669 - أَتَانِي الْقَاضِي عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ بِأَبْهَرَ عِنْدَ دُخُولِي الْبَلَدَ مُسَلِّمًا وَقَصَدْتُهُ أَنَا بَعْدَ ذَلِكَ زَائِرًا وَقَاضِيًا حَقَّهُ وَسَأَلْتُهُ فِي شَيْءٍ يَرْوِيهِ فَقَالَ مَا قرئَ عَلَيَّ شَيْءٌ قَطُّ وَوَجَدْتُ لَهُ سَمَاعًا عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْمَالِكِيِّ الرَّاوِي عَنِ ابْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيِّ وَأَبِي بَكْرٍ الْأَبْهَرِيِّ الْفَقِيهِ وَنُظَرَائِهِمَا مِنْ شُيُوخِ بَغْدَادَ وَمَكَّةَ وَغَيْرِهَا فَخَرَجَ مِنَ الْبَلَدِ فِي حَاجَةٍ وَلَمْ يَتَّفِقْ رُجُوعُهُ إِلَى أَنْ خَرَجْتَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ عَلَيْهِ وَبَيْتُهُمْ بَيْتُ الْقَضَاءِ وَالْعَدَالَةِ غَيْرَ أَنَّهُ اعْتَزَلَ وَاشْتَغَلَ بِأَمْرِ الْآخِرَةِ وَكَانَ جَلِيلًا نَبِيلًا وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ جَمِيلًا
670 - أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْمَوْلَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ اللَّخْمِيُّ اللُّبْنِيُّ وُلِدَ بِالْمَغْرِبِ وَدَخَلَ الْمَشْرِقَ ثُمَّ سَكَنَ مِصْرَ وَشَهِدَ بِهَا وَنَابَ عَنْ قُضَاتِهَا فِي الْقَضَايَا وَالْأَحْكَامِ وَدَخَلَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ وَلَا يَنْفَعُهُ فِي الْآخِرَةِ وَكَانَ يَتَعَاطَى الْكَلَامَ وَرُبَّمَا قرئَ عَلَيْهِ وَيُفْتِي عَلَى مَذْهَبِ مَالِكٍ
وَلُبْنَةُ ضَيْعَةٌ مِنْ ضِيَاعِ الْمَهْدِيَّةِ قَالَ لِي بِمِصْرَ سَمِعت عَلَى أَبِي خَلَفٍ الطَّبَرِيِّ الْفَقِيهِ بِالرَّيِّ وَعَلَى غَيْرِهِ كَثِيرًا مِنَ الْحَدِيثِ وَعِنْدِي بَعْضُ مَا سَمِعْتُهُ وَلَمْ يَتَّفِقْ لِي الْوُقُوفُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ
ثُمَّ بَعَثَ إِلَيَّ إِلَى الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ يَطْلُبُ مِنِّي الْإِجَازَةَ فَأَجَزْتُ لَهُ وَاللَّهُ تَعَالَى يَعْفُو عَنَّا وَعَنْهُ بِفَضْلِهِ وَكَرَمِهِ
671 - سَمِعت أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ السَّيِّدِ بْنَ خَلَفِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ الطَّرَابُلُسِيَّ بِالثَّغْرِ يَقُولُ سَمِعت أَبَا الْحَجَّاجِ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّونِسِيَّ بِمِصْرَ يَقُولُ رَأَيْتُ أَخًا لِي فِي اللَّهِ تَعَالَى بَعْدَ مَوْتِهِ فِي الْمَنَامِ وَهُوَ يَقُولُ يَا أَبَا الْحَجَّاجِ هَكَذَا تَكُونُ الصُّحْبَةُ وَالْأُخُوَّةُ فِي اللَّهِ مِنَ الْيَوْمِ الَّذِي مِتُّ لَمْ أَرَكَ وَلَمْ تَزُرْنِي فَآلَيْتُ عَلَى نَفْسِي أَنْ لَا أَنْقَطِعَ عَنْ زِيَارَتِهِ مُدَّةَ حَيَاتِي
672 - عَبْدُ السَّيِّدِ هَذَا رَجُلٌ خَيِّرٌ وَقَدْ عَلَّقْتُ عَنْهُ مَنَامَاتٍ فِي هَذَا الْمَعْنَى رَحِمَهُ اللَّهُ
669 - আমি যখন এই শহরে প্রবেশ করলাম, তখন আভহারের সুফিদের শায়খ কাজী আব্দুল গাফফার বিন সাঈদ বিন আল-হুসাইন আল-রাজি অভিবাদন জানাতে আমার নিকট আসলেন। এরপর আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতে এবং তাঁর প্রাপ্য মর্যাদা প্রদান করতে তাঁর নিকট গেলাম এবং তাঁর বর্ণিত কোনো বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমার নিকট কখনো কোনো কিছু পাঠ করা হয়নি। তবে আমি তাঁর নিকট আবু জাফর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল সালাম আল-মালিকির সূত্রে শ্রবণের প্রমাণ পেয়েছি, যিনি ইবনে মালিক আল-কাতিয়ি, ফকিহ আবু বকর আল-আভহারি এবং তাঁদের সমপর্যায়ের বাগদাদ, মক্কা ও অন্যান্য স্থানের শায়খদের থেকে বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি কোনো প্রয়োজনে শহর থেকে বের হলেন এবং আমার চলে যাওয়া পর্যন্ত তাঁর ফিরে আসা সম্ভব হয়নি, ফলে আমি তাঁর নিকট থেকে কোনো কিছু শ্রবণ করতে পারিনি। তাঁদের পরিবার ছিল বিচার ও ন্যায়পরায়ণতার পরিবার; তবে তিনি নির্জনতা অবলম্বন করেছিলেন এবং পরকালের কাজে আত্মনিয়োগ করেছিলেন। তিনি অত্যন্ত মর্যাদাবান ও মহৎ ব্যক্তি ছিলেন এবং তাঁর প্রশংসা ছিল অত্যন্ত চমৎকার।
670 - আবু মুহাম্মদ আব্দুল মাওলা বিন মুহাম্মদ বিন উকবা আল-লাখমি আল-লুবনি। তিনি মাগরিবে (পাশ্চাত্য) জন্মগ্রহণ করেন এবং মাশরিকে (প্রাচ্য) আগমন করেন, অতঃপর মিশরে বসবাস শুরু করেন এবং সেখানে সাক্ষ্য প্রদান করতেন। তিনি বিচারকগণের পক্ষ থেকে বিভিন্ন মামলা ও আহকামের বিষয়ে প্রতিনিধিত্ব করতেন। তিনি এমন কিছু বিষয়ে লিপ্ত হয়েছিলেন যা তাঁর জন্য অনাবশ্যক ছিল এবং যা পরকালে তাঁর কোনো উপকারে আসবে না। তিনি ইলমুল কালাম চর্চা করতেন এবং সম্ভবত তাঁর নিকট তা পাঠ করা হতো। তিনি মালিকি মাযহাব অনুযায়ী ফতোয়া প্রদান করতেন।
আর লুবনাহ হলো মাহদিয়ার গ্রামগুলোর মধ্যে একটি গ্রাম। তিনি মিশরে আমাকে বলেছিলেন: আমি রাই শহরে ফকিহ আবু খালাফ আল-তাবারির নিকট এবং অন্যদের নিকট প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছি এবং আমার নিকট আমার শ্রুত বিষয়ের কিছু অংশ রয়েছে। তবে আমার পক্ষে সেগুলোর কোনোটি দেখার সুযোগ হয়নি।
অতঃপর তিনি আলেকজান্দ্রিয়ায় আমার নিকট এজাজত (অনুমতি) চেয়ে পাঠালেন, আমি তাঁকে এজাজত প্রদান করলাম। আল্লাহ তাআলা তাঁর অনুগ্রহ ও দয়ায় আমাদের ও তাঁকে ক্ষমা করুন।
671 - আমি সীমান্তবর্তী এলাকায় আবু মুহাম্মদ আব্দুস সাইয়িদ বিন খালাফউল্লাহ বিন রাজা আল-তরাবলসিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মিশরে আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ বিন আব্দুর রহমান আল-তুনিসিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমার এক দ্বীনি ভাইকে তাঁর মৃত্যুর পর স্বপ্নে দেখেছি, তিনি বলছেন: হে আবু আল-হাজ্জাজ! আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য বন্ধুত্ব ও ভ্রাতৃত্ব কি এমনই হয়? যেদিন থেকে আমি মারা গেছি, সেদিন থেকে আমি আপনাকে দেখিনি এবং আপনি আমাকে দেখতে (কবর জিয়ারত করতে) আসেননি। এরপর আমি নিজের ওপর শপথ করলাম যে, আমার জীবদ্দশায় আমি তাঁর জিয়ারত করা থেকে কখনো বিরত থাকব না।
672 - এই আব্দুস সাইয়িদ অত্যন্ত নেককার মানুষ ছিলেন। আমি তাঁর নিকট থেকে এই বিষয়ে বেশ কিছু স্বপ্ন লিখে রেখেছি, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٠٩)