৪৩৯২ - আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বিন আবু শাইবা হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে জাফর বিন আওন হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে সুফিয়ান আবু ইসহাক থেকে, তিনি আমর বিন মাইমুন থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাবার ছায়ায় সালাত আদায় করছিলেন। তখন আবু জাহল ও কুরাইশের একদল লোক সেখানে ছিল। মক্কার এক প্রান্তে একটি উট জবাই করা হয়েছিল। তারা লোক পাঠিয়ে তার গর্ভফুল (নাড়িভুঁড়ি) আনিয়ে তাঁর ওপর নিক্ষেপ করল। এরপর ফাতিমা এসে তা সরিয়ে দিলেন। তখন তিনি (নবী) বললেন: হে আল্লাহ! আপনি কুরাইশদের পাকড়াও করুন। হে আল্লাহ! আপনি কুরাইশদের পাকড়াও করুন। হে আল্লাহ! আপনি কুরাইশদের পাকড়াও করুন। (বিশেষ করে) আবু জাহল বিন হিশাম, উতবা বিন রাবিয়া, শাইবা বিন রাবিয়া, ওয়ালিদ ইবন উতবা, উবাই বিন খালাফ এবং উকবা বিন আবু মুআইতের বিরুদ্ধে। আব্দুল্লাহ বলেন: আমি তাদের বদরের কূপে মৃত অবস্থায় পড়ে থাকতে দেখেছি।
অধ্যায়ের সাথে এর সামঞ্জস্য তাঁর উক্তি: (হে আল্লাহ! আপনি কুরাইশদের পাকড়াও করুন) থেকে নেয়া হয়েছে এবং এর কারণ সুস্পষ্ট।
আব্দুল্লাহ বিন আবু শাইবা হলেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবু শাইবা, তাঁর নাম ইব্রাহিম বিন উসমান আল-আবসি আল-কুফি আবু বকর, তিনি উসমানের ভাই। জাফর বিন আওন—আইন বর্ণে ফাতহা ও ওয়াও বর্ণে সুকুন এবং শেষে নুন সহ—তিনি জাফর বিন আমর বিন হুরাইস আল-কুরাশি আল-কুফি। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি। আবু ইসহাক হলেন আমর আস-সাবিঈ। আমর ইবনে মাইমুন আল-আযদি আবু আব্দুল্লাহ আল-কুফি, তিনি জাহেলিয়াত যুগ পেয়েছেন এবং শামে ছিলেন, এরপর কুফায় বসবাস করেন। তাঁরা সবাই কুফার অধিবাসী। এতে একজন তাবেয়ী কর্তৃক অন্য তাবেয়ী থেকে এবং তিনি একজন সাহাবী (যিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ) থেকে বর্ণনার বিষয়টি রয়েছে।
হাদীসটি ইতিপূর্বে সালাত অধ্যায়ের 'মুসাল্লীর ওপর কোনো কষ্টদায়ক বস্তু নিক্ষেপ করা' অনুচ্ছেদে এর চেয়েও পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: (আবু জাহল বলেছেন), তাঁর নাম আমর। তাঁর উক্তি: (এবং কুরাইশের কিছু লোক), তাঁরাই যাদের বিরুদ্ধে দোয়ায় নাম উল্লেখ করা হয়েছে। যদি আপনি প্রশ্ন করেন: আবু জাহলের কথাটি কী ছিল? আমি বলব: তা উহ্য আছে, যার সারমর্ম হলো—'তোমরা জবাই করা উটের গর্ভফুল নিয়ে এসো।' তাঁর উক্তি: (এবং একটি উট জবাই করা হয়েছিল), এটি একটি বাক্য যা অবস্থা (হাল) বর্ণনার জন্য মাঝখানে এসেছে। তাঁর উক্তি: (তার গর্ভফুল থেকে), 'আস-সালা', সিন বর্ণে ফাতহা ও লাম বর্ণে তাশদীদ ছাড়া মাকসুর হিসেবে পঠিত, এটি হলো সেই পাতলা চামড়া যার ভেতরে গবাদি পশুর বাচ্চা থাকে। ইমাম মালিক এটি দ্বারা হালাল পশুর গোবরের পবিত্রতার ওপর দলিল পেশ করেছেন। আর যারা একে অপবিত্র বলেন, তারা বলেন: সেই সময়ে এটি বর্জনের বিধান ছিল না, এছাড়া গর্ভফুলে রক্ত থাকে না তাই এটি দেহের একটি অঙ্গের মতো। যদি আপনি বলেন: এটি তো মৃত (মায়্যিতাহ)। আমি বলব: এটি ছিল মুশরিকদের যবেহকৃত পশুর ওপর নিষেধাজ্ঞার আগের ঘটনা, যেমন তখন তাদের সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক বৈধ ছিল। আরও বর্ণিত আছে যে, এতে গোবর ও রক্ত লেগে ছিল, তবে এটি হারামের বিধান আসার আগের ঘটনা। তাঁর উক্তি: (আবু জাহলের জন্য), এখানে 'লাম' বর্ণটি বর্ণনার জন্য এসেছে, যেমন 'হাইতা লাকা' বাক্যে হয়। অর্থাৎ: এই বদদোয়া তাঁর জন্য নির্দিষ্ট, অথবা এটি কারণ দর্শানোর জন্য, অর্থাৎ তিনি আবু জাহলের কারণে বদদোয়া করেছেন। তাঁর উক্তি: (আব্দুল্লাহ বলেছেন), তিনি হলেন ইবনে মাসউদ। তাঁর উক্তি: (বদরের কূপে), 'আল-কালীব' কাফ বর্ণে ফাতহা ও লাম বর্ণে কাসরা সহ, এর অর্থ হলো সংস্কার বা ইট দিয়ে বাঁধানোর আগের কূপ; এটি পুংলিঙ্গ ও স্ত্রীলিঙ্গ উভয় অর্থেই ব্যবহৃত হয়, আর যদি তা বাঁধানো হয় তবে তাকে 'তিওয়া' বলা হয়। তাঁর উক্তি: (মৃত অবস্থায়), এটি কুতাইলের বহুবচন, 'আমি তাদের দেখেছি' উক্তির দ্বিতীয় কর্ম হিসেবে এটি নাসব হয়েছে।
আবু ইসহাক বলেন, আমি সপ্তম ব্যক্তির নাম ভুলে গেছি।

অর্থাৎ আমর বিন মাইমুন থেকে বর্ণনাকারী রাবী আবু ইসহাক উল্লিখিত সনদে আব্দুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মনে হয় আবু ইসহাক যখন সুফিয়ান সাওরিকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছিলেন, তখন তিনি সপ্তম ব্যক্তির নাম ভুলে গিয়েছিলেন, আর তিনি হলেন উমারা বিন ওয়ালিদ।
আবু আব্দুল্লাহ বলেন, ইউসুফ বিন ইসহাক আবু ইসহাক থেকে 'উমাইয়্যাহ বিন খালাফ' বর্ণনা করেছেন। শু'বা বলেছেন, 'উমাইয়্যাহ অথবা উবাই' এবং সঠিক হলো 'উমাইয়্যাহ'।

আবু আব্দুল্লাহ হলেন ইমাম বুখারী। ইউসুফ বিন ইসহাক তাঁর দাদা আবু ইসহাক আমর আস-সাবিঈ থেকে বর্ণনা করেন। বুখারী এর মাধ্যমে বুঝাতে চেয়েছেন যে, আবু ইসহাক এটি একবার বর্ণনা করার সময় 'উবাই বিন খালাফ' বলেছেন, যেমনটি এখানে সুফিয়ান সাওরির বর্ণনায় রয়েছে। আবার অন্যবার বর্ণনা করার সময় তিনি 'উমাইয়্যাহ অথবা উবাই' বলেছেন, যা শু'বার বর্ণনা, যেখানে তিনি সন্দেহ পোষণ করেছেন। বুখারী বলেন: সঠিক হলো উমাইয়্যাহ বিন খালাফ, উবাই নয়। কারণ উবাই বিন খালাফকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজ হাতে ওহুদ যুদ্ধের দিন হত্যা করেছিলেন যা বদরের যুদ্ধের পরে ঘটেছিল। ইউসুফ বিন ইসহাকের হাদীসটি পবিত্রতা অধ্যায়ের 'মুসাল্লীর পিঠে অপবিত্র বস্তু নিক্ষেপ করা হলে' অনুচ্ছেদে সংযুক্তভাবে বর্ণিত হয়েছে। শু'বার বর্ণনাটিও বুখারী নবুওয়াত লাভ অধ্যায়ে মুহাম্মদ বিন বাশশার থেকে, তিনি গুনদার থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আমর বিন মাইমুন থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেজদারত ছিলেন... হাদীসটি। সেখানে রয়েছে: 'উমাইয়্যাহ বিন খালাফ অথবা উবাই বিন খালাফ', এখানে শু'বা সন্দেহ পোষণকারী। বিষয়টি বুঝে নিন।