মিলহান (মীম-এ কাসরা এবং হূ-এ মুহমালা সহ) আল-আনসারী আল-বদরী আল-উহুদীয়। আল্লাহর রাসূল তাকে বনী আমিরের কাছে প্রেরণ করেছিলেন। তিনি তাদের বললেন: তোমরা কি আমাকে নিরাপত্তা দিবে? অর্থাৎ, আমাকে নিরাপদ রাখবে। তখন তারা তাকে নিরাপত্তা দিল। এমতাবস্থায় যে তিনি তাদের কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে হাদীস বর্ণনা করছিলেন, হঠাৎ তারা তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তির দিকে ইশারা করল এবং সে তাকে বর্শা দিয়ে আঘাত করল। তিনি বললেন: আল্লাহু আকবার, কাবার রবের কসম, আমি সফল হয়েছি। এটি বীর মাউনার ঘটনায় অতিক্রান্ত হয়েছে, সুতরাং বুঝে নাও।

৭৫৩০ - ফজল ইবনে ইয়াকুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আর-রাক্কী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন মুতামির ইবনে সুলাইমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন সাঈদ ইবনে উবাইদুল্লাহ আস-সাকাফী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন বকর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানী এবং যিয়াদ ইবনে জুবাইর ইবনে হাইয়্যাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তারা জুবাইর ইবনে হাইয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন মুগীরা বলেছেন: আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের রবের রিসালাত (বাণী) থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে: আমাদের মধ্যে যে নিহত হবে সে জান্নাতে যাবে।
হাদীস ৩১৫৯ দেখুন।
অধ্যায়ের শিরোনামের সাথে এর মিল সুস্পষ্ট।
ফজল ইবনে ইয়াকুব আল-রুখামী আল-বাগদাদী এবং আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আর-রাক্কী। যিয়াদ ইবনে জুবাইর (জীম-এ পেশ এবং বা-এ জবর সহ) ইবনে হাইয়্যাহ (হা-এ জবর এবং ইয়া-এ তাশদীদ সহ)। তিনি তার পিতা জুবাইর ইবনে হাইয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন। মুগীরা হলেন ইবনে শুবা।
হাদীসটি কিতাবুল জিজিয়া-তে বিস্তারিত অতিক্রান্ত হয়েছে। 'আত-তাওদীহ' গ্রন্থে মুগীরা বর্ণিত হাদীসের সনদে দুটি স্থান রয়েছে যা আল-জিয়ানী চিহ্নিত করেছেন। প্রথমটি: আবু মুহাম্মদ আল-আসীলীর মূল পাণ্ডুলিপিতে 'মা'মার ইবনে সুলাইমান' ছিল, তারপর 'আইন' ও 'মীম'-এর মাঝে একটি 'তা' যুক্ত করা হয়েছে, ফলে তা 'মুতামির' হয়ে গেছে, আর এটিই সংরক্ষিত (সঠিক)। দ্বিতীয়টি: সাঈদ ইবনে উবাইদুল্লাহ (তাসগীর বা ক্ষুদ্রার্থক রূপে) এটিই সঠিক। আর আবু হাসানের কপিতে এটি 'উবাইদুল্লাহ' (তাকবীর বা পূর্ণরূপে) এসেছে। একইভাবে আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহর কপিতেও ছিল, তবে তিনি তা সংশোধন করে 'ইয়া' যুক্ত করে ক্ষুদ্রার্থক (উবাইদুল্লাহ) করেছেন এবং হাশিয়ায় লিখেছেন: তিনি হলেন সাঈদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে জুবাইর ইবনে হাইয়্যাহ। ইবনে সাকানও একে সঠিকভাবে বর্ণনা করেছেন। হাইয়্যাহ ইবনে মাসউদ ইবনে মুত্তিব ইবনে মালিক ইবনে আমর ইবনে সাদ ইবনে আউফ ইবনে সাকীফ—এ ব্যাপারে তারা একমত। ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে এটি বর্ণিত। ইমাম বুখারী তার পিতা জুবাইরকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন। যিয়াদ তাকে ইসফাহানের গভর্নর নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ানের যুগে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন। 'আত-তাওদীহ' এর লেখক বলেন: আমি আদ-দামইয়াতির হস্তাক্ষরে দেখেছি: মা'মার ইবনে সুলাইমান। বলা হয়েছে: এটি একটি ভুল, আর সঠিক হলো মুতামির ইবনে সুলাইমান। কারণ আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর মা'মার থেকে বর্ণনা করেন না। এটি আল-জিয়ানীর পক্ষ থেকে আমরা যা পূর্বে উল্লেখ করেছি তার বিপরীত।

৭৫৩১ - মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি ইসমাইল থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: যে তোমাকে বলবে যে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোন কিছু গোপন করেছেন...।
এবং মুহাম্মদ বলেন, আবু আমির আল-আকাদী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন শুবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি তোমাকে বলবে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওহীর কোনো অংশ গোপন করেছেন, তাকে সত্যবাদী মনে করো না। কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন: {হে রাসূল! আপনার রবের পক্ষ থেকে যা আপনার প্রতি নাযিল করা হয়েছে তা পৌঁছে দিন। আর যদি আপনি তা না করেন, তবে তো আপনি তাঁর রিসালাত পৌঁছে দিলেন না। আর আল্লাহ আপনাকে মানুষ থেকে রক্ষা করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ কাফের সম্প্রদায়কে হিদায়াত দান করেন না।}
অধ্যায়ের শিরোনামের সাথে এর মিল সুস্পষ্ট।
এটি দুটি পথে বর্ণিত হয়েছে। প্রথমটি: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরইয়াবী আল-বুখারী আল-বাইকান্দী থেকে, তিনি সুফিয়ান (সাওরী) থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ (যার নাম সাদ, এ নিয়ে মতভেদ আছে) থেকে, তিনি আমির আশ-শাবী থেকে, তিনি মাসরুক ইবনুল আজদা থেকে, তিনি উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে। দ্বিতীয়টি: মুহাম্মদ থেকে—তিনি যদি প্রথমোক্ত মুহাম্মদ হন তবে তা মারফু (সংযুক্ত), আর যদি অন্য কেউ হন তবে তা মুআল্লাক। আবু আমির হলেন আব্দুল মালিক আল-আকাদী।
তাঁর উক্তি: "হে রাসূল, পৌঁছে দিন"—এর মাধ্যমে দলীল গ্রহণের দিকটি হলো, যা নাযিল হয়েছে তা ব্যাপক এবং আদেশটি ওয়াজিব হওয়ার জন্য, সুতরাং যা কিছু তাঁর ওপর নাযিল হয়েছে তার প্রতিটি বিষয় পৌঁছে দেওয়া তাঁর ওপর ওয়াজিব।

৭৫৩২ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন জারীর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি আমর ইবনে শুরাহবীল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বলেছেন: এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ তাআলার কাছে সবচেয়ে বড় গুনাহ কোনটি? তিনি বললেন: কাউকে আল্লাহর সমকক্ষ (শরীক) স্থির করা, অথচ তিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন। সে বলল: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: তোমার সন্তানকে হত্যা করা এই ভয়ে যে সে তোমার সাথে আহার করবে। সে বলল: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করা।