অনুচ্ছেদের শিরোনামের সাথে এর মিল হলো তাঁর এই কথা: ‘তাদের নিকট একজন আগন্তুক আসলেন’, যার নাম জানা যায়নি। এই হাদিসের কিছু সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: ‘আল্লাহর কসম, সেই ব্যক্তির খবরের পর তারা এ ব্যাপারে কোনো প্রশ্ন করেননি এবং পুনরায় কোনো জিজ্ঞাসাবাদও করেননি।’ এটি একক ব্যক্তির সংবাদ (খবরে ওয়াহিদ) গ্রহণের ক্ষেত্রে এক শক্তিশালী দলিল। কারণ তারা একটি বিষয় যা ইতিপূর্বে বৈধ ছিল, তার রহিতকরণ (নাসখ) সাব্যস্ত করেছেন, এমনকি তাঁর খবরের ভিত্তিতে তারা তা হারাম করতে এবং সেই অনুযায়ী আমল করতে অগ্রসর হয়েছেন।
হাদিসটি পানীয় অধ্যায়ের শুরুতে ‘মদ হারাম হওয়া নাজিল হওয়া এবং কাঁচা ও পাকা খেজুর থেকে মদ তৈরি’ পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
ইয়াহইয়া ইবনে কাযাআ (ক্বফ, যা এবং আইন—সবগুলোই যবরযুক্ত), ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা যার নাম যায়েদ ইবনে সাহল আল-আনসারী ইবনে আবি আনাস ইবনে মালিক, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু উবায়দাহর নাম আমের ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-জাররাহ।
তাঁর উক্তি: ‘ফাদিখ থেকে’ (দাদ এবং খা বর্ণদ্বয় নুকতাযুক্ত)—এটি কাঁচা খেজুর থেকে তৈরি একটি পানীয়। তাঁর উক্তি: ‘তা ছিল খেজুর’ অর্থাৎ ফাদিখ হলো এমন খেজুর যা চূর্ণ করা হয়েছে। তাঁর উক্তি: ‘মিহরাস-এর দিকে’ (মিম বর্ণটি যেরযুক্ত)।

৭২৫৪ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শু'বাহ আমাদের নিকট আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সিলাহ থেকে, তিনি হুযায়ফাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাজরানবাসীদের উদ্দেশ্যে বলেছেন: ‘আমি অবশ্যই তোমাদের নিকট একজন আমানতদার ব্যক্তি পাঠাব, যিনি পরিপূর্ণ আমানতদার।’ তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ তা পাওয়ার প্রত্যাশা করতে লাগলেন, অতঃপর তিনি আবু উবায়দাহকে পাঠালেন।

শিরোনামের সাথে এর মিল হলো তাঁর এই কথায়: ‘আমি অবশ্যই তোমাদের নিকট একজন আমানতদার ব্যক্তি পাঠাব’। আবু ইসহাক হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সুবাইয়ি। সিলাহ (সাদ বর্ণটি যেরযুক্ত এবং লাম বর্ণটি তাশদীদহীন যবরযুক্ত) হলেন ইবনে যুফার। আর হুযায়ফাহ হলেন ইবনুল ইয়ামান আল-আবসি।
হাদিসটি আবু উবায়দাহর ফযীলত অধ্যায়ে মুসলিম ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে এবং মাগাযী (যুদ্ধাভিযান) অধ্যায়ে বুন্দার ও আব্বাস ইবনে আল-হুসাইনের সূত্রে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: ‘নাজরানবাসীদের জন্য’ এবং তাদের ঘটনা ইমাম বুখারী মাগাযী অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন: আব্বাস ইবনে আল-হুসাইন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসরাঈলের সূত্রে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি সিলাহ ইবনে যুফার থেকে, তিনি হুযায়ফাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: নাজরানের দুই ব্যক্তি—আকিব এবং সাইয়িদ—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন... (শেষ পর্যন্ত হাদিসটি)। এতে রয়েছে: ‘আমাদের সাথে একজন আমানতদার ব্যক্তি পাঠান’। তিনি বললেন: ‘আমি অবশ্যই তোমাদের নিকট একজন আমানতদার ব্যক্তি পাঠাব’...। তাঁর উক্তি: ‘নাজরানবাসীদের জন্য’ (নুন বর্ণটি যবর এবং জীম বর্ণটি সাকিন)—এটি ইয়ামেনের একটি শহর। তাঁর উক্তি: ‘তিনি তার প্রত্যাশা করলেন’ অর্থাৎ তারা এর জন্য উদগ্রীব হলেন এবং আকাঙ্ক্ষা করলেন যেন তাদের প্রত্যেকেই সেই প্রতিশ্রুত আমানতদার গুণের অধিকারী ব্যক্তি হতে পারেন। এটি শাসনক্ষমতা বা আমানতদারির লোভ থেকে নয়, যদিও তা সবার মাঝেই বিদ্যমান ছিল। কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের কাউকে কাউকে বিশেষ বিশেষ গুণে ভূষিত করেছিলেন যা তাঁদের উপর প্রবল ছিল এবং তাঁরা সেগুলোর জন্য বিশিষ্ট ছিলেন, যেমন উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহুর লজ্জাশীলতা।

৭২৫৫ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘প্রত্যেক উম্মতের একজন আমানতদার ব্যক্তি থাকে, আর এই উম্মতের আমানতদার হলেন আবু উবায়দাহ।’
৩৭৪৪ নং হাদিস ও এর সংশ্লিষ্ট বর্ণনা দেখুন।
এটি উল্লেখ করা হয়েছে পূর্ববর্তী হাদিসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ার কারণে, ফলে এটি শিরোনামের সাথেও সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়। কেননা যা কোনো বস্তুর সামঞ্জস্যপূর্ণ বিষয়ের সাথে মিল রাখে, তা মূল বিষয়টির সাথেও মিল রাখে।
খালিদ হলেন ইবনে মিহরান আল-হাজ্জা আল-বাসরী। আবু কিলাবাহ হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ।
হাদিসটি আবু উবায়দাহর ফযীলত অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে।

৭২৫৬ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দ ইবনে হুনাইন থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আনসারদের মধ্যে এক ব্যক্তি ছিল, সে যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অনুপস্থিত থাকত এবং আমি উপস্থিত থাকতাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা কিছু (বাণী বা ঘটনা) প্রকাশিত হতো আমি তা নিয়ে তার কাছে আসতাম। আর যখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অনুপস্থিত থাকতাম এবং সে উপস্থিত থাকত, তখন সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রাপ্ত বিষয়গুলো নিয়ে আমার কাছে আসত।
।
শিরোনামের সাথে এর মিল এই দিক থেকে যে, উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু একক ব্যক্তির সংবাদ (খবরে ওয়াহিদ) গ্রহণ করতেন।
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী এবং উবায়দ ইবনে হুনাইন (উভয় নামই তাসগির বা ক্ষুদ্রার্থক শব্দরূপে গঠিত), তিনি যায়েদ ইবনুল খাত্তাবের মুক্তদাস।
হাদিসটি ইলম (জ্ঞান) অধ্যায়ের ‘ইলম অর্জনের ক্ষেত্রে পালাবদল’ পরিচ্ছেদে এর চেয়েও পূর্ণাঙ্গ ও বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এ বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
তাঁর উক্তি: ‘আমি উপস্থিত থাকতাম’ অর্থাৎ আমি সেখানে হাজির থাকতাম। তাঁর উক্তি: ‘যা কিছু হতো’ অর্থাৎ তাঁর কথা, কাজ ও অবস্থা থেকে যা কিছু প্রকাশ পেত। তাঁর উক্তি: ‘সে উপস্থিত থাকত’ এবং কুশমিহিনী ও মুস্তামলী-র বর্ণনায় এসেছে ‘তিনি উপস্থিত থাকতেন’ অর্থাৎ তিনি নবীর কাছে উপস্থিত থাকতেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে যে কথা ও কাজ প্রকাশিত হতো তা প্রত্যক্ষ করতেন।