(সবার কাছে শর্তারোপ করো, তবেই তুমি সম্মানিত হবে … আজ আরবদের আধিপত্য শেষ হয়ে গেছে) // আল-খাফিফ ছন্দ //
১৩২২ - কাজী নাসর; তিনি আজারবাইজানের ফকিহদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। আমি তাঁর নিকট কাজী আবু তাইয়্যিব আত-তাবারির তাঁকে প্রদান করা ইজাজত দেখেছি এবং সেই ইজাজতসূত্রে আমি তাঁর নিকট থেকে তাবারির কিছু ‘ফাওয়াইদ’ (উপকারী তথ্য) পাঠ করেছি। বর্তমানে তাঁর বংশপরিচয় ও উপনাম আমার স্মৃতি থেকে হারিয়ে গিয়েছে। এই সমস্ত তথ্য সালমাস সীমান্তে সংরক্ষিত পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে। আল্লাহর কাছেই প্রার্থনা যেন মৃত্যুর আগেই সেগুলো আমার কাছে পৌঁছে দেওয়ার এবং একত্রিত করার ব্যবস্থা করেন।
১৩২৩ - আমি দাওনাকে আবুল কাসিম নাসর বিন মনসুর বিন হুসাইন আদ-দাওনাকিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি যিয নামক স্থানে আবদুল্লাহ বিন আলি বিন মুসা আল-জাফিকে বলতে শুনেছি যে, কোনো নবীশ ফকির (তত্ত্বজ্ঞান অন্বেষী) ততক্ষণ পর্যন্ত মাশায়েখদের স্তরে পৌঁছাতে পারে না যতক্ষণ না সে খিদমত (সেবা) করে। আর এই খিদমত তখনই উপকারে আসে যখন তাদের প্রতি সত্যনিষ্ঠ ঈমান এবং তাদের ব্যাপারে সুন্দর আকিদা বা ধারণা থাকে; যেমন আমল তার কর্তার উপকারে আসে না যতক্ষণ না তার সাথে নিয়ত যুক্ত থাকে। এমনকি কোনো ব্যক্তি যদি প্রবল বিশ্বাস এবং সুন্দর ধারণা নিয়ে একটি মসৃণ পাথরের কাছেও যায়, তবে সে তার দ্বারা উপকৃত হবে এবং তার উদ্দেশ্য হাসিল করবে।
১৩২৪ - এই নাসর ছিলেন বিত্তবান এবং সচ্ছল অবস্থার অধিকারী। তিনি তাসাউফের ক্ষেত্রে যিয-এর শায়খ আবদুল্লাহ আল-জাফির অনুসরণ করতেন। তিনি আবু সাঈদ আন-নুহাওয়ান্দী (যিনি আবুল আব্বাস বিন খালাফ আদ-দারবির দৌহিত্র ছিলেন), হাসান বিন কিলিয়ান আদ-দাইনাওয়ারি, সুলাইমান বিন আহমাদ বিন ফযালাহ এবং তাসাউফের আরও অনেক শায়খদের সাহচর্য লাভ করেছেন। তিনি বলেছেন: আবু সাঈদ আন-নুহাওয়ান্দীর নির্দেশে আমি দাওনাকে এই রিবাত (খানকাহ) নির্মাণ করেছি এবং ত্রিশ বছর ধরে আমি এখানে আগত সঙ্গী-সাথি এবং কর্মকর্তাদের সেবা করে আসছি।
এই ইতিহাস অনুযায়ী, পাঁচশ হিজরি সনে তিনি আমার কাছে এটি উল্লেখ করেছিলেন। তিনি সুন্দর তরীকার (পদ্ধতি) অধিকারী ছিলেন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
১৩২৫ - আবুল ফুতুহ নাসর বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আল-বুয়ি আস-সাভি দামেস্কে আমাকে কবিতা শুনিয়েছেন। তিনি বলেন: হাকিম আয-যানজানি রাহবা যাওয়ার পথে আমাকে কবিতাটি শুনিয়েছেন, তবে এর রচয়িতার নাম বলেননি।