بِابْنِ أَبِي الْجِنِّ يَقُولُ كُنْتُ أَرَى رَأْيَ الْمُتَشَيِّعَةِ فَرَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدٌ وَحَوْلَهُ مِنَ الصَّحَابَةِ رضي الله عنهم خَلْقٌ كَثِيرُ وَإِذَا امْرُؤٌ قَدْ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ مَا تَقُولُونَ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَأَشَارُوا إِلَى الرَّسُولِ عليه الصلاة والسلام وَقَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ
فَسَمِعْتُهُ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِمَامَا حَقٍّ إِمَامَا عَدْلٍ عَلَى هُدًى فَرَجَعْتُ عَنْ ذَلِكَ الْمَذْهَبِ وَأَنَا الْآنَ أَعْتَقِدُ حُبَّهُمْ وَمُوَالَاتِهِمْ وَأَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ عز وجل بِمَوَدَّتِهِمْ رضي الله عنهم
462 - أَبُو الْمَكَارِمِ كَانَ مِنَ الْأَكَارِمِ وَنَسَخَ لِي بِخَطِّهِ جُزِيَّاتٍ مِمَّا سَمِعْتُهُ بِدِمَشْقَ وَكَانَ حَسَنَ الْخَطِّ رحمه الله
463 - أَنْشَدَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَنْصُورٍ التَّاهَرْتِيُّ بِالثَّغْرِ قَالَ أَنْشَدَنِي أَبُو الْفَضْلِ يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ النَّحْوِيُّ لِنَفْسِهِ بِالْقَلْعَةِ
(سَأُثْنِي عَلَى الْمَوْلَى بِمَا هُوَ أَهْلُهُ … وَهَلْ يَسْتَطِيعُ الْعَبْدُ يُثْنِي عَلَى الْمَوْلَى)
(بَلَى كُلُّ مَنْ لَا يَسْتَطِيعُ فَإِنَّهُ … مِنَ الْأَدَبِ الْمَحْمُودِ أَنْ يَتْبَعَ الْأَوْلَى)
(فَسُبْحَانَ مَنْ لَا خَاطِرًا يَبْلُغُ الْمَدَى … مَدَى مَدْحِهِ فِي الْعَالَمِينَ وَلَا قَوْلا)
(وَسُبْحَانَ مَنْ يُسْدِي إِلَى الْخَلْقِ أَنْعُمًا … تَطُولُ عَلَيْهِمْ كُلَّ آوِنَةٍ طَوْلا)
(وَسُبْحَانَ مَنْ فَوَّضْتُ أَمْرِي كُلَّهُ … إِلَيْهِ فَلَمْ أَرْهَبْ على هَالة هولا) // الطَّوِيل //
464 - أَبُو مُحَمَّدٍ هَذَا كَانَ مِنَ الْفُضَلَاءِ فِي الْفِقْهِ وَالْأَدَبِ وَلَهُ شِعْرٌ وَكَتَبَ عَنِّي مِنَ الْحَدِيثِ كثيرا سنة سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة بَعْدَ رُجُوعِهِ مِنَ الْحِجَازِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَغْرِبِ وَرَوَى عَنِّي هُنَاكَ وَكَانَ مَائِلًا إِلَى الصَّلَاحِ وَذَكَرَ لِي أَنَّ مَوْلِدَهُ بِالْوَلْجَةِ مِنْ أَعْمَالِ تَاهَرْتَ وَقَرَأَ الْفِقْهَ عَلَى عَبْدِ السَّلَامِ التُّونُسِيِّ وَابْنِ أَبِي عُرْجُونٍ الْوِجْدِيِّ جَمِيعًا بِتِلْمِسَانَ ثُمَّ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ بْنِ النَّحْوِيِّ التَّوْزَرِيِّ بِقَلْعَةِ بَنِي حَمَّادٍ وَعَلَّقْتُ أَنَا عَنْهُ فَوَائِدَ أَدَبِيَّةً رحمه الله وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخمسين وَخَمْسمِائة عَلَى مَا حَكَاهُ لِي مَنْ أَثِقُ بِهِ مِنْ أَهْلِ الْمَغْرِبِ
ইবনে আবিল জিন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি শিয়াদের মতাদর্শ পোষণ করতাম। অতঃপর আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপবিষ্ট আছেন এবং তাঁর চারপাশে সাহাবায়ে কিরামের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) এক বিশাল দল রয়েছে। হঠাৎ এক ব্যক্তি তাঁদের কাছে এসে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনারা আবু বকর এবং উমর সম্পর্কে কী বলেন?" তখন তাঁরা রাসূলের (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) দিকে ইশারা করলেন এবং বললেন, "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।"
অতঃপর আমি তাঁকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুনলাম, "তাঁরা সত্যের দুই ইমাম, ন্যায়ের দুই ইমাম এবং হিদায়াতের ওপর প্রতিষ্ঠিত।" এরপর আমি সেই মতাদর্শ পরিত্যাগ করলাম এবং এখন আমি তাঁদের ভালোবাসা ও আনুগত্যে বিশ্বাস করি এবং তাঁদের প্রতি মহব্বতের মাধ্যমে আল্লাহ তাআলার নৈকট্য কামনা করি (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)।
৪৬২ - আবুল মাকারিম। তিনি সম্মানিত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। আমি দামেস্কে যা কিছু শুনেছি, তার কিছু অংশ তিনি নিজ হাতে আমার জন্য প্রতিলিপি করে দিয়েছিলেন। তাঁর হস্তাক্ষর অত্যন্ত সুন্দর ছিল, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।
৪৬৩ - আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ বিন সুলাইমান বিন মানসুর আত-তাহেরতি সীমান্তে অবস্থানকালে আমাকে কবিতা শুনিয়েছেন। তিনি বলেন, আবুল ফজল ইউসুফ বিন মুহাম্মাদ বিন ইউসুফ আন-নাহবি কেল্লায় (আল-কালআহ) তাঁর নিজের রচিত কবিতা আমাকে শুনিয়েছেন।
(আমি মহান রবের প্রশংসা করব যেভাবে তিনি উপযুক্ত … আর কোনো দাস কি তার মাবুদের যথাযথ প্রশংসা করতে সক্ষম?)
(হ্যাঁ, যে ব্যক্তি অক্ষম, প্রশংসনীয় আদব হলো তার জন্য সবচেয়ে উত্তম পথের অনুসরণ করা।)
(পবিত্রতা সেই সত্তার, যাঁর প্রশংসার সীমা কোনো চিন্তা বা কোনো কথা জগৎসমূহে স্পর্শ করতে পারে না।)
(পবিত্রতা সেই সত্তার, যিনি সৃষ্টির প্রতি এমন নেয়ামত দান করেন যা প্রতি মুহূর্তে তাদের ওপর বর্ষিত হয়।)
(পবিত্রতা সেই সত্তার, যাঁর কাছে আমি আমার সমস্ত বিষয় সোপর্দ করেছি, ফলে আমি কোনো দুর্যোগে আতঙ্কিত হই না।) // আত-তউইল //
৪৬৪ - এই আবু মুহাম্মাদ ফিকহ ও সাহিত্যের গুণীজনদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তাঁর রচিত কবিতা রয়েছে। হিজাজ থেকে ফেরার পর ৫২৭ হিজরিতে তিনি আমার কাছ থেকে প্রচুর হাদিস লিপিবদ্ধ করেছেন। এরপর তিনি মাগরিবে ফিরে যান এবং সেখানে আমার পক্ষ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি নেক আমলের প্রতি অনুরাগী ছিলেন। তিনি আমার কাছে উল্লেখ করেছেন যে, তাঁর জন্ম তাহেরতের অন্তর্গত ওয়ালজাহ নামক স্থানে। তিনি তিলিমসানে আবদুস সালাম তিউনিসি এবং ইবনে আবি উরজুন ওয়াজদি—উভয়ের কাছে ফিকহ অধ্যয়ন করেছেন। এরপর বনী হাম্মাদ কেল্লায় আবুল ফজল বিন আন-নাহবি আত-তওজরির কাছে পড়েছেন। আমি তাঁর থেকে অনেক সাহিত্যিক জ্ঞান অর্জন করেছি, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন। মাগরিবের অধিবাসীদের মধ্যে যাঁকে আমি বিশ্বাস করি, তাঁর বর্ণনা অনুযায়ী তিনি ৫৫৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٩)