আল-যুবাইদি, ‘যা’ বর্ণে যম্মাহ (পেশ), ‘বা’ বর্ণে ফাতহাহ (যবর), ‘ইয়া’ বর্ণে সুকুন এবং ‘দাল’ বর্ণে মুহমালাহ (নুক্তাবিহীন) সহকারে। তিনি হিমসের অধিবাসী। এই মুতাবাআতটি (সমর্থনমূলক বর্ণনাটি) ইমাম মুসলিম সংযুক্ত করেছেন। তিনি বলেছেন: হাজিব বিন আল-ওয়ালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন হারব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি যুবাইদি থেকে, তিনি যুহরি থেকে বর্ণনা করেন। যুহরি বলেন: সালেম বিন আব্দুল্লাহ আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, ইবনে উমর (রা.) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কুকুর হত্যার নির্দেশ দিতে শুনেছি, তিনি বলেন: "তোমরা সাপ ও কুকুর হত্যা করো এবং পিঠে দুটি সাদা রেখাবিশিষ্টি ও লেজকাটা সাপ হত্যা করো, কারণ তারা দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেয়।" হাদীসটির পরবর্তী অংশে আছে: "একদিন আমি একটি ঘরোয়া সাপকে তাড়া করছিলাম, এমন সময় জায়েদ বিন আল-খাত্তাব অথবা আবু লুবাবাহ আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন..." (শেষ পর্যন্ত)।
(সালেহ, ইবনে আবি হাফসাহ এবং ইবনে মুজাম্মি’ যুহরি থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু লুবাবাহ এবং জায়েদ বিন আল-খাত্তাব আমাকে দেখেছিলেন)। এখানে সালেহ হলেন ইবনে কাইসান আল-হুযালি। ইবনে আবি হাফসাহর নাম মুহাম্মদ বিন আবি হাফসাহ, আর আবু হাফসাহর নাম মাইসারাহ আল-বাসরি। ইবনে মুজাম্মি’ নামটিতে ‘মীম’ বর্ণে যম্মাহ, ‘জীম’ বর্ণে ফাতহাহ এবং দ্বিতীয় ‘মীম’ বর্ণে কাসরাহ (যের) হবে, কারো মতে ফাতহাহ হবে। তিনি হলেন ইব্রাহিম বিন ইসমাইল বিন মুজাম্মি’ বিন ইয়াযিদ বিন হারিসাহ বিন আমির বিন মুজাম্মি’ বিন আল-আত্তাফ বিন দাবিয়াহ বিন জায়েদ বিন মালিক বিন আওফ বিন আমর বিন আওফ বিন মালিক বিন আওস আল-আনসারি আল-মাদানি। এই তিনজন বর্ণনাকারী হাদীসটি যুহরি থেকে, তিনি সালেম বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। তাদের বর্ণনায় কোনো সন্দেহ ছাড়াই ‘আবু লুবাবাহ ও জায়েদ বিন আল-খাত্তাব’ সংযোগকারী অব্যয় ‘ওয়াও’ (এবং) সহকারে এসেছে। সালেহ-এর তালীক (ঝুলন্ত বর্ণনা) ইমাম মুসলিম তাঁর হাদীসে আবু সালেহ থেকে যুহরির মাধ্যমে এই সনদে রিওয়ায়াত করেছেন এবং এর দ্বারা পূর্ববর্তী সনদের দিকে ইঙ্গিত করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: তবে সালেহ বর্ণনা করেছেন যে, "এমনকি আবু লুবাবাহ বিন আব্দুল মুনযির এবং জায়েদ বিন আল-খাত্তাব আমাকে দেখলেন এবং বললেন যে, ঘরোয়া সাপ হত্যা করতে নিষেধ করা হয়েছে।" ইবনে আবি হাফসাহ-এর তালীকটি আবু আহমদ বিন আদি বর্ণনা করেছেন। ইবনে মুজাম্মি’র তালীকটি আল-বাগাওয়ী এবং ইবনে আস-সাকান তাঁদের সাহাবীবিষয়ক কিতাবে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহু আলাম (আল্লাহই সর্বজ্ঞ)।

‌‌(অধ্যায়: মুসলমানের সর্বোত্তম সম্পদ হলো ছাগল/ভেড়া, যা নিয়ে সে পাহাড়ের চূড়ায় বিচরণ করে)
অর্থাৎ, এটি এমন একটি অধ্যায় যার বর্ণনায় রয়েছে যে, মুসলমানের সর্বোত্তম সম্পদ হলো ‘গানাম’ (ছাগল বা ভেড়া)। এটি একটি স্ত্রীলিঙ্গ বিশিষ্ট শব্দ যা লিঙ্গবাচক নাম হিসেবে ব্যবহৃত হয় এবং এটি পুরুষ ও স্ত্রী উভয় প্রাণীর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। যখন আপনি একে ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দে রূপান্তর করবেন, তখন এতে ‘হা’ যুক্ত করবেন এবং বলবেন ‘গুনাইমাহ’। কারণ যে সকল সমষ্টিবাচক বিশেষ্যের নিজস্ব শব্দ থেকে কোনো একবচন নেই এবং তা যদি ইতর প্রাণীর ক্ষেত্রে হয়, তবে সে ক্ষেত্রে স্ত্রীলিঙ্গ হওয়া অবধারিত। তাঁর উক্তি "শা’আফ আল-জিবাল" (পাহাড়ের চূড়াগুলো) এখানে ‘শিন’ বর্ণে ফাতহাহ এবং ‘আইন’ বর্ণে ফাতহাহ ও ‘ফা’ সহযোগে গঠিত। এটি ‘শা’আফাহ’ শব্দের বহুবচন। কোনো জিনিসের সর্বোচ্চ অংশকে ‘শা’আফাহ’ বলা হয়। এর বহুবচন ‘শি’আফ’ও হয়ে থাকে। এখানে এর দ্বারা পাহাড়ের চূড়া উদ্দেশ্য।
১০২ - (ইসমাঈল বিন আবি উওয়াইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের কাছে আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি সা’সাআহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "অচিরেই এমন সময় আসবে যখন কোনো ব্যক্তির সর্বোত্তম সম্পদ হবে ছাগল বা ভেড়া, যা নিয়ে সে পাহাড়ের চূড়ায় ও বৃষ্টির পতনের স্থানে বিচরণ করবে এবং ফিতনা থেকে নিজের দ্বীন নিয়ে পলায়ন করবে।") শিরোনামের সাথে এই হাদীসের সামঞ্জস্য স্পষ্ট। এর বর্ণনাকারীদের কথা ইতিপূর্বে একাধিকবার উল্লেখ করা হয়েছে। হাদীসটি কিতাবুল ঈমানের ‘ফিতনা থেকে পলায়ন করা দ্বীনের অন্তর্ভুক্ত’ অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে। কারণ ইমাম বুখারী সেখানে আব্দুল্লাহ বিন মাসলামাহ থেকে, তিনি মালিক থেকে—এই সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আল-কিরমানি বলেছেন: এখানে ‘খাইরা’ (যবর সহ) এবং ‘গানামুন’ (পেশ সহ) বর্ণিত হয়েছে, আবার উভয়টি পেশ সহ এবং ‘খাইরু’ পেশ ও ‘গানামান’ যবর সহও বর্ণিত হয়েছে। তিনি এর কারণ উল্লেখ করেননি। এর কারণ হলো: প্রথম সূরতে ‘খাইরা’ হচ্ছে ‘ইয়াকুনু’-এর অগ্রগামী খবর এবং ‘গানামুন’ হচ্ছে এর ইসম। দ্বিতীয় সূরতে ‘ইয়াকুনু’ ক্রিয়াটি পূর্ণাঙ্গ ক্রিয়া হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। তৃতীয় সূরতে ‘খাইরু’ হচ্ছে ‘ইয়াকুনু’-এর ইসম এবং ‘গানামান’ হচ্ছে এর খবর। তাঁর উক্তি "মাওয়াকি আল-কাতার" অর্থ বৃষ্টির পতনের স্থানসমূহ, অর্থাৎ উপত্যকা ও মরুভূমি। এ সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা সেখানে পূর্ণাঙ্গভাবে অতিবাহিত হয়েছে।
১০৩ - (আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের কাছে আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ’রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কুফরের মূল হলো পূর্ব দিকে; অহংকার ও গর্ব হলো ঘোড়া ও উটের মালিকদের এবং তাবু বা পশমের ঘরে বসবাসকারী উচ্চৈঃস্বরে আহ্বানকারী রাখালদের মধ্যে; আর প্রশান্তি হলো বকরির মালিকদের মধ্যে।")