(অতঃপর আমি তাকে বললাম, তুমি গান গাও, তোমার জন্য আমার প্রাণ উৎসর্গিত হোক... আমাদের জন্য উচ্চস্বরে গাও, কেননা শ্রবণ করা নিষিদ্ধ নয়।)
(সে আনন্দে তার মাথা দোলালো এবং গাইল... তারা আমাকে হারিয়েছে, আর তারা কেমন এক যুবককে হারিয়েছে!) // আল-ওয়াফির //
৬৬৬ - আব্দুল হালীম। ইনি সুফি শায়খগণের অন্তর্ভুক্ত এবং মিশরে তাসাউউফ ও মাশায়েখদের সান্নিধ্যের জন্য যাদের নাম উল্লেখ করা হয় তিনি তাদের অন্যতম। তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি সাফাকিসের আব্দুল্লাহ আল-মুহতাসিবের অনুসরণ করতেন। তিনি বলেছেন, মাশায়েখদের সাথে সাক্ষাতের উদ্দেশ্যে তিনি আন্দালুস পর্যন্ত সমগ্র মাগরিব অঞ্চল ভ্রমণ করেছেন। তিনি মিশরের শায়খদের সাহচর্য লাভ করেছেন যেমন আবু মুহাম্মদ আস-সুদানি, ইসমাইল আল-মাগাজিলি, ইবনুল বাক্কাল, হাম্মুদাহ ও তার পুত্র ইব্রাহিম, গানাইম, বারাকাত এবং মিশরের অন্যান্য স্থানীয় ও বিভিন্ন অঞ্চল থেকে আসা প্রবাসী শায়খগণ। তিনি আরও বলেন, আমাকে 'আল-ওয়াসতানি' (মধ্যবর্তী) বলে চেনা হয় কারণ আমার একজন বড় ভাই এবং একজন ছোট ভাই আছে। তার জন্ম কায়রাওয়ানে ৪২৫ হিজরি সনে। ৫১১ হিজরি সনে তিনি আমাকে এই সমস্ত কথা জানিয়েছেন।
আলেকজান্দ্রিয়ায় অবস্থানকালে এবং সেখানে আমার প্রবেশের সময় যারা তার সাহচর্যে ছিলেন এবং তার পথে তার সাথে চলতেন ও একমত পোষণ করতেন, তাদের মধ্যে আবু বকর বিন আল-হাসান বিন রাশিক অন্যতম। তার সাথে আমার সাক্ষাতের সুযোগ ঘটেনি। তবে সীমান্ত অঞ্চলের (আলেকজান্দ্রিয়ার) অধিবাসীগণ তার প্রশংসা করতেন এবং তার রীতিনীতির ওপর সন্তুষ্ট ছিলেন। আল্লাহ তাদের উভয়ের ওপর রহম করুন।
৬৬৭ - আমি বাগদাদে আবুল হাসান আব্দুল ওয়াদুদ বিন আব্দুল মালিক বিন ঈসা আন-নাহবী আল-মাগরিবীর নিকট উস্তাদ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-আরদিস্তানির রচিত 'ইয়াকুতাতুত তাসরিফ' পাঠ করেছি। তাতে উল্লিখিত বিষয়গুলোর মধ্যে একটি হলো: তিনি বলেছেন, আরবী ভাষায় 'ফু'িলা' (প্রথম বর্ণে পেশ এবং দ্বিতীয় বর্ণে যের) ওজনে কোনো বিশেষ্য নেই, কেবল একটি ব্যতীত; আর তা হলো 'দউইল', যা একটি ছোট প্রাণী। এই নামেই আবু আল-আসওয়াদ আদ-দুয়ালীর গোত্রের নামকরণ করা হয়েছে।
৬৬৮ - আবুল হাসান আব্দুল ওয়াদুদ বিন আব্দুল মালিক বিন ঈসা আন-নাহবী আল-মাগরিবী যখন বাগদাদে আসলেন, তখন আমি তার নিকট 'তাসরিফ' (শব্দরূপান্তর) শাস্ত্রের কিছু অংশ পাঠ করেছি। তিনি বিভিন্ন বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন। আমি তাকে তার কোনো কবিতা শোনাতে অনুরোধ করিনি, যদিও তিনি একজন অত্যন্ত দক্ষ কবি ছিলেন। তার একটি সুপরিচিত কাসিদা রয়েছে যাতে তিনি একজন নেতার নিন্দা করেছেন, যার প্রথম পঙ্ক্তি হলো:
(মনকে প্রবোধ দাও, কারণ সময়ের যেমন হাসি আছে তেমনি বিমর্ষতাও আছে... আর নিশ্চিত বিশ্বাস রাখো যে, সচ্ছলতাও চিরস্থায়ী নয় আবার দুঃখও চিরস্থায়ী নয়।) // আত-তওয়ীল //