তবে কথা হলো, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে এমন কোনো যুদ্ধ ছিল না যাতে তারা সীমান্ত পাহারা দিতেন, বরং এটি এমন এক সম্প্রদায়ের ব্যাপারে অবতীর্ণ হয়েছে যারা মসজিদ আবাদ করে, সময়মতো নামাজ আদায় করে এবং তাতে আল্লাহর জিকির করে। তাই তাদের উদ্দেশ্যেই অবতীর্ণ হয়েছে: {ধৈর্য ধারণ করো} (আলে ইমরান: ২০০) অর্থাৎ পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের ওপর, {পরস্পর ধৈর্যের প্রতিযোগিতা করো} (আলে ইমরান: ২০০) নিজেদের নফস ও কুপ্রবৃত্তির বিরুদ্ধে, {এবং প্রস্তুত থাকো} (আলে ইমরান: ২০০) তোমাদের মসজিদসমূহে, {আর আল্লাহকে ভয় করো} যা তিনি তোমাদের শিখিয়েছেন সে বিষয়ে, {যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো} (আলে ইমরান: ২০০)। ইমাম হাকিমও তাঁর (মুস্তাদরাক) গ্রন্থে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

২৯৮২ - আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবন মুনির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে তিনি আবু নাযর থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আবদুর রহমান ইবন আবদুল্লাহ ইবন দিনার বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাজিম থেকে, তিনি সাহল ইবন সাদ আস-সাঈদি (রাযিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহর পথে একদিন সীমান্ত পাহারা দেওয়া দুনিয়া ও তার ওপর যা কিছু আছে তা থেকে উত্তম। জান্নাতে তোমাদের কারো একটি চাবুক রাখার জায়গা দুনিয়া ও তার ওপর যা কিছু আছে তা থেকে উত্তম। আর আল্লাহর পথে বান্দার কোনো একটি বিকেল বা সকাল অতিবাহিত করা দুনিয়া ও তার ওপর যা কিছু আছে তা থেকে উত্তম।
শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য স্পষ্ট। আবদুল্লাহ ইবন মুনির—মীম-এর পেশ ও নূন-এর যের যোগে—আবু আবদুর রহমান আল-মারওয়াযী, এটি তাঁর একক বর্ণনাগুলোর অন্তর্ভুক্ত। আবু নাযর—নূন-এর যবর ও যদ-এর সাকিন যোগে—তাঁর নাম হাশিম ইবনুল কাসিম আত-তামিমী; বলা হয় আল-লায়সী আল-কিনানী। তিনি খোরাসানি ছিলেন, বাগদাদে বসবাস করতেন এবং সেখানেই ২০৭ হিজরি সনের যিলকদ মাসের প্রথম বুধবার ইন্তেকাল করেন। আবু হাজিম আল-আরাজ হলেন সালামাহ ইবন দিনার। আর সাহল ইবন সাদ ইবন মালিক আস-সাঈদি আল-আনসারী।
হাদিসটি ইমাম তিরমিজি আবু বকর ইবন আবু নাযর থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: (আবু নাযর থেকে শুনেছেন), এর মর্মার্থ হলো তিনি আবু নাযর থেকে শুনেছেন। তাঁর উক্তি: (একদিন সীমান্ত পাহারা দেওয়া), রিবাতের ব্যাখ্যা নিকটেই অতিবাহিত হয়েছে। তাঁর উক্তি: (এবং তার ওপর যা কিছু আছে), অর্থাৎ দুনিয়ার ওপর। 'তাতে যা কিছু আছে' বলার পরিবর্তে 'তার ওপর যা কিছু আছে' বলার রহস্য হলো, 'আলা' (ওপর) শব্দটি স্থায়িত্ব ও ব্যাপকতার দিক থেকে 'ফি' (মধ্যে) অপেক্ষা অধিক শক্তিশালী, তাই তিনি এর মাধ্যমে আধিক্য বুঝাতে চেয়েছেন। তাঁর উক্তি: (তোমাদের কারো একটি চাবুক রাখার জায়গা) থেকে (তার ওপর যা কিছু আছে) পর্যন্ত; কারণ দুনিয়া নশ্বর এবং জান্নাতের প্রতিটি বস্তু চিরস্থায়ী। উদাহরণ দেওয়ার ক্ষেত্রে তা আমাদের কাছে ছোট মনে হলেও সেখানে কোনো কিছুই ছোট নয়; তাই যা চিরস্থায়ী ও অবশিষ্ট তা নশ্বর ও ক্ষণস্থায়ী দুনিয়া থেকে উত্তম। তাঁর উক্তি: (বিকেল) শেষ পর্যন্ত—সকাল ও বিকালের ব্যাখ্যা জিহাদ অধ্যায়ের শুরুতে 'সকাল ও বিকালের পরিচ্ছেদ'-এ অতিবাহিত হয়েছে। কারণ সেখানে সাহল ইবন সাদ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: 'আল্লাহর পথে সকাল বা বিকেল অতিবাহিত করা দুনিয়া ও তাতে যা আছে তা থেকে উত্তম।' যদি প্রশ্ন করা হয় যে: ইমাম আহমদ, তিরমিজি ও ইবন মাজাহ উসমান (রাযিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, 'আল্লাহর পথে একদিন সীমান্ত পাহারা দেওয়া অন্য সব স্থানের এক হাজার দিন অপেক্ষা উত্তম।' আমি বলব: এতে কোনো বৈপরীত্য নেই, কারণ এটি আমলকারীদের ভিন্নতা অথবা আমলের আধিক্য ও স্বল্পতার পার্থক্যের কারণে হয়েছে।

১০৬ - (আমাদের কাছে কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে ইয়াকুব বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি আনাস ইবন মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু তালহাকে বললেন: তোমাদের কিশোরদের মধ্য থেকে আমার জন্য একজন কিশোর খুঁজে দাও যে আমার সেবা করবে, যতক্ষণ না আমি খায়বারের দিকে রওনা হই। এরপর আবু তালহা আমাকে তাঁর সওয়ারির পেছনে বসিয়ে নিয়ে বের হলেন। তখন আমি বয়ঃসন্ধির কাছাকাছি পৌঁছানো এক কিশোর ছিলাম। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন কোথাও যাত্রাবিরতি করতেন তখন আমি তাঁর সেবা করতাম। আমি তাঁকে প্রায়ই বলতে শুনতাম: 'হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে দুশ্চিন্তা, দুঃখ-বেদনা, অক্ষমতা, অলসতা, কৃপণতা, ভীরুতা, ঋণের বোঝা ও মানুষের প্রাধান্য (চাপিয়ে দেওয়া) থেকে আশ্রয় চাই।' এরপর আমরা খায়বারে পৌঁছালাম। যখন আল্লাহ তাঁর হাতে দুর্গ বিজয় করলেন, তখন তাঁর কাছে হুয়াই ইবন আখতাবের কন্যা সাফিয়্যার সৌন্দর্যের কথা উল্লেখ করা হলো। তাঁর স্বামী নিহত হয়েছিল এবং তিনি নববিবাহিতা ছিলেন। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে নিজের জন্য মনোনীত করলেন। এরপর তাঁকে নিয়ে বের হলেন এবং যখন আমরা সাদ্দে সাহবা নামক স্থানে পৌঁছালাম, তখন তিনি পবিত্র হলেন। এরপর তিনি তাঁর সাথে বাসর করলেন। অতঃপর একটি ছোট চামড়ার দস্তরখানে 'হাইস' (খেজুর, পনির ও ঘি মিশ্রিত খাদ্য) তৈরি করলেন। এরপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তোমার আশেপাশে যারা আছে তাদের দাওয়াত দাও। সাফিয়্যার সাথে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওলিমা ছিল এটাই। এরপর আমরা মদিনার দিকে রওনা হলাম। আনাস বলেন: আমি দেখলাম রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জন্য তাঁর পেছনে বসার জায়গা ঠিক করে দিচ্ছেন।