الْمِائَةِ وَتُرِيدُ تُضَيِّعُهَا عَلَيْنَا
فَقَالَ كَيْفَ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ تَأْمَنُ أَنَّ هَذَا النَّائِمَ قَدْ عَلِمَ جَمِيعَ مَا عَمِلْتَ فَقَالَ لَا يَا رجل هُوَ فريق فِي نَوْمِهِ
فَقَالَ لَا وَاللَّهِ
وَجَرَى بَيْنَهُمَا كَلَامٌ كَثِيرٌ فَقَالَ أَتُرِيدُ أَنْ تَحَقَّقَ أَنَّهُ نَائِمٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ اصْبِرْ وَجَاءَ وَحَرَّكَنِي فَلَمْ أَتَحَرَّكْ طَمَعًا فِي الْمَالِ فَقَالَ هُوَ وَاللَّهِ نَبْهَانُ فَأَخَذَ النَّعْلَيْنِ مِنْ رِجْلَيَّ فَلَمْ أَتَحَرَّكْ وَكُنْتُ مِنْ حَوْطَتِي عَلَيْهِمَا قَدْ رَقَدْتُ فِيهِمَا فَدَفَعَ فِي ظَهْرِهِ وَأَخْرَجَهُ وَقَالَ مَا قُلْتُ لَكَ أَنَّهُ نَائِمٌ وَخَرَجَ خَلْفَهُ فَقُمْتُ سَرِيعًا إِلَى الزَّاوِيَةِ فَلَمْ أَجِدْ شَيْئًا فَرَجَعْتُ إِلَى النِّعَالِيِّ وَأَخْبَرْتُهُ بِالْقَضِيَّةِ فَضَحِكَ فِي وَجْهِي وَقَالَ خُذْ نَعْلَيْكَ وَلَا تَرْجِعْ بَعْدَ هَذَا إِلَى مِثْلِ كَلَامِكَ فَشُطَّارُ بَغْدَادَ لَا يُغْلَبُونَ وَتَعَجَّبْتُ مِنْ حُسْنِ حِيلَتِهِمَا
285 - أَبُو الرِّضَا هَذَا يُعْرَفُ بِالْمُرَيِّشِيِّ وَكَانَ مِنَ الصُّنَّاعِ الْمُلَّاحِ وَيُذْكَرُ مَعَ الْمَرِيسِيِّ
286 - أَنْشَدَنِي أَبُو الرِّضَا زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ الطَّرَابُلُسِيِّ الْمُجَلِّدُ بِالثَّغْرِ قَالَ أَنْشَدَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْفَارِسِيُّ لِمَنْصُورِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهِ الْمِصْرِيِّ
(تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فِيمَا عَرَاكَ … وَلَا تُشْرِكَنَّ سِوَاهُ مَعَهْ)
(فَمَا فِي سِوَاهُ تَعَالَى اسْمُهُ … لِرَاجٍ وَلَا خَائِف منفعه) // المتقارب //
287 - أَبُو الرِّضَا هَذَا شَيْخٌ كَبِيرُ السِّنِّ صَحِبَ الشُّيُوخَ وَكَانَ يُجَلِّدُ قَدِيمًا وَيَبِيعُ شَيْئًا مِنَ الْكُتُبِ وَأَصْلُهُ مِنْ طَرَابُلُسَ الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَحْفَظُ مِنَ الشِّعْرِ كَثِيرًا وَقَدْ عَلَّقْتُ عَنْهُ مِنْ ذَلِكَ يَسِيرًا
288 - أَنْشَدَنِي أَبُو إِسْحَاقَ زَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَلِيمَةَ الْحَلِيمِيُّ الْمُؤَدِّبُ بِمِصْرَ قَالَ أَنْشَدَنِي عَمِّي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَلِيمَةَ السَّعْدِيُّ هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ وَهُمَا مِنْ جُمْلَةِ مَا اخْتَارَهُ أَبُو تَمَّامٍ الطَّائِيُّ فِي حَمَاسَتِهِ لِلسَّمَوْأَلِ بْنِ عَادِيَاءَ
সেই একশ [দিনার] এবং তুমি তা আমাদের জন্য নষ্ট করতে চাইছ!
সে বলল, 'কীভাবে?' সে বলল, 'তুমি কীভাবে নিশ্চিত হতে পারো যে এই ঘুমন্ত ব্যক্তিটি তোমার করা সমস্ত কাজ সম্পর্কে জেনে ফেলেনি?' সে বলল, 'না হে লোক, সে গভীর ঘুমে মগ্ন'।
সে বলল, 'না, আল্লাহর কসম'।
এবং তাদের মধ্যে অনেক কথা কাটাকাটি হলো। সে বলল, 'তুমি কি নিশ্চিত হতে চাও যে সে ঘুমাচ্ছে?' সে বলল, 'হ্যাঁ'। সে বলল, 'অপেক্ষা করো'। সে এলো এবং আমাকে নাড়া দিল, কিন্তু সম্পদের লোভে আমি নড়াচড়া করলাম না। সে বলল, 'আল্লাহর কসম, সে সচেতন'। এরপর সে আমার দুই পা থেকে জুতোজোড়া খুলে নিল, তবুও আমি নড়লাম না। আমি সুরক্ষার জন্য জুতোর ওপরই শুয়েছিলাম। এরপর সে তার পিঠে ধাক্কা দিয়ে তাকে বের করে দিল এবং বলল, 'আমি কি তোমাকে বলিনি যে সে ঘুমাচ্ছে?' তারপর সে তার পেছনে চলে গেল। আমি দ্রুত কোণার দিকে গেলাম কিন্তু কিছুই পেলাম না। এরপর আমি চটি প্রস্তুতকারকের কাছে ফিরে গিয়ে তাকে ঘটনাটি জানালাম। সে আমার দিকে তাকিয়ে হাসল এবং বলল, 'তোমার জুতো নাও এবং এরপর আর কখনো এই ধরনের কথা বলো না; কেননা বাগদাদের ধূর্তদের পরাজিত করা যায় না'। আমি তাদের কৌশলের নিপুণতা দেখে বিস্মিত হলাম।
২৮৫ - এই আবু রিদা 'আল-মুরাইশি' নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি একজন সুদক্ষ কারিগর ছিলেন এবং আল-মারিসির সাথে তাঁর উল্লেখ করা হয়।
২৮৬ - আবু রিদা জায়েদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল হামিদ বিন আত-তারাবুলুসি, যিনি সীমান্তে কিতাব বাঁধাইয়ের কাজ করতেন, তিনি আমাকে পাঠ করে শুনিয়েছেন। তিনি বলেন: আহমাদ বিন আব্দুল মালিক আল-ফারিসি আমাকে মিসরের ফকিহ মনসুর বিন ইসমাইলের এই কবিতাটি পাঠ করে শুনিয়েছেন:
(তোমার ওপর যা আপতিত হয় তাতে আল্লাহর ওপর ভরসা করো … এবং তাঁর সাথে অন্য কাউকে শরিক করো না।)
(কেননা আল্লাহ তাআলা—যাঁর নাম সুমহান—তাঁর ব্যতিরেকে অন্য কারো মাঝে … কোনো আশাবাদী কিংবা কোনো ভীত ব্যক্তির জন্য কোনো উপকার নেই।) // আল-মুতাআকারিব //
২৮৭ - এই আবু রিদা একজন বয়োবৃদ্ধ শায়খ ছিলেন। তিনি অনেক শায়খদের সান্নিধ্য লাভ করেছেন। তিনি প্রাচীনকালে কিতাব বাঁধাই করতেন এবং কিছু কিতাব বিক্রিও করতেন। তাঁর আদি নিবাস ছিল মাগরিবের ত্রিপোলিতে। তিনি প্রচুর কবিতা মুখস্থ রাখতেন এবং আমি তাঁর থেকে সামান্য কিছু লিখে নিয়েছি।
২৮৮ - মিসরের শিক্ষক আবু ইসহাক জাইন বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন হালিমা আল-হালিমি আমাকে পাঠ করে শুনিয়েছেন। তিনি বলেন: আমার চাচা আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হালিমা আস-সাদি আমাকে এই দুটি পঙক্তি শুনিয়েছেন, যা আবু তাম্মাম আত-তায়ী তাঁর 'হামাসা' গ্রন্থে সামাউয়াল বিন আদিয়া-এর কবিতা থেকে নির্বাচন করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٠٠)