তিনি সেখানে সেই কাজই করলেন যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জীবনে করেছিলেন, যতক্ষণ না তিনি তাঁর পথে চলে গেলেন (ইন্তেকাল করলেন)। অতঃপর উমর রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু দায়িত্বভার গ্রহণ করলেন এবং তিনিও সেখানে তদ্রূপ করলেন। এরপর উসমান দায়িত্বভার গ্রহণ করলেন এবং তিনি তা মারওয়ানকে জায়গির হিসেবে দিলেন। মারওয়ান তার এক-তৃতীয়াংশ আব্দুল মালিককে এবং এক-তৃতীয়াংশ আব্দুল আজিজকে প্রদান করলেন। আব্দুল মালিক তাঁর এক-তৃতীয়াংশের তিন ভাগের এক ভাগ ওয়ালিদকে এবং এক ভাগ সুলাইমানকে দিলেন। আর আব্দুল আজিজ তাঁর এক-তৃতীয়াংশ আমাকে দিলেন। অতঃপর মারওয়ান যখন দায়িত্বশীল হলেন, তখন তিনি তাঁর অংশটি আমাকে দিয়ে দিলেন। আমার কাছে এর চেয়ে অধিক বরকতময় কিংবা আমার প্রয়োজন মেটাতে সক্ষম অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। অতঃপর আমি যখন দায়িত্বপ্রাপ্ত হলাম, তখন আমি দেখলাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিজ কন্যা ফাতিমাকে যে বিষয়ে নিষেধ করেছিলেন, তাতে আমার কোনো অধিকার নেই। আর আমি আপনাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি একে সেই অবস্থায় ফিরিয়ে দিলাম যে অবস্থায় এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে ছিল।

২১১৩ - হুমাইদি বলেন, আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন সুকাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি মুনজির আস-সাওরিকে ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে এই কিতাবটি দিয়ে পাঠালেন এবং বললেন, এটি নিয়ে উসমানের কাছে যাও, কেননা এতে সদকা (যাকাত) সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নির্দেশ রয়েছে। (হাদিস ১১১৩ দ্রষ্টব্য)।

হুমাইদি হলেন আবদুল্লাহ বিন যুবায়ের বিন ঈসা, তাঁর নিসবত বা সম্পর্ক তাঁর এক পূর্বপুরুষ হুমাইদের দিকে। এটি তাঁর পক্ষ থেকে একটি তালীক (সূত্রহীন বর্ণনা), আর তিনি বুখারীর অন্যতম উস্তাদ। আর সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ। তাঁর উক্তি: (সদকার ব্যাপারে), অন্য বর্ণনায় এসেছে: সদকার সাথে।

৬ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: এই বিষয়ের দলিল যে, খুমুস (পঞ্চমাংশ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আপদকালীন ব্যয় এবং মিসকিনদের জন্য; আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুফফার অধিবাসী ও বিধবা নারীদের প্রাধান্য দেওয়ার বর্ণনা, যখন ফাতিমা তাঁর কাছে আবেদন করেছিলেন এবং তাঁর কাছে যাতা পেষার কষ্টের অভিযোগ করেছিলেন যাতে তিনি যুদ্ধবন্দীদের মধ্য থেকে তাকে একজন খাদেম দান করেন, তখন তিনি তাকে আল্লাহর ওপর সোপর্দ করেছিলেন)

অর্থাৎ: এটি সেই পরিচ্ছেদ যেখানে এই বিষয়ের দলিল বর্ণিত হয়েছে যে, গনীমতের খুমুস রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নাওয়াইয়িব বা আপদকালীন ব্যয়ের জন্য। 'নাওয়াইয়িব' হলো 'নায়িবাহ'-এর বহুবচন, আর তা হলো সেই সব গুরুত্বপূর্ণ বিষয় বা দুর্ঘটনা যা তাঁর ওপর আপতিত হতো। তাঁর উক্তি: (এবং মিসকিনদের জন্য), অর্থাৎ মিসকিনদের কল্যাণে। তাঁর উক্তি: (এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রাধান্য দেওয়া), অর্থাৎ তাঁর পছন্দ করে নেওয়া। তাঁর উক্তি: (আহলে সুফফা), এটি নসব অবস্থায় রয়েছে কারণ এটি মাফউল যা মুদাফ ইলাইহি-র সাথে সম্পর্কিত; তাঁরা ছিলেন সেই সব অভাবী ও মিসকিন যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মসজিদের সুফফায় (বারান্দায়) বসবাস করতেন। তাঁর উক্তি: (এবং বিধবাগণ), এটি নসব অবস্থায় 'আহলে সুফফা'-এর ওপর আতফ হয়েছে। এটি 'আরমাল'-এর বহুবচন। 'আরমাল' সেই পুরুষকে বলা হয় যার স্ত্রী নেই, আর 'আরমালা' সেই নারীকে বলা হয় যার স্বামী নেই। আর 'আরামিল' দ্বারা অভাবী পুরুষ ও নারী উভয়কেই বোঝানো হয়। তাঁর উক্তি: (যখন), এটি প্রাধান্য দেওয়ার সময়কাল নির্দেশক। তাঁর উক্তি: (তিনি তাঁর কাছে আবেদন করলেন), অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমা তাঁর কাছে আবেদন করলেন এবং যাতা দিয়ে শস্য পেষার ক্ষেত্রে তিনি যে কষ্ট ভোগ করতেন সে সম্পর্কে নবীজির কাছে অভিযোগ করলেন। তাঁর উক্তি: (যাতে তিনি তাকে খাদেম দেন), এটি 'আন' এর ফাতহা সহকারে পাঠ করতে হবে, কারণ এটি 'সাআলাতহু'-এর দ্বিতীয় মাফউল। আর 'ইউখদিমাহা' শব্দটি ইখদাম থেকে ইয়া-তে পেশ সহকারে হবে, অর্থাৎ তাঁর কাছে আসা যুদ্ধবন্দীদের মধ্য থেকে তাকে একজন খাদেম প্রদান করা, যার বিস্তারিত বর্ণনা এই অধ্যায়ের হাদিসে আসবে। তাঁর উক্তি: (অতঃপর তিনি তাকে আল্লাহর দিকে সোপর্দ করলেন), অর্থাৎ তিনি তাঁর বিষয়টি আল্লাহ তাআলার ওপর ন্যস্ত করলেন।

৩১১৩ - আমাদের কাছে বদল বিন মুহাব্বার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে শু'বাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমাকে হাকাম সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমি ইবনে আবি লাইলাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমাদের কাছে আলী বর্ণনা করেছেন যে, ফাতিমা আলাইহাস সালাম যাতা পেষার কারণে তাঁর কষ্টের অভিযোগ করেছিলেন। তাঁর কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে কিছু যুদ্ধবন্দী আনা হয়েছে। তখন তিনি তাঁর কাছে একজন খাদেম চাইতে আসলেন কিন্তু তাঁকে পেলেন না। তাই তিনি বিষয়টি আয়েশার কাছে উল্লেখ করলেন। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন, আয়েশা তাঁর কাছে বিষয়টি জানালেন। তারপর তিনি আমাদের কাছে আসলেন যখন আমরা আমাদের বিছানায় শুয়ে পড়েছি। আমরা উঠে দাঁড়াতে চাইলাম, কিন্তু তিনি বললেন, তোমরা নিজ নিজ স্থানে থাকো। এমনকি আমি আমার বক্ষে তাঁর দুই পায়ের শীতলতা অনুভব করলাম। তিনি বললেন, তোমরা যা চেয়েছ আমি কি তার চেয়ে উত্তম কিছুর কথা তোমাদের বলে দেব না? যখন তোমরা তোমাদের বিছানায় যাবে, তখন তোমরা চৌত্রিশ বার আল্লাহর বড়ত্ব ঘোষণা করবে (আল্লাহু আকবার), তেত্রিশ বার আল্লাহর প্রশংসা করবে (আলহামদুলিল্লাহ) এবং তেত্রিশ বার আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করবে (সুবহানাল্লাহ)। নিশ্চয়ই এটি তোমাদের জন্য তোমরা যা চেয়েছ তার চেয়েও উত্তম।

শিরোনামের সাথে এর মিল হলো এই দিক থেকে যে, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফাতিমা রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহার পরিবর্তে আহলে সুফফাকে প্রাধান্য দিয়েছিলেন, যদিও এতে...