আমার সুপারিশ গ্রহণ করা হলো, তখন আমি বললাম: হে আমার রব! যার হৃদয়ে একটি সরিষা দানা পরিমাণ ঈমান আছে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান; ফলে তারা প্রবেশ করবে। অতঃপর আমি বলব: যার হৃদয়ে সামান্যতম কিছু আছে তাকেও জান্নাতে প্রবেশ করান।
আনাস (রা.) বললেন: আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আঙুলগুলোর দিকে তাকিয়ে আছি।
১
শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য স্পষ্ট, কারণ প্রেক্ষাপটটি সুপারিশ কবুল হওয়া, তাঁর বক্তব্য 'হে আমার রব' এবং সেটির উত্তর প্রদানের মাধ্যমে তা প্রমাণ করে, যদিও হাদীসটি সংক্ষিপ্ত।
আর ইউসুফ ইবনে রাশিদ হলেন ইউসুফ ইবনে মুসা ইবনে রাশিদ আল-কাত্তান আল-কুফি, যিনি বাগদাদে বসবাস করতেন এবং তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধটিই অধিক প্রসিদ্ধ। আর আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইউনুস আল-ইয়ারবুয়ি; বুখারি তাঁর থেকে সরাসরি ওজু ও অন্যান্য বিষয়ে বর্ণনা করেছেন। আর আবু বকর ইবনে আইয়াস—আইন বর্ণটি নুকতাহীন এবং ইয়া বর্ণটি তাশদিদযুক্ত—তিনি আসাদি বংশীয় ক্বারী। আর হুমাইদ হলেন আত-তবীল।
তাঁর বক্তব্য: 'শুফফিতু' (আমি সুপারিশপ্রাপ্ত হলাম) এটি মাজহুল বা কর্মবাচ্যের রূপ; অধিকাংশ বর্ণনায় এমনটিই এসেছে। আর কুশমিহানির বর্ণনায় এটি ফাতহা ও তাশদিদহীন অবস্থায় (শাফাতু) এসেছে। প্রথমটি 'তাশফী' থেকে নির্গত, যার অর্থ হলো সুপারিশের দায়িত্ব অর্পণ করা এবং তাঁর থেকে তা কবুল করা। তাঁর বক্তব্য: 'আদখিলিল জান্নাতা' এখানে হামজাটি ফাতহা দিয়ে ইদখাল (প্রবেশ করানো) অর্থে ব্যবহৃত। তাঁর বক্তব্য: 'মান কানা' এটি কর্ম। তাঁর বক্তব্য: 'খারদালাহ' অর্থাৎ ঈমানের মধ্য থেকে।
কেউ কেউ বলেছেন এবং এ থেকে প্রতীয়মান হয় যে: ঈমান খণ্ডিত হওয়া এবং এর বৃদ্ধি ও হ্রাসের বক্তব্যটি সঠিক। আমি বলি: ঈমান হলো অন্তরের তাসদীক বা বিশ্বাস, যা তীব্রতা বা শিথিলতা গ্রহণ করে না, তবে তা কীভাবে খণ্ডিত হতে পারে? আর সরিষা দানা, অণু এবং যব এর শব্দগুলো কেবল উদাহরণ হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে।
তাঁর বক্তব্য: 'আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আঙুলগুলোর দিকে তাকিয়ে আছি' অর্থাৎ: যখন তিনি 'সামান্যতম কিছু' বলেছিলেন, তখন তিনি তাঁর আঙুলগুলো একত্রিত করেছিলেন এবং তা দিয়ে ইশারা করেছিলেন।

৭৫১০ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'বাদ ইবনে হিলাল আল-আনাযী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা বসরার একদল লোক একত্রিত হয়ে আনাস ইবনে মালিক (রা.)-এর নিকট গেলাম এবং আমাদের সাথে সাবিতকে নিয়ে গেলাম যেন তিনি আমাদের হয়ে তাঁকে শাফায়াতের হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন। আমরা যখন তাঁর প্রাসাদে পৌঁছলাম, তখন তাঁকে চাশতের নামাজ পড়তে দেখলাম। আমরা তাঁর নিকট অনুমতি চাইলাম এবং তিনি আমাদের অনুমতি দিলেন। তখন তিনি তাঁর বিছানায় উপবিষ্ট ছিলেন। আমরা সাবিতকে বললাম: শাফায়াতের হাদীস ছাড়া অন্য কোনো বিষয়ে তাঁকে প্রথম জিজ্ঞাসা করবেন না। তিনি বললেন: হে আবু হামজা! এরা আপনার বসরার ভাই, তারা আপনার নিকট শাফায়াতের হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে এসেছে। তিনি বললেন: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বর্ণনা করেছেন: যখন কিয়ামতের দিন আসবে, তখন মানুষ একে অপরের সাথে তরঙ্গের মতো মিশে যাবে। তারা আদমের নিকট এসে বলবে: আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। তিনি বলবেন: আমি এর যোগ্য নই, বরং তোমরা ইব্রাহীমের নিকট যাও, কারণ তিনি দয়াময় আল্লাহর খলীল (বন্ধু)। তিনি বলেন: তখন তারা ইব্রাহীমের নিকট আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর যোগ্য নই, বরং তোমরা মুসার নিকট যাও, কারণ তিনি আল্লাহর কালীম (যাঁর সাথে আল্লাহ কথা বলেছেন)। তখন তারা মুসার নিকট আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর যোগ্য নই, বরং তোমরা ঈসার নিকট যাও, কারণ তিনি আল্লাহর রূহ এবং তাঁর কালিমা। তখন তারা ঈসার নিকট আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর যোগ্য নই, বরং তোমরা মুহাম্মদের নিকট যাও। তখন তারা আমার নিকট আসবে এবং আমি বলব: আমিই এর জন্য। অতঃপর আমি আমার রবের নিকট অনুমতি চাইব এবং আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। তিনি আমাকে এমন সব প্রশংসাবাক্য ইলহাম করবেন যা দিয়ে আমি তাঁর প্রশংসা করব এবং সেগুলো এখন আমার মনে নেই। অতঃপর আমি সেই সব প্রশংসা দিয়ে তাঁর স্তুতি করব এবং তাঁর উদ্দেশ্যে সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। তখন বলা হবে: হে মুহাম্মদ! আপনার মাথা তুলুন, কথা বলুন আপনার কথা শোনা হবে, প্রার্থনা করুন আপনাকে দেওয়া হবে এবং সুপারিশ করুন আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে। তখন আমি বলব: হে আমার রব! আমার উম্মত, আমার উম্মত। তখন বলা হবে: যান এবং তাদের মধ্য থেকে তাদের বের করে আনুন যাদের অন্তরে যব পরিমাণ ঈমান রয়েছে। অতঃপর আমি গিয়ে তা করব। এরপর পুনরায় ফিরে এসে সেই সব প্রশংসা দিয়ে তাঁর স্তুতি করব এবং তাঁর উদ্দেশ্যে সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। তখন বলা হবে: হে মুহাম্মদ! আপনার মাথা তুলুন, কথা বলুন আপনার কথা শোনা হবে, প্রার্থনা করুন আপনাকে দেওয়া হবে এবং সুপারিশ করুন আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে। তখন আমি বলব: হে আমার রব! আমার উম্মত, আমার উম্মত। তখন বলা হবে: যান এবং তাদের মধ্য থেকে তাদের বের করে আনুন যাদের অন্তরে একটি অণু বা সরিষা দানা পরিমাণ ঈমান রয়েছে। অতঃপর আমি গিয়ে তা করব এবং পুনরায় ফিরে আসব। এরপর সেই সব প্রশংসা দিয়ে তাঁর স্তুতি করব এবং তাঁর উদ্দেশ্যে সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। তখন বলা হবে: হে মুহাম্মদ! আপনার মাথা তুলুন, কথা বলুন আপনার কথা শোনা হবে, প্রার্থনা করুন আপনাকে দেওয়া হবে এবং সুপারিশ করুন আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে। তখন আমি বলব: হে আমার রব! আমার উম্মত, আমার উম্মত। তখন তিনি বলবেন: যান এবং তাদের বের করে আনুন যাদের অন্তরে সরিষার দানার চাইতেও অতি অতি সামান্যতম ঈমান রয়েছে, তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে আনুন। অতঃপর আমি গিয়ে তা করব।
অতঃপর যখন আমরা আনাসের নিকট থেকে বের হলাম, তখন আমি আমাদের কিছু সঙ্গীকে বললাম: আমরা যদি হাসানের নিকট দিয়ে যেতাম—যিনি আবু খলিফার বাড়িতে আত্মগোপন করে ছিলেন—এবং আনাস আমাদের নিকট যা বর্ণনা করেছেন তা যদি তাঁকে বলতাম...