আল্লাহ তাদের ওপর মরুপ্রান্তর বানিয়ে দিয়েছেন। হুদ (আলাইহিস সালাম) এমন এক গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাদেরকে আদ বিন আউস বিন ইরাম বিন সাম বিন নূহ (আলাইহিস সালাম) বলা হতো। তারা ছিল 'আদে উলা' (প্রথম আদ)। তারা ছিল আরব এবং উল্লেখিত স্থানসমূহে বসবাস করত। আল্লাহ তাআলা তাদের নিকট হুদকে প্রেরণ করেন, যেমনটি আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: {আর আদ জাতির নিকট তাদের ভাই হুদকে প্রেরণ করেছি} (হুদ: ৫০)। অর্থাৎ: আমরা আদ জাতির নিকট তাদের ভাই হুদকে পাঠিয়েছি। যামাখশারী বলেন: ‘তাদের ভাই’ বলতে তাদেরই একজন। মুকাতিল বলেন: তিনি বংশীয়ভাবে তাদের ভাই ছিলেন, দ্বীনের ক্ষেত্রে নয়। যে 'আদ' ব্যক্তির নামে এই গোত্রের নামকরণ হয়েছে সে ছিল তাদের রাজা, সে চন্দ্রের পূজা করত এবং দীর্ঘায়ু লাভ করেছিল। সে তার ঔরসে চার হাজার সন্তান দেখেছিল এবং এক হাজার স্ত্রী গ্রহণ করেছিল। নূহ (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর পর সে-ই প্রথম পৃথিবীতে রাজত্ব করে। সে বারোশ বছর বেঁচে ছিল। তার মৃত্যুর পর রাজত্ব তার জ্যেষ্ঠ পুত্র শাদীদ বিন আদের কাছে যায়। সে পাঁচশ আশি বছর রাজত্ব করার পর মারা গেলে রাজত্ব তার ভাই শাদ্দাদ বিন আদের কাছে স্থানান্তরিত হয়। সে-ই 'ইরাম যাতুল ইমাদ' (সুউচ্চ স্তম্ভবিশিষ্ট ইরাম) নির্মাণ করেছিল। আদের গোত্রসমূহ, যাদের নামে এই নামকরণ, তারা তাদের শক্তির মাধ্যমে জমিনের অধিপতি হয়েছিল এবং গর্ব করে বলেছিল: {আমাদের চেয়ে শক্তিশালী আর কে আছে?} (ফুসসিলাত: ১৫)। যখন তাদের অবাধ্যতা বেড়ে গেল, তখন আল্লাহ তাদের নিকট হুদকে পাঠালেন। এটিই আল্লাহর বাণী: {আর আদ জাতির নিকট তাদের ভাই হুদকে প্রেরণ করেছি। সে বলল, হে আমার কওম! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই। তোমরা কেবল মিথ্যা রটনাকারী।} (হুদ: ৫০)। অর্থাৎ: তোমরা মূর্তিদেরকে আল্লাহর শরিক সাব্যস্ত করার মাধ্যমে আল্লাহর ওপর মিথ্যা অপবাদ দিচ্ছ।
এবং তাঁর বাণী: {স্মরণ করো, যখন সে তার কওমকে আহকাফ অঞ্চলে সতর্ক করেছিল} থেকে তাঁর বাণী {এভাবেই আমি অপরাধী সম্প্রদায়কে প্রতিফল দিয়ে থাকি} (আল-আহকাফ: ২১-২৫) পর্যন্ত।
এখানে 'এবং তাঁর বাণী' কথাটি পূর্ববর্তী 'আল্লাহ তাআলার বাণী' অংশের ওপর সংযুক্ত। এর শুরু হলো: {আর তুমি আদ জাতির ভাইয়ের কথা স্মরণ করো, যখন সে তার সম্প্রদায়কে আহকাফ নামক স্থানে সতর্ক করেছিল—আর তার আগেও এবং পরেও বহু সতর্ককারী গত হয়েছে—এই বলে যে, তোমরা আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত করো না। নিশ্চয় আমি তোমাদের ওপর এক মহাদিবসের আজাবের আশঙ্কা করছি। তারা বলল, তুমি কি আমাদের উপাস্যদের থেকে আমাদের নিবৃত্ত করতে আমাদের কাছে এসেছ? তবে তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে আমাদের যে আজাবের ভয় দেখাচ্ছ তা নিয়ে এসো। সে বলল, এর জ্ঞান কেবল আল্লাহর কাছেই আছে। আমি যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছি কেবল তাই তোমাদের কাছে পৌঁছে দিই। কিন্তু আমি দেখছি তোমরা এক মূর্খ জাতি। অতঃপর যখন তারা তাদের উপত্যকার দিকে মেঘ আসতে দেখল, তখন বলল, এ তো এক মেঘ যা আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষণ করবে। না, বরং এ তো সেই বস্তু যা তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিলে। এ এক ঝড়, এতে রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি। তা তার রবের নির্দেশে সবকিছু ধ্বংস করে দেবে। ফলে তারা এমন হয়ে গেল যে, তাদের বসতবাড়ি ছাড়া আর কিছুই দেখা যাচ্ছিল না। এভাবেই আমি অপরাধী সম্প্রদায়কে প্রতিফল দিয়ে থাকি} (আল-আহকাফ: ২১-২৫)। আল্লাহর বাণী: (স্মরণ করো) অর্থাৎ: হে মুহাম্মদ। আল্লাহর বাণী: (আদ জাতির ভাই) অর্থাৎ: বংশীয় সম্পর্কের দিক থেকে, দ্বীনের দিক থেকে নয়। আল্লাহর বাণী: (আহকাফ অঞ্চলে) এটি 'হিকফ' শব্দের বহুবচন, যা দীর্ঘ ও উঁচু আঁকাবাঁকা বালুকাস্তূপকে বোঝায়। এটি 'ইহকিকাফ' শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ কোনো কিছু বক্র হওয়া। ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত: আহকাফ হলো ওমান ও মাহরাহ-এর মধ্যবর্তী একটি উপত্যকা। মুকাতিল থেকে বর্ণিত: আদের বসতি ছিল ইয়ামেনের হাদরামাউতের মাহরাহ নামক স্থানে, যার সাথে 'মাহরিয়া' উট সম্পর্কিত। দাহহাক থেকে বর্ণিত: আহকাফ হলো সিরিয়ার পাহাড়সমূহ। মুজাহিদ থেকে বর্ণিত: এটি হুসমা ভূমি। কাতাদাহ থেকে বর্ণিত: আমাদের কাছে বর্ণনা করা হয়েছে যে, আদ জাতি ইয়ামেনের একটি বসতি ছিল, তারা বালুকাময় এলাকায় সমুদ্রের নিকটবর্তী 'শিহর' নামক স্থানে বাস করত। খলীল বলেন: এটি বিশাল বালুকাস্তূপ। কালবী বলেন: পাহাড়ের আহকাফ হলো যেখানে মহাপ্লাবনের সময় পানি জমা হয়েছিল এবং পানি শুকিয়ে যাওয়ার পর তার চিহ্ন রয়ে গেছে। আল্লাহর বাণী: (সতর্ককারীগণ) এটি 'নাযীর' শব্দের বহুবচন, যার অর্থ ভীতি প্রদর্শনকারী। আল্লাহর বাণী: (তার আগে এবং তার পরে) এর অর্থ হলো: তার আগে অর্থাৎ হুদের পূর্বে এবং তার পরেও সতর্ককারীগণ গত হয়েছে। এর অর্থ এই যে, তার পূর্বে প্রেরিত রাসূলগণ, তার সমসাময়িকগণ এবং তার পরে যারা প্রেরিত হবেন, তারা সবাই তার সতর্কবার্তার মতোই সতর্ককারী। আল্লাহর বাণী: (যেন তোমরা ইবাদত না করো) অর্থাৎ: তাদের এই কথার মাধ্যমে সতর্ক করা যে, তোমরা এক আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত করো না যাঁর কোনো শরিক নেই। আল্লাহর বাণী: (নিশ্চয় আমি ভয় করছি) আয়াতের শেষ পর্যন্ত এটি হুদের বক্তব্য। আল্লাহর বাণী: (তারা বলল) অর্থাৎ: হুদের কওম বলল। আল্লাহর বাণী: (আমাদের নিবৃত্ত করতে) অর্থাৎ: আমাদের উপাস্যদের থেকে সরিয়ে তোমার দ্বীনের দিকে নিয়ে যেতে, যা হতে পারে না। আল্লাহর বাণী: (তবে আমাদের নিকট নিয়ে এসো) এটি হুদের প্রতি সম্বোধন, অর্থাৎ: শিরকের কারণে তুমি আমাদের যে আজাবের ভয় দেখাচ্ছ তা নিয়ে এসো, যদি তুমি তোমার দাবিতে সত্যবাদী হও। আল্লাহর বাণী: (সে বলল) অর্থাৎ: হুদ বলল, আজাব আসার সময়ের জ্ঞান কেবল আল্লাহর কাছেই আছে, আমার কাছে নেই। এবং আমি তোমাদের কাছে তাই পৌঁছে দিই যা নিয়ে আমি প্রেরিত হয়েছি, অর্থাৎ: যা পৌঁছে দেওয়ার জন্য আমাকে আদেশ করা হয়েছে। এতে আজাবের সময় নির্ধারণ করা নেই। কিন্তু তোমরা মূর্খ, তোমরা জানো না যে রাসূলগণ কেবল সতর্ককারী হিসেবে প্রেরিত হন, তারা কোনো আপত্তি করার জন্য বা যা অনুমোদিত নয় সে বিষয়ে প্রশ্ন করার জন্য আসেন না। আল্লাহর বাণী: (অতঃপর যখন তারা তা দেখল) অর্থাৎ: যখন তারা সেই প্রতিশ্রুত বস্তুটি দেখল, তারা বলল: এ তো এক মেঘ, অর্থাৎ: আসমানের দিগন্তে এক মেঘ দেখা দিয়েছে যা আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষণ করবে। হুদ বললেন: না, বরং এটি সেই বস্তু যা তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিলে। এটি একটি ঝড় যাতে যন্ত্রণাদায়ক আজাব রয়েছে যা ধ্বংস করবে, অর্থাৎ: তার রবের নির্দেশে আদের প্রাণ ও সম্পদ সবকিছু ধ্বংস করে দেবে। আল্লাহর বাণী: (ফলে তারা এমন হয়ে গেল যে, দেখা যাচ্ছিল না) আসেম, হামযা এবং ইয়াকুব 'তুরা' (দেখা যায় না) ত-এর ওপর পেশ এবং 'মাসাকিনুহুম' (তাদের বসতবাড়ি) র-এর ওপর পেশ দিয়ে পড়েছেন। কিসায়ী বলেন: এর অর্থ হলো তাদের ঘরবাড়ি ছাড়া আর কিছুই দেখা যাচ্ছিল না। ফাররা বলেন: মানুষদের দেখা যাচ্ছিল না কারণ তারা বালুর নিচে চাপা পড়েছিল, কেবল তাদের ঘরবাড়ি দেখা যাচ্ছিল কারণ সেগুলো দাঁড়িয়ে ছিল। অবশিষ্টরা ত-এর ওপর যবর এবং 'মাসাকিনুহুম' শব্দের ন-এর ওপর যবর দিয়ে পড়েছেন, যার অর্থ: হে মুহাম্মদ! তুমি তাদের ঘরবাড়ি ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। আল্লাহর বাণী: (এভাবেই আমি অপরাধী সম্প্রদায়কে প্রতিফল দিয়ে থাকি) অর্থাৎ: যারা তাদের মতো অপরাধ করবে তাদের আমি এভাবেই শাস্তি দেব। এটি আরব মুশরিকদের জন্য একটি সতর্কবাণী।
হুদের কিসসার সারসংক্ষেপ: যখন তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) তার কওমের বিরুদ্ধে বদদোয়া করলেন, তখন আল্লাহ তাদের ওপর টানা সাত রাত ও আট দিন 'হুসুম' বা প্রবল ঝড় পাঠালেন। অর্থাৎ এটি বুধবার সকালে শুরু হয়ে অষ্টম দিনের শেষে শেষ হয়েছিল।