(رَاقَبَتْنِي الْعُيُونُ فِيكِ فَأَشْفَقْتُ … وَلَمْ أَخْلُ فِيكِ مِنْ إِشْفَاقِ)
(وَرَأَيْتُ الْعَدُوَّ يَحْسُدُنِي فِيكِ … مُجِدًّا يَا أَنْفَسَ الأَعْلَاقِ)
(فَتَمَنَّيْتُ أَنْ تَكُونِي بَعِيدًا … وَالَّذِي بَيْنَنَا مِنَ الْوُدِّ بَاقِي)
(رُبَّ هَجْرٍ يَكُونُ مِنْ خَوْفِ هَجْرٍ … وَفِرَاقٍ يَكُونُ خَوْفَ الْفِرَاق) // الْخَفِيف //
141 - الْقَاضِي أَبُو طَالِبٍ هَذَا قَلَّ مَا يُرَى مِثْلُهُ فِي أَبْنَاءِ جِنْسِهِ رِيَاسَةً وَسِيَاسَةً وَفَضْلًا وَنُبْلًا وَكَانَ سُنِّيًّا مَالِكِيَّ الْمَذْهَبِ عَرِيقَ الرِّيَاسَةِ تُوُفِّيَ بِقُرْبِ ثَغْرِ رَشِيدٍ فِي مَوْكِبٍ سُلْطَانِيٍّ وَهُوَ رَاجِعٌ مِنْ مِصْرَ فَحُمِلَ إِلَى الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ فِي مَقْبَرَةِ الدَّيْمَاسِ وَحَضَرَهُ خَلْقٌ لَا يُحْصَوْنَ كَثْرَةً وَرُدَّ إِلَى دَارِهِ وَدُفِنَ فِي بُسْتَانٍ بَنَاهُ بِجَنْبِهَا فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَرُثِيَ بِقَصَائِدَ كَثِيرَةٍ وَكُنْتُ قَدْ عَلَّقْتُ عَنْهُ غَيْرَ حِكَايَةٍ وَحَكَى لِي أَخُوهُ الْقَاضِي أَبُو عَلِيٍّ أَنَّ مولده سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة قَالَ وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ عَشْرُ سِنِينَ فَقَدْ وُلِدْتُ أَنَا سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ
142 - سَمِعْتُ أَبَا طَالِبٍ أَحْمَدَ بْنَ سَوَّارِ بْنِ عَلِيٍّ الْأَهْوَازِيَّ الْوَاعِظَ بِالسُّوسِ يَقُولُ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَوَرْدِيٍّ الْمُذَكِّرِ الْحُوَيْزِيَّ بِالْحُوَيْزَةِ يَقُولُ نَظَرَ عَلَوِيٌّ عَالِمٌ فِي الْمِرْآةِ فَرَأَى الشَّيْبَ وَقَدْ نَزَلَ بِهِ فَأَنْشَدَ
(تَوَلَّى الشَّبَابُ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ … وَحَلَّ الْمَشِيبُ كَأَنْ لَمْ يَزَلْ)
(فَأَهْلًا وَسَهْلًا بِضَيْفٍ نَزَلْ … وَأَسْتَوْدِعُ اللَّهَ ضَيْفًا رَحَلْ)
(فَأَمَّا الْمَشِيبُ فَصُبْحٌ بَدَا … وَأَمَّا الشَّبَابُ فَلَيْلٌ أَفَلْ)
(سَقَى اللَّهُ ذَاكَ وَهَذَا مَعًا … فَنِعْمَ الْمُوَلِّي وَنعم الْبَدَل) // المتقارب //
143 - أَبُو طَالِبٍ هَذَا أَهْوَازِيٌّ سَكَنَ الْحُوَيْزَةَ رَأَيْتُهُ بِالسُّوسِ وَكَانَ يَجُولُ فِي
(وَرَأَيْتُ الْعَدُوَّ يَحْسُدُنِي فِيكِ … مُجِدًّا يَا أَنْفَسَ الأَعْلَاقِ)
(فَتَمَنَّيْتُ أَنْ تَكُونِي بَعِيدًا … وَالَّذِي بَيْنَنَا مِنَ الْوُدِّ بَاقِي)
(رُبَّ هَجْرٍ يَكُونُ مِنْ خَوْفِ هَجْرٍ … وَفِرَاقٍ يَكُونُ خَوْفَ الْفِرَاق) // الْخَفِيف //
141 - الْقَاضِي أَبُو طَالِبٍ هَذَا قَلَّ مَا يُرَى مِثْلُهُ فِي أَبْنَاءِ جِنْسِهِ رِيَاسَةً وَسِيَاسَةً وَفَضْلًا وَنُبْلًا وَكَانَ سُنِّيًّا مَالِكِيَّ الْمَذْهَبِ عَرِيقَ الرِّيَاسَةِ تُوُفِّيَ بِقُرْبِ ثَغْرِ رَشِيدٍ فِي مَوْكِبٍ سُلْطَانِيٍّ وَهُوَ رَاجِعٌ مِنْ مِصْرَ فَحُمِلَ إِلَى الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ فِي مَقْبَرَةِ الدَّيْمَاسِ وَحَضَرَهُ خَلْقٌ لَا يُحْصَوْنَ كَثْرَةً وَرُدَّ إِلَى دَارِهِ وَدُفِنَ فِي بُسْتَانٍ بَنَاهُ بِجَنْبِهَا فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَرُثِيَ بِقَصَائِدَ كَثِيرَةٍ وَكُنْتُ قَدْ عَلَّقْتُ عَنْهُ غَيْرَ حِكَايَةٍ وَحَكَى لِي أَخُوهُ الْقَاضِي أَبُو عَلِيٍّ أَنَّ مولده سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة قَالَ وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ عَشْرُ سِنِينَ فَقَدْ وُلِدْتُ أَنَا سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ
142 - سَمِعْتُ أَبَا طَالِبٍ أَحْمَدَ بْنَ سَوَّارِ بْنِ عَلِيٍّ الْأَهْوَازِيَّ الْوَاعِظَ بِالسُّوسِ يَقُولُ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَوَرْدِيٍّ الْمُذَكِّرِ الْحُوَيْزِيَّ بِالْحُوَيْزَةِ يَقُولُ نَظَرَ عَلَوِيٌّ عَالِمٌ فِي الْمِرْآةِ فَرَأَى الشَّيْبَ وَقَدْ نَزَلَ بِهِ فَأَنْشَدَ
(تَوَلَّى الشَّبَابُ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ … وَحَلَّ الْمَشِيبُ كَأَنْ لَمْ يَزَلْ)
(فَأَهْلًا وَسَهْلًا بِضَيْفٍ نَزَلْ … وَأَسْتَوْدِعُ اللَّهَ ضَيْفًا رَحَلْ)
(فَأَمَّا الْمَشِيبُ فَصُبْحٌ بَدَا … وَأَمَّا الشَّبَابُ فَلَيْلٌ أَفَلْ)
(سَقَى اللَّهُ ذَاكَ وَهَذَا مَعًا … فَنِعْمَ الْمُوَلِّي وَنعم الْبَدَل) // المتقارب //
143 - أَبُو طَالِبٍ هَذَا أَهْوَازِيٌّ سَكَنَ الْحُوَيْزَةَ رَأَيْتُهُ بِالسُّوسِ وَكَانَ يَجُولُ فِي
(তোমার কারণে বহু চোখ আমাকে পর্যবেক্ষণ করেছে, তাই আমি শঙ্কাগ্রস্ত হয়েছি … আর তোমার ব্যাপারে আমার শঙ্কা কখনো দূর হয়নি)
(আমি দেখলাম শত্রু তোমার কারণে আমার প্রতি হিংসা করছে … অত্যন্ত গুরুত্বের সাথে, হে অতি মূল্যবান সম্পদ)
(আমি কামনা করলাম তুমি যদি দূরে থাকতে … অথচ আমাদের মধ্যকার ভালোবাসা অটুট থাকতো)
(অনেক বর্জন ঘটে বর্জনের ভয়ে … আর অনেক বিচ্ছেদ ঘটে বিচ্ছেদের আশঙ্কায়) // খাফিফ ছন্দ //
১৪১ - কাজী আবু তালিব; তাঁর সমসাময়িকদের মধ্যে নেতৃত্ব, রাজনীতি, শ্রেষ্ঠত্ব ও আভিজাত্যের দিক থেকে তাঁর মতো খুব কমই দেখা যায়। তিনি ছিলেন সুন্নি, মালিকি মাযহাবের অনুসারী এবং অত্যন্ত সম্ভ্রান্ত বংশীয়। তিনি মিশর থেকে ফেরার পথে সুলতানি কাফেলার সাথে থাকাকালীন 'রাশিদ' বন্দরের নিকটবর্তী স্থানে ইন্তেকাল করেন। তাঁকে আলেকজান্দ্রিয়ায় নিয়ে যাওয়া হয় এবং দায়মাস কবরস্থানে তাঁর জানাজা পড়া হয়। সেখানে অসংখ্য মানুষ উপস্থিত হয়েছিল যাদের গণনা করা সম্ভব নয়। এরপর তাঁকে তাঁর নিজের বাড়িতে ফিরিয়ে আনা হয় এবং পাশেই তাঁর তৈরি করা একটি বাগানে ৪২৯ হিজরি সনের জমাদিউল আখের মাসে দাফন করা হয়। তাঁর মৃত্যুতে অনেক শোকগাথা রচিত হয়েছে। আমি তাঁর নিকট থেকে একাধিক বর্ণনা লিখে রেখেছিলাম। তাঁর ভাই কাজী আবু আলী আমাকে জানিয়েছেন যে, তাঁর (আবু তালিবের) জন্ম ৪৬২ হিজরি সনে। তিনি আরও বলেন, "আমার ও তাঁর মাঝে দশ বছরের ব্যবধান ছিল, কারণ আমি ৪৭২ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেছি।"
১৪২ - আমি সুস অঞ্চলের ওয়াজকারী আবু তালিব আহমদ বিন সাওয়ার বিন আলী আল-আহওয়াজি থেকে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি হুওয়াইজা অঞ্চলে ইব্রাহিম বিন মাওয়ারদি আল-মুজাক্কির আল-হুওয়াইজি থেকে শুনেছি, তিনি বলেন: জনৈক আলেম আলওয়ি (আলী রা.-এর বংশধর) আয়নায় নিজের প্রতি দৃষ্টিপাত করলেন এবং দেখলেন যে বার্ধক্যের শুভ্রতা তাঁর ওপর ভর করেছে, তখন তিনি এই কবিতাটি আবৃত্তি করলেন:
(যৌবন বিদায় নিয়েছে যেন তা কখনো ছিলই না … আর বার্ধক্য এসে হাজির হয়েছে যেন তা কখনো শেষ হবে না)
(অপেক্ষিত আগত অতিথিকে স্বাগতম … আর চলে যাওয়া অতিথিকে আল্লাহর জিম্মায় সোপর্দ করছি)
(বার্ধক্য হলো এক উদিত হওয়া সকাল … আর যৌবন হলো এক অস্তমিত রাত)
(আল্লাহ এটি ও সেটি উভয়কেই সিক্ত করুন … কতই না চমৎকার বিদায়ী এবং কতই না চমৎকার তার স্থলাভিষিক্ত) // মুতাকারিব ছন্দ //
১৪৩ - এই আবু তালিব হলেন আহওয়াজি, তিনি হুওয়াইজা অঞ্চলে বসবাস করতেন। আমি তাঁকে সুস অঞ্চলে দেখেছি এবং তিনি সেখানে ভ্রমণ করতেন...
(আমি দেখলাম শত্রু তোমার কারণে আমার প্রতি হিংসা করছে … অত্যন্ত গুরুত্বের সাথে, হে অতি মূল্যবান সম্পদ)
(আমি কামনা করলাম তুমি যদি দূরে থাকতে … অথচ আমাদের মধ্যকার ভালোবাসা অটুট থাকতো)
(অনেক বর্জন ঘটে বর্জনের ভয়ে … আর অনেক বিচ্ছেদ ঘটে বিচ্ছেদের আশঙ্কায়) // খাফিফ ছন্দ //
১৪১ - কাজী আবু তালিব; তাঁর সমসাময়িকদের মধ্যে নেতৃত্ব, রাজনীতি, শ্রেষ্ঠত্ব ও আভিজাত্যের দিক থেকে তাঁর মতো খুব কমই দেখা যায়। তিনি ছিলেন সুন্নি, মালিকি মাযহাবের অনুসারী এবং অত্যন্ত সম্ভ্রান্ত বংশীয়। তিনি মিশর থেকে ফেরার পথে সুলতানি কাফেলার সাথে থাকাকালীন 'রাশিদ' বন্দরের নিকটবর্তী স্থানে ইন্তেকাল করেন। তাঁকে আলেকজান্দ্রিয়ায় নিয়ে যাওয়া হয় এবং দায়মাস কবরস্থানে তাঁর জানাজা পড়া হয়। সেখানে অসংখ্য মানুষ উপস্থিত হয়েছিল যাদের গণনা করা সম্ভব নয়। এরপর তাঁকে তাঁর নিজের বাড়িতে ফিরিয়ে আনা হয় এবং পাশেই তাঁর তৈরি করা একটি বাগানে ৪২৯ হিজরি সনের জমাদিউল আখের মাসে দাফন করা হয়। তাঁর মৃত্যুতে অনেক শোকগাথা রচিত হয়েছে। আমি তাঁর নিকট থেকে একাধিক বর্ণনা লিখে রেখেছিলাম। তাঁর ভাই কাজী আবু আলী আমাকে জানিয়েছেন যে, তাঁর (আবু তালিবের) জন্ম ৪৬২ হিজরি সনে। তিনি আরও বলেন, "আমার ও তাঁর মাঝে দশ বছরের ব্যবধান ছিল, কারণ আমি ৪৭২ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেছি।"
১৪২ - আমি সুস অঞ্চলের ওয়াজকারী আবু তালিব আহমদ বিন সাওয়ার বিন আলী আল-আহওয়াজি থেকে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি হুওয়াইজা অঞ্চলে ইব্রাহিম বিন মাওয়ারদি আল-মুজাক্কির আল-হুওয়াইজি থেকে শুনেছি, তিনি বলেন: জনৈক আলেম আলওয়ি (আলী রা.-এর বংশধর) আয়নায় নিজের প্রতি দৃষ্টিপাত করলেন এবং দেখলেন যে বার্ধক্যের শুভ্রতা তাঁর ওপর ভর করেছে, তখন তিনি এই কবিতাটি আবৃত্তি করলেন:
(যৌবন বিদায় নিয়েছে যেন তা কখনো ছিলই না … আর বার্ধক্য এসে হাজির হয়েছে যেন তা কখনো শেষ হবে না)
(অপেক্ষিত আগত অতিথিকে স্বাগতম … আর চলে যাওয়া অতিথিকে আল্লাহর জিম্মায় সোপর্দ করছি)
(বার্ধক্য হলো এক উদিত হওয়া সকাল … আর যৌবন হলো এক অস্তমিত রাত)
(আল্লাহ এটি ও সেটি উভয়কেই সিক্ত করুন … কতই না চমৎকার বিদায়ী এবং কতই না চমৎকার তার স্থলাভিষিক্ত) // মুতাকারিব ছন্দ //
১৪৩ - এই আবু তালিব হলেন আহওয়াজি, তিনি হুওয়াইজা অঞ্চলে বসবাস করতেন। আমি তাঁকে সুস অঞ্চলে দেখেছি এবং তিনি সেখানে ভ্রমণ করতেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٥٤)