক আল-হাব্বালের মজলিসে উপস্থিত হয়েছেন, তার নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং বিভিন্ন কিরাত অনুযায়ী কুরআন পাঠ করেছেন।
তিনি বলেন, আমাদেরকে বনু হালিমা বলা হয়; আর হালিমা হলেন সেই সাদিয়া (রা.) যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দুগ্ধপান করিয়েছিলেন এবং আমরা তাঁরই বংশধর।
২৯০ - সাওয়া শহরের নারী ওয়ায়েজ উম্মে আহমদ জুলায়খা বিনতে ইলিয়াস বিন ফারিস বিন ইসমাইল আল-গজনভিয়্যাহ আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন যে, মক্কায় আবু মাশার আব্দুল কারীম বিন আব্দুস সামাদ বিন মুহাম্মদ আল-মুকরি আত-তাবারী আমাদের বলেছেন যে, গজনীতে অবস্থানরত আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া বিন মুতাররিফ আল-হানিফী আল-ওয়ালওয়ালী আমার নিকট লিখেছেন যে, আবু ইসহাক আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম আন-নিশাপুরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ বিন উবাই আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু তাহির আব্দুর রাজ্জাক বিন আব্দুল্লাহ আল-মুহাজিরী আন-নিশাপুরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন সাঈদ আল-বুশাঞ্জী আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইউসুফ বিন আদি আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইউসুফ বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াজিদ বিন সফি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে এবং তিনি সুহাইব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো নারীকে বিবাহ করল, অতঃপর সে মারা গেল এমতাবস্থায় যে তার মোহরানা প্রদানের কোনো নিয়ত ছিল না, তবে সে ব্যভিচারী হিসেবে মারা গেল। আর যে ব্যক্তি কারো নিকট থেকে ঋণ গ্রহণ করল, অতঃপর সে মারা গেল এমতাবস্থায় যে তা পরিশোধের কোনো নিয়ত ছিল না, তবে সে চোর হিসেবে মারা গেল।"
২৯১ - তিনি আমার নিকট উল্লেখ করেছেন যে, তিনি সাদ আজ-জানজানি, হাইয়াজ এবং মক্কার অন্যান্য শায়খদের নিকট (হাদিস) শুনেছেন। তিনি সেখানে দীর্ঘ বছর অবস্থান করেন, অতঃপর সাওয়া শহরে স্থানান্তরিত হন। তিনি নারীদের ছোট আশ্রমে ওয়ায-নসীহত করতেন এবং তালি দেওয়া তালি দেওয়া পোশাক পরিধান করতেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٠١)