০১৫৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি আবু জামরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আমি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমাকে বলতে শুনেছি যে, আব্দুল কায়েস গোত্রের প্রতিনিধিদল রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসুল! আমরা রাবিআহ গোত্রের এই শাখা থেকে এসেছি। আমাদের ও আপনার মাঝে মুদার গোত্রের কাফিররা প্রতিবন্ধক হয়ে আছে। তাই আমরা কেবল হারাম মাসগুলো ছাড়া আপনার নিকট পৌঁছাতে পারি না। সুতরাং আপনি আমাদের এমন কিছু বিষয়ের নির্দেশ দিন যা আমরা আপনার পক্ষ থেকে গ্রহণ করব এবং যারা আমাদের পেছনে রয়ে গেছে তাদের নিকট পৌঁছে দেব। তিনি বললেন: আমি তোমাদের চারটি বিষয়ের নির্দেশ দিচ্ছি এবং চারটি বিষয় থেকে নিষেধ করছি। (নির্দেশগুলো হলো) আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা—অর্থাৎ এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই; সালাত কায়েম করা; জাকাত প্রদান করা এবং গনিমতের মালের এক-পঞ্চমাংশ আল্লাহর উদ্দেশ্যে আদায় করা। আর আমি তোমাদের নিষেধ করছি লাউয়ের খোল, সবুজ কলস, কাঠের তৈরি পাত্র এবং আলকাতরা মাখানো পাত্র (ব্যবহার) থেকে।

অধ্যায়ের শিরোনামের সাথে এই হাদিসটির মিল কেবল এতেই পাওয়া যায় যে, এখানে রাবিআহ এবং মুদার গোত্রের উল্লেখ আছে। কারণ তাদের বংশধারা ইসমাইল আলাইহিস সালামের সাথে সম্পৃক্ত হওয়ার বিষয়ে কোনো দ্বিমত নেই। হাদিসটি ইতিপূর্বে 'ঈমান' অধ্যায়ের 'ঈমানের অংশ হিসেবে খুমুস বা এক-পঞ্চমাংশ আদায়' পরিচ্ছেদে গত হয়েছে। ইমাম বুখারী সেখানে এটি আলী ইবনুল জাদ থেকে, তিনি শু’বা থেকে, তিনি আবু জামরা থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু জামরা নামের বানান 'জিম' এবং 'রা' দিয়ে, তার নাম হলো নযর ইবনে ইমরান আদ-দুবায়ী।

১১৫৩ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বারের উপর দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি: "জেনে রেখো, ফিতনা এই দিকে," তিনি পূর্ব দিকের দিকে ইঙ্গিত করলেন, "সেখান থেকেই শয়তানের শিং উদিত হয়।"

এখানে এই হাদিসটি উল্লেখ করার বিশেষ কোনো প্রাসঙ্গিকতা নেই। আবুল ইয়ামান হলেন হাকাম ইবনে নাফি, যার কথা বারবার উল্লেখ করা হয়েছে। একইভাবে শুআইব ইবনে আবু হামযা, তারা উভয়েই হিমসের অধিবাসী। হাদিসটি অতি সম্প্রতি 'ইবলিসের বৈশিষ্ট্য' পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে, তার ওপর আল্লাহর লানত।

৬ - ‌‌(আসলাম, গিফার, মুযাইনা, জুহাইনা এবং আশজা’ গোত্রের বর্ণনার অধ্যায়)

অর্থাৎ: এটি আসলাম... শেষ পর্যন্ত গোত্রগুলোর বর্ণনার একটি পরিচ্ছেদ। এই পাঁচটি গোত্র জাহেলি যুগে শক্তি ও মর্যাদার দিক থেকে অন্যান্য গোত্রের তুলনায় পিছিয়ে ছিল। কিন্তু ইসলাম আসার পর তারা ইসলাম গ্রহণে অত্যন্ত দ্রুততা প্রদর্শন করে, ফলে এর মাধ্যমেই তারা শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করে। তাদের সম্পর্কে আলোচনা অতি সম্প্রতি অতিক্রান্ত হয়েছে।

২১৫৩ - আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি সাদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে হুরমুয থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কুরাইশ, আনসার, জুহাইনা, মুযাইনা, আসলাম, গিফার এবং আশজা’ গোত্রসমূহ হলো বন্ধু ও সহযোগী; আল্লাহ ও তাঁর রাসুল ছাড়া তাদের আর কোনো অভিভাবক নেই। (দেখুন হাদিস নং ৪০৫৩)।

অধ্যায়ের শিরোনামের সাথে হাদিসটির মিল সুস্পষ্ট। আবু নুআইম হলেন ফজল ইবনে দুকাইন। সুফিয়ান হলেন সাওরি। সাদ হলেন ইব্রাহিম ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফের পুত্র। আর আব্দুর রহমান ইবনে হুরমুয হলেন আল-আরাজ। হাদিসটি 'কুরাইশদের মর্যাদা' অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।

৩১৫৩ - মুহাম্মদ ইবনে গুরইর আয-যুহরি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সালিহ থেকে বর্ণনা করেন, আমাদের নিকট নাফি বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল্লাহ (ইবনে উমর) তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বারের উপর দাঁড়িয়ে বলেছেন: গিফার গোত্রকে আল্লাহ ক্ষমা করে দিন, আসলাম গোত্রকে আল্লাহ শান্তিতে রাখুন, আর উসাইয়্যা গোত্র আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের অবাধ্যতা করেছে।

অধ্যায়ের শিরোনামের সাথে এর মিল স্পষ্ট। মুহাম্মদ ইবনে গুরইর-এর বানানে 'গাইন' বর্ণের ওপর পেশ এবং এরপর দুটি 'রা' রয়েছে। তিনি হলেন ইবনুল ওয়ালিদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ আল-কুরাশি আয-যুহরি আল-মাদানি। তিনি ইমাম বুখারীর একক বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম তাঁর পিতা ইব্রাহিম ইবনে সাদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি সালিহ ইবনে কায়সান থেকে, তিনি ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফি থেকে।
হাদিসটি ইমাম মুসলিম 'মর্যাদা' অধ্যায়ে যুহাইর ইবনে... থেকে বর্ণনা করেছেন।