আল-ফজল বিন দাকাইন, এবং যাকারিয়া তিনি হলেন ইবনে আবি যাইদাহ, এবং ফিরাস—'ফা' বর্ণে কাসরা (জের) ও 'রা' বর্ণে তাখফীফ (যযমবিহীন হালকা উচ্চারণ) সহ এবং আলিফের পর সিন মুহমালা (নুফতাহীন সিন)—তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-মুকাত্তিব, তাঁর আলোচনা জাকাত অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমির তিনি হলেন আশ-শাবী, কিছু পাণ্ডুলিপিতে আশ-শাবী শব্দটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ রয়েছে, এবং মাসরূক বিন আল-আজদা।
হাদিসটি ইমাম বুখারি 'ইস্তিজান' (অনুমতি প্রার্থনা) অধ্যায়ে মুসা বিন ইসমাইলের সূত্রে এবং 'ফাযাইলুল কুরআন' (কুরআনের শ্রেষ্ঠত্ব) অধ্যায়েও বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এটি 'ফাযাইল' (মর্যাদা) অধ্যায়ে আবু কামিল আল-জাহদারী, আবু বকর বিন আবি শায়বাহ এবং মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম নাসাঈ এটি 'আল-ওয়াফাত' (মৃত্যু) অধ্যায়ে মুহাম্মদ বিন মামারের সূত্রে এবং 'আল-মানাকিাব' (মর্যাদা) অধ্যায়ে আলী বিন হুজরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং এর শুরুতে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
তাঁর উক্তি: (যেন তাঁর চলার ভঙ্গি) 'মিম' বর্ণে কাসরা (জের) সহ, কারণ 'ফিলাহ' ওজনটি অবস্থার বর্ণনার জন্য এবং ফাতহা (জবর) সহ 'ফালাহ' ওজনটি একবার ঘটার জন্য ব্যবহৃত হয়। তাঁর উক্তি: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চলার ভঙ্গি) পেশ (রাফ') সহকারে বর্ণিত হয়েছে কারণ এটি 'কাআন্না' এর খবর যা তাশদীদযুক্ত। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হাঁটতেন, মনে হতো যেন তিনি কোনো ঢালু স্থান থেকে নিচের দিকে নামছেন। তাঁর উক্তি: (অথবা তাঁর বাম দিকে) এটি বর্ণনাকারীর সন্দেহ। তাঁর উক্তি: (আমার সাথে কুরআন তিলাওয়াত করে শোনাতেন) এটি 'মুয়ারাযা' থেকে আগত যার অর্থ মুখোমুখি হওয়া বা মিলিয়ে দেখা; সেখান থেকেই বলা হয়: আমি কিতাবটিকে কিতাবের সাথে মিলিয়ে দেখেছি। তাঁর উক্তি: (আজকের মতো দুঃখের এত নিকটবর্তী আনন্দ আমি দেখিনি) অর্থাৎ আনন্দটি ছিল দুঃখের খুব নিকটবর্তী। তাঁর উক্তি: (প্রকাশ করার জন্য) এটি 'ইফশা' থেকে এসেছে যার অর্থ প্রকাশ করা। তাঁর উক্তি: (মৃত্যু পর্যন্ত) এটি উহ্য একটি ক্রিয়ার সাথে সম্পৃক্ত, অর্থাৎ তিনি মৃত্যুর আগ পর্যন্ত বলেননি। তাঁর উক্তি: (আমার ধারণা যে আমার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয়েছে) হামজা বর্ণে পেশ সহ; অর্থাৎ আমি কেবল এটিই মনে করি যে আমার মৃত্যু নিকটবর্তী। এই বর্ণনায় তাঁর কান্না ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণীর কারণে: 'আমি মনে করছি আমার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয়েছে'। আর তাঁর হাসি ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই সংবাদের কারণে যে, তিনি জান্নাতী নারীদের নেত্রী অথবা মুসলিম নারীদের নেত্রী। পক্ষান্তরে পরবর্তীতে যে বর্ণনাটি আসবে তাতে তাঁর কান্নার কারণ ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই কথা যে, তিনি এই রোগেই ইন্তেকাল করবেন যাতে তিনি আক্রান্ত ছিলেন। আর তাঁর হাসির কারণ ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই কথা: 'তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আমিই তাঁর পরিবারের সদস্যদের মধ্যে প্রথম তাঁর সাথে মিলিত হব'। ফাতিমা তাঁর পিতার ইন্তেকালের ছয় মাস পর মৃত্যুবরণ করেন। আয়েশা বলেন: সেটি ছিল রমজান মাসে পঁচিশ বছর বয়সে। কেউ কেউ বলেছেন: তিনি তাঁর ইন্তেকালের তিন মাস পর ইন্তেকাল করেন।
এতে প্রমাণিত হয় যে, মানুষ তাঁর প্রিয়জনের পর বেঁচে থাকতে পছন্দ করে না। ইবনে উমর আসিম সম্পর্কে বলেছেন:
(হায়! মৃত্যু যদি আসিমকে পেছনে রেখে যেত, তবে আমরা একসাথে বেঁচে থাকতাম অথবা একসাথে চলে যেতাম।)

এতে আরও আছে যে, ফাতিমা জান্নাতী নারীদের নেত্রী। কিরমানী বলেন: তবে তিনি খাদিজা ও আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহুমা অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ। আমি বলি: বিষয়টি মতপার্থক্যপূর্ণ, তবে হাদিসের ভাষ্য থেকে এটিই প্রতীয়মান হয়। অবশ্য যদি বলা হয় যে বর্ণনাটি সন্দেহের সাথে এসেছে (তবে ভিন্ন কথা)। আর সাধারণভাবে 'মুমিনদের নারী' শব্দ থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীগণ ব্যতীত অন্যরাই উদ্দেশ্য হওয়া প্রচলিত। আর বক্তার নিজের সাধারণ বাণীর অন্তর্ভুক্ত হওয়া নিয়ে উসুলবিদদের নিকট মতভেদ রয়েছে।

৫২৬৩ - ইয়াহইয়া বিন কাযাআ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন সাদ আমাদের কাছে তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি উরওয়ার সূত্রে, তিনি আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সেই অসুস্থতার সময় তাঁর কন্যা ফাতিমাকে ডাকলেন যাতে তিনি ইন্তেকাল করেন। তিনি তাঁর কানে কানে কিছু কথা বললেন, এতে তিনি কাঁদলেন। এরপর পুনরায় তাঁকে ডেকে কানে কানে কিছু বললেন, তখন তিনি হাসলেন। আয়েশা বলেন: আমি তাঁকে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম...

৭২৬৩ - মুহাম্মদ বিন আরআরা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শুবা আমাদের কাছে আবু বিশরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ বিন জুবাইরের সূত্রে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: উমর বিন খাত্তাব রাযিয়াল্লাহু আনহু ইবনে আব্বাসকে নিজের কাছে স্থান দিতেন। আব্দুর রহমান বিন আউফ তাঁকে বললেন: আমাদেরও তো তাঁর মতো সন্তান রয়েছে। তখন উমর বললেন: তিনি (জ্ঞানের) যে স্তরে তা তো আপনি জানেন। এরপর উমর ইবনে আব্বাসকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন: {যখন আসবে...