حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ثُمَّ رَجُلٌ قَامَ إِلَى إِمَامٍ جَائِرٍ فَأَمَرَهُ وَنَهَاهُ فَقَتَلَهُ
574 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا مِصْرِيُّ الْمَوْلِدِ إِسْكَنْدَرَانِيُّ الْمَوْطِنِ وَسَمِعَ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ الرَّازِيِّ كَثِيرًا وَكَانَ مُحِبًّا لِلْحَدِيثِ وَأَهْلِهِ وَيَحْضُرُ عِنْدِي كُلَّ وَقْتٍ لِسَمَاعِ مَا يُقْرَأُ وَكَانَ قَدِيمًا يَخْدُمُ وُلَاةَ الثَّغْرِ ثُمَّ اعْتَزَلَ عَنْهُمْ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ قَارَبَ السُّلْطَانَ فَقَدْ قَارَنَ الشَّيْطَانَ وَلَوْ كَانَ يُصَلَّى بِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ
575 - أَنْشَدَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَابِرٍ السَّلْمِيُّ بِدِمَشْقَ لِنَفْسِهِ فِي ابْنِهِ
(بِأَبِي كُلُّ أَزْرَقِ الْعَيْنَيْنِ … أَبْيَضِ الْوَجْهِ لَوْنُهُ كَاللُّجَيْنِ)
(مَا تَأَمَّلْتُ حُسْنَ عَيْنَيْهِ إِلَّا … زَادَنِي فَرْحَةً وَقُرَّةَ عين) // الْخَفِيف //
576 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا يُعْرَفُ بِابْنِ السَّيِّدَةِ وَكَانَ قَارِئَ الْحَدِيثِ بِدِمَشْقَ وَكَانَ ثِقَة سيىء الْخُلُقِ بَخِيلًا بِالْإِفَادَةِ جَسَدًا مُلِئَ حَسَدًا قَالَ لِي أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ صَابِرِ بْنِ عُمَرَ السَّلْمِيُّ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ بشر الإسفرائيني يَقُولُ اجْتَمَعْنَا بِمِصْرَ طَبَقَةً مِنْ طَلَبَةِ الْحَدِيثِ فَقَصَدْنَا عَلِيَّ بْنَ مُنِيرٍ الْخَلَّالَ فَلَمْ يَأْذَنْ لَنَا فِي الدُّخُولِ
فَجَعَلَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ النَّخْشَبِيُّ الْحَافِظُ فَاهُ عَلَى كُوَّةٍ بِبَابِهِ وَقَالَ بِصَوْتٍ عَالٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ
فَفَتَحَ الْبَابَ وَدَخَلْنَا وَقَالَ لَا أُحَدِّثُ الْيَوْمَ إِلَّا مَنْ وَزَنَ الذَّهَبَ فَأَخَذَ مِنْ كُلِّ مَنْ حَضَرَ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ وَلَمْ يَأْخُذْ مِنَ الْغُرَبَاءِ شَيْئًا وَكَانَ فَقِيرًا لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ الدُّنْيَا شَيْءٌ وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ
مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ
577 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ هَارُونَ الْوَلَاشْجِرْدِيُّ بِكِنْكِوَرَ أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازُ
574 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا مِصْرِيُّ الْمَوْلِدِ إِسْكَنْدَرَانِيُّ الْمَوْطِنِ وَسَمِعَ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ الرَّازِيِّ كَثِيرًا وَكَانَ مُحِبًّا لِلْحَدِيثِ وَأَهْلِهِ وَيَحْضُرُ عِنْدِي كُلَّ وَقْتٍ لِسَمَاعِ مَا يُقْرَأُ وَكَانَ قَدِيمًا يَخْدُمُ وُلَاةَ الثَّغْرِ ثُمَّ اعْتَزَلَ عَنْهُمْ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ قَارَبَ السُّلْطَانَ فَقَدْ قَارَنَ الشَّيْطَانَ وَلَوْ كَانَ يُصَلَّى بِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ
575 - أَنْشَدَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَابِرٍ السَّلْمِيُّ بِدِمَشْقَ لِنَفْسِهِ فِي ابْنِهِ
(بِأَبِي كُلُّ أَزْرَقِ الْعَيْنَيْنِ … أَبْيَضِ الْوَجْهِ لَوْنُهُ كَاللُّجَيْنِ)
(مَا تَأَمَّلْتُ حُسْنَ عَيْنَيْهِ إِلَّا … زَادَنِي فَرْحَةً وَقُرَّةَ عين) // الْخَفِيف //
576 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا يُعْرَفُ بِابْنِ السَّيِّدَةِ وَكَانَ قَارِئَ الْحَدِيثِ بِدِمَشْقَ وَكَانَ ثِقَة سيىء الْخُلُقِ بَخِيلًا بِالْإِفَادَةِ جَسَدًا مُلِئَ حَسَدًا قَالَ لِي أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ صَابِرِ بْنِ عُمَرَ السَّلْمِيُّ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ بشر الإسفرائيني يَقُولُ اجْتَمَعْنَا بِمِصْرَ طَبَقَةً مِنْ طَلَبَةِ الْحَدِيثِ فَقَصَدْنَا عَلِيَّ بْنَ مُنِيرٍ الْخَلَّالَ فَلَمْ يَأْذَنْ لَنَا فِي الدُّخُولِ
فَجَعَلَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ النَّخْشَبِيُّ الْحَافِظُ فَاهُ عَلَى كُوَّةٍ بِبَابِهِ وَقَالَ بِصَوْتٍ عَالٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ
فَفَتَحَ الْبَابَ وَدَخَلْنَا وَقَالَ لَا أُحَدِّثُ الْيَوْمَ إِلَّا مَنْ وَزَنَ الذَّهَبَ فَأَخَذَ مِنْ كُلِّ مَنْ حَضَرَ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ وَلَمْ يَأْخُذْ مِنَ الْغُرَبَاءِ شَيْئًا وَكَانَ فَقِيرًا لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ الدُّنْيَا شَيْءٌ وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ
مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ
577 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ هَارُونَ الْوَلَاشْجِرْدِيُّ بِكِنْكِوَرَ أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازُ
হামযাহ ইবনে আব্দুল মুত্তালিব, অতঃপর সেই ব্যক্তি যে জনৈক যালিম শাসকের সামনে দাঁড়িয়ে তাকে (সৎকাজের) আদেশ করল এবং (অসৎকাজ থেকে) নিষেধ করল, আর সে তাকে হত্যা করল।
৫৭৪ - এই আব্দুর রহমান জন্মসূত্রে মিসরীয় এবং আবাসস্থলে আলেকজান্দ্রীয়। তিনি আবুল আব্বাস আর-রাযীর নিকট প্রচুর (হাদীস) শ্রবণ করেছেন। তিনি হাদীস ও হাদীসবিদদের অত্যন্ত ভালোবাসতেন। যা পাঠ করা হতো তা শোনার জন্য তিনি সর্বদাই আমার কাছে উপস্থিত থাকতেন। অতীতে তিনি সীমান্তবর্তী অঞ্চলের শাসকদের সেবা করতেন, অতঃপর তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যান। আমি তাকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি সুলতানের নিকটবর্তী হলো, সে শয়তানের সাথী হলো—যদিও সে রমজান মাসে তাকে সাথে নিয়ে সালাত আদায় করে।"
৫৭৫ - আবু মুহাম্মাদ আব্দুর রহমান ইবনে আহমদ ইবনে সাবির আস-সালামী দামেস্কে তার নিজের রচিত কবিতা তার পুত্র সম্পর্কে আমাকে পাঠ করে শুনিয়েছেন:
(আমার পিতা উৎসর্গিত হোক সেই নীল নয়নধারীর জন্য... যার মুখমণ্ডল শ্বেতশুভ্র, যার রং রৌপ্যের ন্যায়।)
(আমি যখনই তার দু'চোখের সৌন্দর্যের দিকে দৃষ্টিপাত করি... তখনই তা আমার আনন্দ এবং চোখের শীতলতা বাড়িয়ে দেয়।) // আল-খাফিফ ছন্দ //
৫৭৬ - এই আব্দুর রহমান 'ইবনুল সায়্যিদাহ' নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি দামেস্কে হাদীস পাঠকারী ছিলেন। তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী ছিলেন কিন্তু মেজাজ ছিল রুক্ষ, জ্ঞান বিতরণে কৃপণ এবং তার দেহটি যেন হিংসায় পরিপূর্ণ ছিল। তিনি আমাকে বলেছিলেন: "আমি আব্দুর রহমান ইবনে আহমদ ইবনে আলী ইবনে সাবির ইবনে উমর আস-সালামী।" আমি তাকে বলতে শুনেছি যে, তিনি বলেন: "আমি সাহল ইবনে বিশর আল-ইসফারায়িনীকে বলতে শুনেছি—আমরা মিসরে একদল হাদীস অন্বেষী ছাত্র একত্রিত হলাম, অতঃপর আমরা আলী ইবনে মুনীর আল-খাল্লালের নিকট গেলাম, কিন্তু তিনি আমাদের ভেতরে প্রবেশের অনুমতি দিলেন না।"
তখন হাফিয আব্দুল আযীয ইবনে আলী আন-নাখশাবী তার দরজার একটি ছিদ্রে মুখ রাখলেন এবং উচ্চস্বরে বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন—যাকে কোনো জ্ঞান সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয় আর সে তা গোপন করে, কিয়ামতের দিন তাকে আগুনের লাগাম পরিয়ে দেওয়া হবে।"
তখন তিনি দরজা খুলে দিলেন এবং আমরা প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: "আজ আমি তাকেই হাদীস শোনাবো যে স্বর্ণ ওজন করে দেবে।" অতঃপর তিনি উপস্থিত মিসরীয়দের প্রত্যেকের কাছ থেকে (কিছু) নিলেন, কিন্তু আগন্তুক প্রবাসীদের থেকে কিছুই নিলেন না। তিনি দরিদ্র ছিলেন এবং পার্থিব সম্পদের কিছুই তার ছিল না; আর তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
যাদের নাম আব্দুল ওয়াহিদ
৫৭৭ - আবু নাসর আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উমর ইবনে হারুন আল-ওয়ালাশজারদি কিনকিওয়ারে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, (তিনি বলেন) আবুল হুসাইন আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আন-নাক্কুর আল-বায্যায আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
৫৭৪ - এই আব্দুর রহমান জন্মসূত্রে মিসরীয় এবং আবাসস্থলে আলেকজান্দ্রীয়। তিনি আবুল আব্বাস আর-রাযীর নিকট প্রচুর (হাদীস) শ্রবণ করেছেন। তিনি হাদীস ও হাদীসবিদদের অত্যন্ত ভালোবাসতেন। যা পাঠ করা হতো তা শোনার জন্য তিনি সর্বদাই আমার কাছে উপস্থিত থাকতেন। অতীতে তিনি সীমান্তবর্তী অঞ্চলের শাসকদের সেবা করতেন, অতঃপর তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যান। আমি তাকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি সুলতানের নিকটবর্তী হলো, সে শয়তানের সাথী হলো—যদিও সে রমজান মাসে তাকে সাথে নিয়ে সালাত আদায় করে।"
৫৭৫ - আবু মুহাম্মাদ আব্দুর রহমান ইবনে আহমদ ইবনে সাবির আস-সালামী দামেস্কে তার নিজের রচিত কবিতা তার পুত্র সম্পর্কে আমাকে পাঠ করে শুনিয়েছেন:
(আমার পিতা উৎসর্গিত হোক সেই নীল নয়নধারীর জন্য... যার মুখমণ্ডল শ্বেতশুভ্র, যার রং রৌপ্যের ন্যায়।)
(আমি যখনই তার দু'চোখের সৌন্দর্যের দিকে দৃষ্টিপাত করি... তখনই তা আমার আনন্দ এবং চোখের শীতলতা বাড়িয়ে দেয়।) // আল-খাফিফ ছন্দ //
৫৭৬ - এই আব্দুর রহমান 'ইবনুল সায়্যিদাহ' নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি দামেস্কে হাদীস পাঠকারী ছিলেন। তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী ছিলেন কিন্তু মেজাজ ছিল রুক্ষ, জ্ঞান বিতরণে কৃপণ এবং তার দেহটি যেন হিংসায় পরিপূর্ণ ছিল। তিনি আমাকে বলেছিলেন: "আমি আব্দুর রহমান ইবনে আহমদ ইবনে আলী ইবনে সাবির ইবনে উমর আস-সালামী।" আমি তাকে বলতে শুনেছি যে, তিনি বলেন: "আমি সাহল ইবনে বিশর আল-ইসফারায়িনীকে বলতে শুনেছি—আমরা মিসরে একদল হাদীস অন্বেষী ছাত্র একত্রিত হলাম, অতঃপর আমরা আলী ইবনে মুনীর আল-খাল্লালের নিকট গেলাম, কিন্তু তিনি আমাদের ভেতরে প্রবেশের অনুমতি দিলেন না।"
তখন হাফিয আব্দুল আযীয ইবনে আলী আন-নাখশাবী তার দরজার একটি ছিদ্রে মুখ রাখলেন এবং উচ্চস্বরে বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন—যাকে কোনো জ্ঞান সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয় আর সে তা গোপন করে, কিয়ামতের দিন তাকে আগুনের লাগাম পরিয়ে দেওয়া হবে।"
তখন তিনি দরজা খুলে দিলেন এবং আমরা প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: "আজ আমি তাকেই হাদীস শোনাবো যে স্বর্ণ ওজন করে দেবে।" অতঃপর তিনি উপস্থিত মিসরীয়দের প্রত্যেকের কাছ থেকে (কিছু) নিলেন, কিন্তু আগন্তুক প্রবাসীদের থেকে কিছুই নিলেন না। তিনি দরিদ্র ছিলেন এবং পার্থিব সম্পদের কিছুই তার ছিল না; আর তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
যাদের নাম আব্দুল ওয়াহিদ
৫৭৭ - আবু নাসর আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উমর ইবনে হারুন আল-ওয়ালাশজারদি কিনকিওয়ারে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, (তিনি বলেন) আবুল হুসাইন আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আন-নাক্কুর আল-বায্যায আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٨١)