আল-বাত্তারের এক বর্ণনায় এসেছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে একটি মোরগ ডেকে উঠল। তখন এক ব্যক্তি বলল, "হে আল্লাহ! একে অভিশাপ দিন।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "না, এমন করো না; কারণ এটি সালাতের দিকে আহ্বান করে।" মোরগের এমন কিছু বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা রাতের সময় চেনার ক্ষেত্রে অন্য কারো নেই। এটি রাতের সময়কে এমন সূক্ষ্মভাবে ভাগ করে শব্দ করে যে, তাতে খুব একটা ভুল হয় না। ভোর হওয়ার আগে এবং পরে এটি ধারাবাহিকভাবে ডাকতে থাকে, রাত দীর্ঘ হোক বা সংক্ষিপ্ত। এতে প্রমাণ পাওয়া যায় যে, আল্লাহ তাআলা মোরগকে একটি প্রজ্ঞা বা উপলব্ধি দান করেছেন। একইভাবে তিনি গাধাকেও দান করেছেন। আর নিশ্চয়ই প্রতিটি শ্রেণির ফেরেশতা এবং শয়তান নিশ্চিতভাবেই বিদ্যমান। তাঁর উক্তি "গাধার ডাক" যা অত্যন্ত কর্কশ শব্দ। তার ডাকের সময় আল্লাহর আশ্রয় চাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে কারণ তখন শয়তান উপস্থিত থাকে, তাই তার অনিষ্টের ভয়ে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাওয়া হয়। আবু মুসা আল-আসফাহানি তাঁর 'তারগিব' গ্রন্থে আবু রাফে'র সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "গাধা ডাকবে না যতক্ষণ না সে শয়তান দেখে বা তার সামনে কোনো শয়তানের আকৃতি ধারণ করে। সুতরাং যখন এমন ঘটবে, তখন তোমরা আল্লাহ তাআলাকে স্মরণ করো এবং আমার ওপর সালাত পাঠ করো।" (ফায়দা) দাউদি বলেন, মোরগ থেকে পাঁচটি জিনিস শিক্ষা করা উচিত: সুকণ্ঠ, শেষ রাতে জেগে ওঠা, দানশীলতা, আত্মমর্যাদাবোধ এবং অধিক পরিমাণে বংশবিস্তার।
১০৫ - (আমাদের কাছে ইসহাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের রাওহ জানিয়েছেন, তিনি বলেন, আমাদের ইবনে জুরাইজ জানিয়েছেন, তিনি বলেন, আমাকে আতা জানিয়েছেন যে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুমাকে বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন রাতের আঁধার নেমে আসে অথবা যখন সন্ধ্যা হয়, তখন তোমাদের শিশুদের ঘরের ভেতরে আটকে রাখো; কারণ শয়তানরা সেই সময় ছড়িয়ে পড়ে। যখন রাতের কিছু অংশ অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন তাদের ছেড়ে দাও, ঘরের দরজাগুলো বন্ধ করো এবং আল্লাহর নাম স্মরণ করো। কারণ শয়তান কোনো বন্ধ দরজা খুলতে পারে না। বর্ণনাকারী বলেন, আমাকে আমর বিন দিনার জানিয়েছেন যে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহর নিকট হতে আতা আমাকে যা জানিয়েছেন অনুরূপ শুনেছেন, তবে তিনি "আল্লাহর নাম স্মরণ করো" কথাটি উল্লেখ করেননি)। এই ইসহাক হলেন ইবনে রাহওয়াইহ, যেমনটি আবু নুয়াইমের কাছে বর্ণিত হয়েছে। আর কিরমানি বলেছেন, তিনি হলেন ইসহাক বিন মনসুর। (আমি বলছি) তিনি হলেন মনসুর বিন কুসাজ-এর পুত্র আবু ইয়াকুব আল-মারওয়াযি। ইসহাক বিন রাহওয়াইহ এবং ইসহাক বিন মনসুর উভয়েই রাওহ বিন উবাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। অতএব সম্ভাবনা রয়েছে যে, এই নামহীনভাবে উল্লিখিত ইসহাক হয়তো ইসহাক বিন রাহওয়াইহ অথবা ইসহাক বিন মনসুর। তবে স্পষ্টভাবে প্রতীয়মান হয় যে তিনি ইসহাক বিন মনসুর, কারণ বুখারি 'জ্বিনদের আলোচনা', 'সূরা বাকারার তাফসীর' এবং 'রিকাক' অধ্যায়ে বলেছেন: আমাদের কাছে ইসহাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে রাওহ হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর তিনি সালাত অধ্যায়ের দুই স্থানে এবং পানীয় অধ্যায়ের একাধিক স্থানে ইসহাক বিন মনসুর থেকে তিনি রাওহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবার সূরা আল-আহযাব এবং সূরা 'সোয়াদ'-এর তাফসীরে ইসহাক বিন ইবরাহীম থেকে তিনি রাওহ থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন ইসহাক বিন রাহওয়াইহ। আর ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক বিন আব্দুল আজিজ বিন জুরাইজ এবং আতা হলেন ইবনে আবি রাবাহ। হাদীসটি ইতিপূর্বে ইবলিসের গুণাগুণ অধ্যায়ে অন্য সূত্রে অতিবাহিত হয়েছে। কারণ তিনি সেটি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন জাফর থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারী থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে... শেষ পর্যন্ত। আর এই দুই পাঠের মধ্যে কিছু কম-বেশির ভিন্নতা রয়েছে যার আলোচনা সেখানে অতিবাহিত হয়েছে। তাঁর উক্তি "তিনি বললেন, আমাকে আমর বিন দিনার জানিয়েছেন" অর্থাৎ ইবনে জুরাইজ বলেছেন যে, আমর বিন দিনার আমাকে জাবির বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে এই হাদীসটি জানিয়েছেন এবং তিনি সেখানে "আল্লাহর নাম স্মরণ করো" কথাটি উল্লেখ করেননি যা আতা জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত তাঁর বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন।
১০৬ - (আমাদের কাছে মুসা বিন ইসমাইল হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে উহাইব হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: বনী ইসরাঈলের একটি দল হারিয়ে গিয়েছিল যাদের কী হয়েছিল তা জানা যায়নি। আমি তাদের ইঁদুর ছাড়া আর কিছু মনে করি না। কারণ যখন তাদের সামনে উটের দুধ রাখা হয় তখন তারা তা পান করে না, কিন্তু যখন তাদের সামনে বকরির দুধ রাখা হয় তখন তারা তা পান করে। অতঃপর আমি কাব (আল-আহবার)-এর কাছে এটি বর্ণনা করলে তিনি বললেন, আপনি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এটি বলতে শুনেছেন? আমি বললাম, হ্যাঁ। তিনি আমাকে কয়েকবার জিজ্ঞেস করলেন, তখন আমি বললাম, আমি কি তাওরাত পড়ি?) উহাইব নামটি তাসগির বা ক্ষুদ্রতাসূচক, তিনি হলেন ইবনে খালিদ। আর খালিদ হলেন আল-হায্যা এবং মুহাম্মদ হলেন ইবনে সিরিন। তারা সকলেই বসরার অধিবাসী। হাদীসটি ইমাম মুসলিম কিতাবের শেষে ইসহাক বিন ইবরাহীম, মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না এবং মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আযদি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর উক্তি "একটি উম্মত বা দল হারিয়ে গিয়েছিল" অর্থাৎ তাদের একটি গোষ্ঠী নিখোঁজ হয়ে গিয়েছিল যাদের ভাগ্যে কী ঘটেছিল তা জানা যায়নি। তাঁর উক্তি "আমি তাদের আর কিছু মনে করি না" অর্থাৎ আমার ধারণা আল্লাহ তাদের ইঁদুর হিসেবে রূপান্তরিত করেছেন, আর 'ফার' শব্দটি 'ফারাহ' (একটি ইঁদুর)-এর বহুবচন। তাঁর উক্তি "যখন তাদের সামনে রাখা হয়... পান করে" এটি এই বিষয়ের প্রমাণ যে যারা রূপান্তরিত হয়েছিল তারা হলো ইঁদুর, কারণ বনী ইসরাঈলরা উটের দুধ পান করত না, আর ইঁদুরও তা পান করে না। আর তিনি বলেছেন...