সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হ্যাঁ, আমরা পুরো রাত এবং পরের দিন দুপুর পর্যন্ত পথ চললাম, যতক্ষণ না দ্বিপ্রহরের সূর্য স্থির হলো এবং পথ নির্জন হয়ে গেল যেখান দিয়ে কেউ যাতায়াত করছিল না। তখন আমাদের সামনে একটি দীর্ঘ পাথর প্রকাশ পেল যার ছায়া ছিল এবং সূর্যের তাপ সেখানে পৌঁছায়নি। আমরা সেখানে অবতরণ করলাম। আমি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শোয়ার জন্য নিজের হাতে একটি জায়গা সমান করলাম এবং সেখানে একটি পশমি চাদর বিছিয়ে দিলাম। আমি বললাম: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি ঘুমান, আমি আপনার চারপাশ ঝেড়ে পরিষ্কার করে দিচ্ছি।’ তিনি ঘুমিয়ে পড়লেন এবং আমি চারপাশ পরিষ্কার করতে বের হলাম। হঠাৎ আমি এক রাখালকে তার বকরি নিয়ে ওই পাথরের দিকে আসতে দেখলাম, সে-ও আমাদের মতো ছায়া চাচ্ছিল। আমি বললাম: ‘হে বালক! তুমি কার লোক?’ সে বলল: ‘মদীনা অথবা মক্কার এক ব্যক্তির।’ আমি বললাম: ‘তোমার বকরিগুলোর কি দুধ আছে?’ সে বলল: ‘হ্যাঁ।’ আমি বললাম: ‘তুমি কি দোহন করবে?’ সে বলল: ‘হ্যাঁ।’ এরপর সে একটি বকরি ধরল। আমি তাকে বললাম: ‘ওলান থেকে ধুলাবালি, পশম ও ময়লা ঝেড়ে ফেলো।’ বর্ণনাকারী বলেন: আমি বারা-কে দেখলাম তিনি তাঁর এক হাত দিয়ে অন্য হাতের ওপর আঘাত করে ঝাড়ার ভঙ্গি করছেন। অতঃপর সে একটি কাঠের পেয়ালায় সামান্য দুধ দোহন করল। আমার কাছে একটি পানির পাত্র ছিল যা আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য বহন করতাম, যা থেকে তিনি পান করতেন এবং ওজু করতেন। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম কিন্তু তাঁকে জাগানো অপছন্দ করলাম। তিনি যখন জাগ্রত হলেন তখন আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমি দুধের ওপর সামান্য পানি ঢাললাম যাতে এর নিচের অংশ শীতল হয়। এরপর আমি বললাম: ‘হে আল্লাহর রাসূল! পান করুন।’ তিনি পান করলেন এবং আমি সন্তুষ্ট হলাম। এরপর তিনি বললেন: ‘যাত্রার সময় কি হয়নি?’ আমি বললাম: ‘জি হ্যাঁ।’ সূর্য ঢলে পড়ার পর আমরা যাত্রা শুরু করলাম। সুরাকা বিন মালিক আমাদের অনুসরণ করল। আমি বললাম: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের ধরা হয়ে গেল!’ তিনি বললেন: ‘চিন্তা করো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের সাথে আছেন।’ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার বিরুদ্ধে দোয়া করলেন, ফলে তার ঘোড়াটি পেট পর্যন্ত মাটিতে গেঁথে গেল—বর্ণনাকারী জুহাইর সন্দেহ পোষণ করে বলেছেন—সম্ভবত শক্ত মাটিতে। তখন সুরাকা বলল: ‘আমি বুঝতে পারছি যে আপনারা আমার বিরুদ্ধে বদদোয়া করেছেন। আপনারা আমার জন্য দোয়া করুন। আল্লাহর কসম, আমি আপনাদের থেকে পশ্চাদ্ধাবনকারীদের ফিরিয়ে দেব।’ তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য দোয়া করলেন এবং সে মুক্তি পেল। এরপর সে পথে যার সাথেই দেখা হতো তাকেই বলত: ‘এদিকের খবর আমি নিয়েছি (এখানে কেউ নেই)।’ এভাবে সে যার সাথেই দেখা হতো তাকে ফিরিয়ে দিত। বর্ণনাকারী বলেন: সে আমাদের সাথে কৃত ওয়াদা পূর্ণ করেছিল।”

অধ্যায়ের শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য এই দিক থেকে যে, এতে একটি সুস্পষ্ট মোজেজা বিদ্যমান যা কোনো চিন্তাশীল ব্যক্তির নিকট গোপন নয়।
এর বর্ণনাকারীদের উল্লেখ: তাঁরা পাঁচজন। প্রথম জন: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আবু আহমদ বুখারী আল-বাইকান্দি, তিনি বাগদাদে বসবাস করতেন। তিনি ইমাম বুখারীর একক এবং কনিষ্ঠ উস্তাদদের অন্তর্ভুক্ত। তাঁর অপর উস্তাদ মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরইয়াবী তাঁর চেয়ে বড় এবং বর্ণনার ক্ষেত্রে অগ্রগণ্য, বুখারী তাঁর থেকে অধিক বর্ণনা করেছেন। দ্বিতীয় জন: আহমদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে ইবরাহিম আবুল হাসান আল-হাররানি, তিনি আল-ওয়ারতানিসি নামে পরিচিত। আমি বলি: ওয়ারতানিস তাঁর পূর্বপুরুষদের একজনের নাম। তৃতীয় জন: জুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া আবু খাইসামা আল-জু’ফী। চতুর্থ জন: আবু ইসহাক আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবি’ঈ। পঞ্চম জন: আল-বারা ইবনে আযিব, রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহুম।
এর সনদের সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ: এতে তিন স্থানে বহুবচনের শব্দে 'হাদ্দাসানা' (আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন) শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে এবং এক বর্ণনায় রয়েছে: 'আখবারানা আহমদ ইবনে ইয়াযীদ'। এতে সরাসরি শ্রবণ (সামা') বিদ্যমান। এতে এক স্থানে 'কওল' (বলা) রয়েছে। এতে আরও রয়েছে যে, আহমদ ইবনে ইয়াযীদের মাধ্যমে ইমাম বুখারী এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন, যা বাকি পাঁচজন (ইমাম) করেননি। আরও বিষয় হলো, জুহাইর ইবনে হারব এই হাদীসটি পূর্ণাঙ্গভাবে আবু ইসহাক, তাঁর পিতা খদীজ এবং ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন। আর শু’বা এর মধ্য থেকে শুধুমাত্র দুধের ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন। আবু ইসহাক থেকে এটি বিস্তারিতভাবে তাঁর নাতি ইউসুফ ইবনে ইসহাক ইবনে আবু ইসহাকও বর্ণনা করেছেন, যা 'মদীনায় হিজরত' অধ্যায়ে রয়েছে, তবে সেখানে সুরাকার ঘটনাটি উল্লেখ করেননি বরং অন্য ঘটনা বৃদ্ধি করেছেন।
এর অর্থ বিশ্লেষণ: তাঁর উক্তি: (আবু বকর আসলেন) অর্থাৎ আস-সিদ্দিক রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু। তাঁর উক্তি: (আমার পিতার কাছে) তিনি হলেন আযিব ইবনে আল-হারিস ইবনে আদি আল-আওসী, প্রবীণ আনসার সাহাবীদের একজন। তাঁর উক্তি: (অতঃপর তাঁর থেকে একটি 'রাহল' ক্রয় করলেন) 'রাহল' হলো উটের পিঠের আসন, যেমন ঘোড়ার জন্য জিন। বলা হয়েছে যে, 'রাহল' কুতুব (আরেক প্রকার আসন) অপেক্ষা ছোট। তিনি এটি তের দিরহাম দিয়ে ক্রয় করেছিলেন। তাঁর উক্তি: (আযিবকে বললেন, তোমার ছেলেকে পাঠাও সে এটি বহন করবে) অর্থাৎ 'রাহল'টি আমার সাথে বহন করে নিয়ে যাবে। তাঁর উক্তি: (তিনি বলেন: আমি তাঁর সাথে বহন করলাম) অর্থাৎ আল-বারা বলেন: আমি 'রাহল'টি তাঁর সাথে বহন করলাম। ইসরাঈলের বর্ণনায়, যা আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর ফজিলত অধ্যায়ে আসবে, সেখানে আছে যে আযিব তা করতে অস্বীকার করেছিলেন।