দিহয়া আল-কালবী (রা.), রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তিনি এটি বুসরার অধিপতির নিকট পৌঁছে দেন, যাতে তিনি এটি কায়সারের (রোম সম্রাট) নিকট পৌঁছে দেন। যখন আল্লাহ কায়সারের পক্ষ থেকে পারস্য বাহিনীকে বিতাড়িত করলেন, তখন আল্লাহ তাকে যে অনুগ্রহ দান করেছিলেন তার শুকরিয়া স্বরূপ তিনি হিমস থেকে ঈলিয়া (জেরুজালেম) পর্যন্ত পায়ে হেঁটে সফর করেন। অতঃপর যখন কায়সারের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পত্র আসলো, তখন তিনি তা পাঠ করে বললেন, "তোমরা এখানে তাঁর কওমের (জাতির) কাউকে তালাশ করো, যেন আমি তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারি।" ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, আবু সুফিয়ান আমাকে অবহিত করেছেন যে, তিনি তখন কুরাইশের কিছু লোকের সাথে সিরিয়ায় ছিলেন, যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং কুরাইশ কাফিরদের মধ্যকার সন্ধিকালীন সময়ে সেখানে ব্যবসার উদ্দেশ্যে গিয়েছিলেন। আবু সুফিয়ান বলেন, কায়সারের দূত সিরিয়ার কোনো এক স্থানে আমাদের সন্ধান পেলেন। অতঃপর তিনি আমাকে এবং আমার সাথীদের নিয়ে রওনা হলেন যতক্ষণ না আমরা ঈলিয়ায় পৌঁছালাম এবং তাঁর সামনে উপস্থিত হলাম। তখন তিনি তাঁর রাজদরবারে মুকুট পরিহিত অবস্থায় উপবিষ্ট ছিলেন এবং তাঁর চারপাশে রোমের বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ ছিলেন। এরপর তিনি তাঁর দোভাষীকে বললেন, "তাদেরকে জিজ্ঞেস করো, এই ব্যক্তিটি—যিনি নিজেকে নবী বলে দাবি করছেন—বংশীয় দিক থেকে তাদের মধ্যে তাঁর সবচেয়ে নিকটবর্তী কে?" আবু সুফিয়ান বলেন, তখন আমি বললাম, "বংশীয়ভাবে আমিই তাঁদের মধ্যে তাঁর সবচেয়ে নিকটবর্তী।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমার ও তাঁর মধ্যে আত্মীয়তার সম্পর্ক কী?" আমি বললাম, "তিনি আমার চাচাতো ভাই" - আর সেদিন সেই কাফেলায় বনু আবদে মানাফের আমি ছাড়া আর কেউ ছিল না। তখন কায়সার বললেন, "তাঁকে আমার নিকটবর্তী করো" এবং আমার সাথীদের সম্পর্কে নির্দেশ দিলেন, ফলে তাঁদেরকে আমার পিঠের পিছনে আমার কাঁধের কাছে দাঁড় করিয়ে দেওয়া হলো। অতঃপর তিনি তাঁর দোভাষীকে বললেন, "তাঁর সাথীদের বলো যে, আমি এই লোকটিকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে কিছু জিজ্ঞাসা করব যিনি নিজেকে নবী বলে দাবি করেন; সুতরাং সে যদি মিথ্যা বলে, তবে তোমরা তাকে মিথ্যাবাদী বলে চিহ্নিত করবে।" আবু সুফিয়ান বলেন, আল্লাহর কসম! আমার সাথীরা আমার পক্ষ থেকে মিথ্যা প্রচার করবে—এই লোকলজ্জার ভয় যদি সেদিন না থাকত, তবে তিনি যখন আমাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন আমি অবশ্যই তাঁর সম্পর্কে মিথ্যা বলতাম। কিন্তু আমি লজ্জা বোধ করলাম যে তারা আমার নামে মিথ্যার অপবাদ দিবে, তাই আমি তাঁর নিকট সত্য কথাই বললাম। অতঃপর তিনি তাঁর দোভাষীকে বললেন, "তাঁকে জিজ্ঞেস করো: তোমাদের মধ্যে এই লোকটির বংশমর্যাদা কেমন?" আমি বললাম, "আমাদের মধ্যে তিনি অত্যন্ত উচ্চবংশীয়।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের মধ্যে তাঁর আগে আর কেউ কি এই কথা বলেছিল?" আমি বললাম, "না।" তিনি বললেন, "এই দাবি করার আগে তোমরা কি কখনো তাঁকে মিথ্যাবাদী হিসেবে অভিযুক্ত করতে?" আমি বললাম, "না।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তাঁর পূর্বপুরুষদের মধ্যে কি কেউ রাজা ছিলেন?" আমি বললাম, "না।" তিনি বললেন, "সম্রান্ত ও প্রভাবশালী লোকেরা কি তাঁর অনুসরণ করছে, নাকি দুর্বল ও সাধারণ লোকেরা?" আমি বললাম, "বরং সাধারণ ও দুর্বল লোকেরাই।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তাঁদের সংখ্যা কি বাড়ছে নাকি কমছে?" আমি বললাম, "বরং বাড়ছে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তাঁর ধর্মে প্রবেশ করার পর কেউ কি সে ধর্মের প্রতি অসন্তুষ্ট হয়ে তা ত্যাগ করে?" আমি বললাম, "না।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তিনি কি প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেন?" আমি বললাম, "না; তবে বর্তমানে আমরা তাঁর সাথে একটি নির্দিষ্ট মেয়াদের চুক্তিতে আবদ্ধ আছি, আমরা জানি না তিনি এতে কোনো বিশ্বাসঘাতকতা করবেন কি না।" আবু সুফিয়ান বলেন, এই একটি কথা ছাড়া তাঁর বিরুদ্ধে অন্য কোনো কথা বলার সুযোগ আমার ছিল না যার মাধ্যমে আমি তাঁকে হেয় করতে পারি এবং যে কথাটি আমার বিরুদ্ধে প্রচারিত হওয়ার ভয় ছিল না। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা কি তাঁর সাথে যুদ্ধ করেছ বা তিনি কি তোমাদের সাথে যুদ্ধ করেছেন?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তোমাদের ও তাঁর মধ্যকার যুদ্ধের ফলাফল কেমন ছিল?" আমি বললাম, "তা ছিল পালাক্রমিক; কখনো তিনি আমাদের ওপর বিজয়ী হতেন, আবার কখনো আমরা তাঁর ওপর বিজয়ী হতাম।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তিনি তোমাদের কী নির্দেশ দেন?" আমি বললাম, "তিনি আমাদের নির্দেশ দেন যেন আমরা এক আল্লাহর ইবাদত করি এবং তাঁর সাথে অন্য কাউকে শরিক না করি; আর আমাদের পূর্বপুরুষরা যেগুলোর উপাসনা করত তা থেকে আমাদের নিষেধ করেন। এছাড়া তিনি আমাদের সালাত আদায়, সদকা দান, পবিত্রতা রক্ষা, অঙ্গীকার পূর্ণ করা এবং আমানত আদায়ের নির্দেশ দেন।" যখন আমি তাঁকে এ কথা বললাম, তখন তিনি তাঁর দোভাষীকে বললেন, "তাকে বলো: আমি তোমাকে তাঁর বংশমর্যাদা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তুমি বললে যে তিনি তোমাদের মাঝে উচ্চবংশীয়; প্রকৃতপক্ষে রাসূলগণ তাঁদের কওমের উচ্চবংশেই প্রেরিত হয়ে থাকেন। আর আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম যে, তোমাদের মধ্যে তাঁর আগে কেউ এ কথা বলেছে কি না, তুমি বললে 'না'। আমার ধারণা হলো, যদি তাঁর আগে কেউ এ কথা বলত, তবে আমি বলতাম যে তিনি এমন এক ব্যক্তি যিনি তাঁর আগে বলা কোনো কথার অনুকরণ করছেন। আর আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম যে, তিনি এই দাবি করার আগে তোমরা তাঁকে মিথ্যার অভিযোগে অভিযুক্ত করতে কি না, তুমি বললে 'না'। এতে আমি বুঝতে পারলাম যে, এমনটি হতে পারে না যে ব্যক্তি মানুষের ব্যাপারে মিথ্যা বলা বর্জন করেন, তিনি আল্লাহর ব্যাপারে মিথ্যা বলবেন। আর আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম যে, তাঁর পূর্বপুরুষদের মধ্যে কোনো রাজা ছিলেন কি না..."