পাহাড়সমূহ); ইবনে আবি হাতিমের বর্ণনায় রয়েছে: তিনি এটি পাঁচটি পাহাড় দিয়ে নির্মাণ করেছেন: হিরা, সাবির, লুবনান, তূর পাহাড় এবং খামর পাহাড়। ইবনে আবি হাতিম বলেন: জাবালুল খামর—যা 'খা' বর্ণে ফাতহা যোগে পঠিত—হলো বাইতুল মাকদিসের পাহাড়। আব্দুর রাজ্জাক ইবনে জুরাইজ থেকে এবং তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আদম এটি পাঁচটি পাহাড় দিয়ে নির্মাণ করেছিলেন: হিরা, তূরে যাইতা, তূরে সিনা, জুদি এবং লুবনান। এর ভিত্তি ছিল হিরা পাহাড় থেকে। মুহাম্মাদ ইবনে তালহা আল-ইয়াতহামীর সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শুনেছি যে বাইতুল্লাহর ভিত্তি ছয়টি পাহাড় থেকে স্থাপন করা হয়েছে: আবু কুবাইস, তূর, কুদস, ওয়ারকান, রাদ্বওয়া এবং উহুদ। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: 'হিরা' হলো 'হা' বর্ণে কাসরা যোগে এবং শেষে মাদ্দসহ, এটি মক্কার একটি সুপরিচিত পাহাড়। 'সাবির' হলো 'সা' বর্ণে ফাতহা এবং 'বা' বর্ণে কাসরা যোগে, এটিও মক্কার একটি পাহাড়। 'লুবনান' হলো 'লাম' বর্ণে পেশ এবং 'বা' বর্ণে সুকুন যোগে, এটি সিরিয়ার অন্যতম শ্রেষ্ঠ পাহাড় এবং এর মূল হিজাজ থেকে রোম পর্যন্ত বিস্তৃত। 'জাবালুত তূর' মিসর থেকে সাত দিনের দূরত্বে অবস্থিত, এটি সেই পাহাড় যেখানে মহান আল্লাহ মূসা আলাইহিস সালামের সাথে কথা বলেছিলেন। 'তূরে যাইতা' হলো কুদসের একটি পাহাড়। 'জুদি' হলো দজলা নদীর তীরে জাজিরাত ইবনে ওমরের নিকটবর্তী একটি পাহাড় যা মুসেলের উপরে অবস্থিত। 'তূরে সিনা' সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে; বলা হয়েছে এটি আয়লার নিকটবর্তী একটি পাহাড়, আবার বলা হয়েছে এটি সিরিয়ার একটি পাহাড়। 'কুদস' 'কাফ' বর্ণে ফাতহা যোগে দুটি পাহাড়: কুদসে আবইয়াদ (সাদা কুদস) এবং কুদসে আসওয়াদ (কালো কুদস), এই দুটি পাহাড় ওয়ারকানের নিকটে অবস্থিত। 'ওয়ারকান' হলো 'কাতরান'-এর ওজনে, এটি আল-আরাজ এবং রুওয়াইসার মধ্যবর্তী একটি কালো পাহাড়, যা মদিনা থেকে মক্কাগামী ব্যক্তির ডানপাশে অবস্থিত। 'আল-আরাজ' হলো 'আইন' বর্ণে ফাতহা এবং 'রা' বর্ণে সুকুন যোগে এবং শেষে 'জীম', এটি ফার' এলাকার একটি জনপদ যা মদিনা মুনাওয়ারা থেকে কয়েক দিনের দূরত্বে অবস্থিত। 'আর-রুওয়াইসাহ' হলো 'রা' বর্ণে পেশ, 'ওয়াও' বর্ণে ফাতহা এবং 'ইয়া' বর্ণে সুকুন এবং 'সা' বর্ণে ফাতহা যোগে, এটি একটি জনপদ যা মদিনা থেকে সতেরো ফারসাখ দূরে অবস্থিত। 'রাদ্বওয়া' হলো তিহামার একটি পাহাড়, যা মদিনা থেকে সাত মনজিল দূরে এবং ইয়ানবু থেকে একদিনের দূরত্বে অবস্থিত। তাঁর উক্তি: (তিনি এই পাথরটি নিয়ে আসলেন), এর দ্বারা মাকামে ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম হিসেবে পরিচিত পাথরটিকে বুঝানো হয়েছে। ইব্রাহিম ইবনে নাফি'র বর্ণনায় রয়েছে: যখন দেয়াল উঁচু হয়ে গেল এবং বৃদ্ধের (ইব্রাহিম আ.) পক্ষে পাথর বহন করা কঠিন হয়ে গেল, তখন তিনি মাকামের পাথরের ওপর দাঁড়ালেন। উসমানের হাদিসে বর্ধিত অংশ আছে: এবং তাঁর নিকট রুকন (হাজরে আসওয়াদ) ও মাকাম অবতরণ করল। ইব্রাহিম (আ.) মাকামের ওপর দাঁড়িয়ে নির্মাণ কাজ করতেন এবং ইসমাইল (আ.) পাথর তুলে দিতেন। যখন তিনি রুকন স্থাপনের জায়গায় পৌঁছালেন, সেদিন তিনি তা সেখানে স্থাপন করলেন এবং মাকামটিকে নিয়ে কাবার সাথে সংলগ্ন করে দিলেন। তাঁর উক্তি: (যাতে তারা প্রদক্ষিণ করে), এটি 'দাওরান' থেকে এসেছে। আবার বর্ণিত আছে: (যাতে তারা গোল করে), এটি 'তাদউইর' থেকে এসেছে।

৫৬৩৩ - আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আমির আব্দুল মালিক ইবনে আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইব্রাহিম ইবনে নাফি' আমাদের কাছে কাসীর ইবনে কাসীর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন ইব্রাহিম (আ.) এবং তাঁর পরিবারবর্গের মধ্যে যা ঘটার ঘটল, তখন তিনি ইসমাইল (আ.) এবং ইসমাইলের মাতাকে নিয়ে বের হলেন। তাঁদের সাথে পানির একটি মশক ছিল। ইসমাইলের মা মশক থেকে পানি পান করতেন এবং ফলে তাঁর শিশু সন্তানের জন্য দুগ্ধ নিঃসরিত হতো। অবশেষে তিনি মক্কায় পৌঁছালেন এবং তাঁকে একটি বড় গাছের নিচে রাখলেন। এরপর ইব্রাহিম (আ.) তাঁর পরিবারের কাছে ফিরে যেতে লাগলেন। ইসমাইলের মা তাঁর পিছু নিলেন। যখন তাঁরা কাদা' নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন তিনি পেছন থেকে ডেকে বললেন: হে ইব্রাহিম! আপনি আমাদের কার কাছে রেখে যাচ্ছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর কাছে। তিনি বললেন: আমি আল্লাহর ওপর সন্তুষ্ট। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি ফিরে আসলেন এবং মশক থেকে পানি পান করতে থাকলেন, আর তাঁর শিশুর জন্য দুগ্ধ নির্গত হতে থাকল। যখন পানি শেষ হয়ে গেল, তিনি বললেন: আমি যদি গিয়ে দেখতাম, হয়তো কাউকে দেখতে পেতাম। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি গেলেন এবং সাফা পাহাড়ে উঠলেন। তিনি তাকিয়ে দেখলেন এবং খুঁজিছিলেন কাউকে দেখতে পান কি না। কিন্তু তিনি কাউকে দেখতে পেলেন না। যখন তিনি উপত্যকায় পৌঁছালেন, তখন তিনি দৌড়ালেন এবং মারওয়া পাহাড়ে আসলেন। এভাবে তিনি কয়েকবার চক্কর দিলেন। এরপর তিনি বললেন: আমি যদি গিয়ে দেখতাম শিশুটি কী করছে। তিনি গিয়ে দেখলেন শিশুটি সেই অবস্থায় আছে যেন সে মৃত্যুর যন্ত্রণায় ছটফট করছে। কিন্তু তাঁর মন স্থির হলো না, তিনি বললেন: আমি যদি গিয়ে দেখতাম, হয়তো কাউকে দেখতে পেতাম। তিনি গিয়ে সাফা পাহাড়ে উঠলেন এবং বারবার দেখলেন, কিন্তু কাউকে দেখতে পেলেন না। এভাবে তিনি সাতবার পূর্ণ করলেন। এরপর তিনি বললেন: আমি যদি গিয়ে দেখতাম সে কী করছে। হঠাৎ তিনি একটি শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি বললেন: যদি আপনার কাছে কোনো কল্যাণ থাকে তবে আমাকে সাহায্য করুন। দেখা গেল তিনি জিবরীল (আ.)। বর্ণনাকারী বলেন: জিবরীল (আ.) তাঁর পায়ের গোড়ালি দিয়ে এভাবে করলেন—তিনি মাটির ওপর তাঁর পায়ের গোড়ালি দিয়ে আঘাত করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: ফলে পানি উপচে বের হতে লাগল। ইসমাইলের মা আশ্চর্যান্বিত হলেন এবং গর্ত খুঁড়তে শুরু করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আবুল কাসেম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তিনি যদি ওটা তেমনি ছেড়ে দিতেন, তবে পানি ভূপৃষ্ঠে প্রবাহিত হতো। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি সেই পানি পান করতে থাকলেন এবং তাঁর শিশুর জন্য দুগ্ধ নির্গত হতে থাকল।