তিনি আমাকে বললেন, "তার জন্য দরজা খুলে দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও সেই মুসিবতের বিনিময়ে যা তাকে স্পর্শ করবে।" অতঃপর তিনি ছিলেন উসমান। আমি তাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা বলেছেন তা জানালাম। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন, অতঃপর বললেন, "আল্লাহই সাহায্যস্থল।"

শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য স্পষ্ট। ইউসুফ ইবনে মুসা ইবনে রাশিদ আল-কাত্তান আল-কুফি বাগদাদে বসবাস করতেন এবং সেখানে দুইশত বাহান্ন হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি ইমাম বুখারীর একক বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবু উসামাহ হলেন হাম্মাদ ইবনে উসামাহ আল-লায়সী। উসমান ইবনে গিয়াষ (গাইন বর্ণে কাসরা, ইয়া-তে তাশদীদ নেই এবং আলিফের পর ছা-মুছাল্লাছাহ): আল-রাসিবী, তাকে বাহিলীও বলা হয়, তিনি বসরার অধিবাসী। আবু উসমান আল-নাহদী (নূন বর্ণে ফাতহা): আবদুর রহমান ইবনে মাল। এই হাদীসটি অতি সম্প্রতি আবু বকর (রা.)-এর মর্যাদা অধ্যায়ে আবু মুসা আল-আশআরী (রা.)-এর সূত্রে বিস্তারিতভাবে অন্য পথে অতিবাহিত হয়েছে এবং সে বিষয়ে আলোচনা পূর্ণাঙ্গভাবে করা হয়েছে। তার উক্তি: "আল-মুস্তাআন" (সহায়তা প্রার্থনার স্থল) এটি ইসমে মাফউল। বলা হয়ে থাকে: "তার নিকট সাহায্য চাওয়া হয়েছে" এবং "তাকে সাহায্যকারী হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছে"।

৪৯৬৩ - ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবনুল ওয়াহাব আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাইওয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আবু আকিল জুহরা ইবনে মাবাদ আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তার দাদা আবদুল্লাহ ইবনে হিশামকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন, আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম এবং তিনি উমর ইবনুল খাত্তাবের হাত ধরে ছিলেন।
শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য এই দিক থেকে যে, হাত ধরা চরম ভালোবাসা, পরিপূর্ণ হৃদ্যতা এবং ঐক্যের প্রমাণ। যদি উমর (রা.)-এর মধ্যে বিশেষ কোনো ফজিলত না থাকত, তবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর হাত ধরতেন না।
ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইমান আবু সাঈদ আল-জু’ফী আল-কুফী, তিনি মিশরে বসবাস করতেন এবং সেখানে দুইশত সাইত্রিশ বা আটত্রিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-মিসরি। হাইওয়া (হা বর্ণে ফাতহা, মাঝে ইয়া সাকিন এবং শেষে ওয়াও) ইবনে শুরাইহ (শীন বর্ণে যম্মাহ), আবু জুরআ আল-হাদরামি আল-মিসরি আল-ফকিহ আল-আবিদ আল-জাহিদ, তিনি একশত তিপ্পান্ন হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। আবু আকিল (আইন বর্ণে ফাতহা এবং কাফ বর্ণে কাসরা): জুহরা (প্রসিদ্ধ মতে ঝা বর্ণে যম্মাহ এবং কেউ কেউ বলেন ফাতহা, আর হা বর্ণে সুকুন) ইবনে মাবাদ (মীম বর্ণে ফাতহা): আল-কুরাশি আল-মিসরি। তার দাদা আবদুল্লাহ ইবনে হিশাম ইবনে জুহরা ইবনে উসমান, তিনি বুখারীর একক বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইমাম বুখারী এটি মান্নত (নুযুর) অধ্যায়েও ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইমান থেকে এর চেয়ে পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন।

৭ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: উসমান ইবনে আফফান আবু আমর আল-কুরাশি রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহুর মর্যাদা)

অর্থাৎ: এটি উসমান ইবনে আফফান ইবনে আবুল আস ইবনে উমাইয়া ইবনে আবদু শামস ইবনে আবদু মানাফের মর্যাদার বর্ণনায় একটি পরিচ্ছেদ। তিনি আবদু মানাফের বংশে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে মিলিত হন। তার উপনাম আবু আমর, যার ওপর বিষয়টি স্থির হয়েছে। এ ব্যাপারে আরও দুটি মত আছে: আবু আবদুল্লাহ এবং আবু লায়লা। যুহরী থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কন্যা রুকাইয়াহ (রা.)-এর গর্ভজাত তার পুত্র আবদুল্লাহর নামানুসারে তার উপনাম আবু আবদুল্লাহ রাখা হয়েছিল। ইবনে কুতাইবাহ বর্ণনা করেছেন যে, যারা তাকে হেয় করতে চাইত তারা তাকে আবু লায়লা উপনামে ডাকত, যা তার কোমল মেজাজের প্রতি ইঙ্গিত করত। এটি প্রসিদ্ধ যে তার উপাধি হলো: যুন-নুরাইন। মুহাল্লাব ইবনে আবু সুফরাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কেন উসমানকে যুন-নুরাইন বলা হয়? তিনি বললেন: কারণ তিনি ছাড়া আর কেউ কোনো নবীর দুই কন্যাকে বিবাহ করার সৌভাগ্য লাভ করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। খাইছামাহ 'ফাদায়েল' গ্রন্থে এবং দারা কুতনী 'আফরাদ' গ্রন্থে আলী (রা.)-এর সূত্রে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি উসমানের কথা উল্লেখ করে বললেন: "তিনি এমন এক ব্যক্তি যাকে আসমানে যুন-নুরাইন নামে ডাকা হয়।" তার মা আরওয়া বিনতে কুরাইজ ইবনে রাবিয়া ইবনে হাবীব ইবনে আবদু শামস ইবনে আবদু মানাফ। তার (মার) মা উম্মে হাকিম আল-বায়দা বিনতে আবদুল মুত্তালিব, যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ফুফু ছিলেন।
এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রুমাহ কূপ খনন করবে তার জন্য জান্নাত রয়েছে।" অতঃপর উসমান তা খনন করেন।
এই তালীকটি (ঝুলন্ত বর্ণনা) ইতিপূর্বে ওয়াকফ অধ্যায়ে: "যদি কোনো ব্যক্তি জমি বা কূপ ওয়াকফ করে" পরিচ্ছেদে আবদান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি শুবা থেকে... শেষ পর্যন্ত বর্ণিত হয়েছে। দারা কুতনী, ইসমাইলি এবং অন্যান্যগণ কাসেম ইবনে মুহাম্মদ আল-মারওয়াযীর মাধ্যমে আবদান থেকে এটি মওসুল (সংযুক্ত) করেছেন। বুখারীতে তার বর্ণনা হলো: উসমান (রা.) বলেন, "তোমরা কি জান না যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: 'যে ব্যক্তি রুমাহ কূপ খনন করবে তার জন্য জান্নাত?' অতঃপর আমি তা খনন করেছি।" এ হাদিস সংক্রান্ত আলোচনা সেখানে বিস্তারিতভাবে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি জাইশে উসরাহ (সংকটকালীন বাহিনী) প্রস্তুত করবে তার জন্য জান্নাত রয়েছে।" অতঃপর উসমান তা প্রস্তুত করেন।