ইলম (জ্ঞান) কিতাবের অন্তর্ভুক্ত: সমসাময়িক উদ্ভূত সমস্যার সমাধানের জন্য সফরের পরিচ্ছেদ। সেখানে এ বিষয়ে আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। আল-ইসমাঈলি অত্র পরিচ্ছেদের হাদিস সম্পর্কে উত্তর দিতে গিয়ে বলেছেন: এর কোনো কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, মক্কাবাসীদের একজন 'মাওলাত' (মুক্তদাসী) এসেছিলেন। তিনি বলেন: এই শব্দটি এমন স্বাধীন মহিলার ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয় যার ওপর 'ওয়ালা' (আনুগত্যের চুক্তি) রয়েছে। সুতরাং এটি এই বিষয়ের ওপর নিশ্চিত প্রমাণ নয় যে তিনি একজন দাসী ছিলেন। এর উত্তরে বলা হয়েছে যে, অত্র পরিচ্ছেদের হাদিসের বর্ণনায় স্পষ্টভাবে তাঁকে 'দাসী' (আমা) হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। ফলে এটি নিশ্চিত হয় যে তিনি স্বাধীন মহিলা ছিলেন না।

41 - ‌‌(ধাত্রী বা স্তন্যদানকারিণীর সাক্ষ্য প্রদানের পরিচ্ছেদ)

অর্থাৎ: এটি ধাত্রীর সাক্ষ্যের হুকুম বা বিধান বর্ণনার পরিচ্ছেদ।

0662 - আবূ আসিম আমাদের নিকট উমর ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবী মুলাইকা থেকে, তিনি উকবা ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমি একজন মহিলাকে বিবাহ করলাম। অতঃপর একজন নারী এসে বললেন, 'আমি তোমাদের উভয়কে স্তন্যদান করেছি।' তখন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তিনি বললেন: 'কীভাবে (তাকে স্ত্রী হিসেবে রাখা সম্ভব), অথচ এ কথা বলা হয়েছে? তুমি তাকে ত্যাগ করো' অথবা এই জাতীয় কিছু শব্দ বলেছেন।
এই সনদটি আবূ আসিম থেকে, তিনি উমর ইবনে সাঈদ ইবনে হুসাইন আন-নাওফালি আল-কুরাশি আল-মাক্কি থেকে বর্ণিত। এর পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদে ছিল: আবূ আসিম ইবনে জুরাইজ থেকে। তাঁরা উভয়েই ইবনে আবী মুলাইকা থেকে বর্ণনা করেছেন। সুতরাং আবূ আসিমের এখানে দুইজন উস্তাদ রয়েছেন। আর (সুনানে আদ-দারাকুতনীতে) এ বিষয়ে তাঁর আরও দুইজন উস্তাদ রয়েছেন; তিনি তা বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবূ আসিম থেকে, তিনি আবূ আমির আল-খাযযায ও মুহাম্মদ ইবনে সুলাইম থেকে, তাঁরা উভয়েই ইবনে আবী মুলাইকা থেকে। ফলে আবূ আসিমের উস্তাদ হলেন চারজন, যাঁরা সকলেই ইবনে আবী মুলাইকা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আবূ আসিম তাঁদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর কথা: (তাকে ত্যাগ করো) অর্থাৎ: তাকে তোমার থেকে দূরে সরিয়ে দাও এবং তার সংস্রব ত্যাগ করো।

51 - ‌‌(নারীদের একে অপরের নির্ভরযোগ্যতা বর্ণনা করার পরিচ্ছেদ)

অর্থাৎ: এটি কোনো বিষয়ের ফয়সালায় নারীদের একে অপরের সততা বা নির্ভরযোগ্যতা প্রমাণের বিধান বর্ণনার পরিচ্ছেদ। অধিকাংশ বর্ণনাকারীর নিকট শিরোনামটি এভাবেই আছে। তবে আবূ যর-এর বর্ণনায় এই পরিচ্ছেদের আগে 'ইফক' (অপবাদ) সংক্রান্ত হাদিসটি যোগ করা হয়েছে। অতঃপর তিনি বলেছেন: ইফক-এর পরিচ্ছেদ; হামজার নিচে কাসরা দিয়ে আল-ইফক অর্থ হলো: মিথ্যা।

1662 - আবুর রাবী' সুলাইমান ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, অতঃপর আহমাদ আমাকে এর একাংশ বুঝিয়ে দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: ফুলাইহ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট ইবনে শিহাব আয-যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি উরওয়াহ ইবনুল যুবাইর, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব, আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস আল-লাইসী এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়েশা রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহা থেকে বর্ণনা করেন, যখন অপবাদকারীরা তাঁর সম্পর্কে যা বলার বলেছিল, অতঃপর আল্লাহ তাঁকে তা থেকে মুক্ত ঘোষণা করেন। যুহরী বলেন: তাঁরা প্রত্যেকেই আমাকে আয়েশা (রা.)-এর হাদিসের এক একটি অংশ শুনিয়েছেন। তাঁদের কেউ কেউ অন্য অপেক্ষা অধিক মুখস্থকারী এবং বর্ণনায় অধিক নির্ভরযোগ্য ছিলেন। আমি তাঁদের প্রত্যেকের নিকট থেকেই সেই হাদিসটি সংরক্ষিত রেখেছি যা তাঁরা আয়েশা (রা.) থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছিলেন। তাঁদের একজনের বর্ণনা অন্যজনের বর্ণনাকে সত্যায়ন করে। তাঁরা বর্ণনা করেন যে, আয়েশা (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফরে বের হওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে লটারি দিতেন। যাঁর নাম বের হতো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে নিয়েই সফরে বের হতেন। এক যুদ্ধে তিনি আমাদের মধ্যে লটারি দিলেন এবং তাতে আমার নাম বের হলো। অতঃপর আমি তাঁর সাথে বের হলাম। এটি ছিল পর্দার বিধান অবতীর্ণ হওয়ার পরের ঘটনা। আমাকে হাওদার ভেতরে রেখে বহন করা হতো এবং তার ভেতরেই নামানো হতো। আমরা চলতে থাকলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সেই যুদ্ধ সমাপ্ত করলেন এবং ফিরে আসছিলেন, তখন আমরা মদিনার নিকটবর্তী হলাম। তিনি এক রাতে রওনা হওয়ার নির্দেশ দিলেন। যখন তারা রওনা হওয়ার ঘোষণা দিল, তখন আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং হেঁটে সেনাদলকে অতিক্রম করে গেলাম। যখন আমি আমার প্রয়োজন সম্পন্ন করলাম, তখন আমি আমার হাওদার কাছে ফিরে আসলাম। আমি আমার বুকে হাত দিয়ে দেখলাম যে, 'জাযআ যুফার' নামক পাথর দিয়ে তৈরি আমার হারটি ছিঁড়ে পড়ে গেছে। তখন আমি ফিরে গিয়ে আমার হারটি খুঁজতে থাকলাম। সেটি খুঁজতে আমার দেরি হয়ে গেল। এদিকে যারা আমার উট সাজাতো, তারা এসে আমার হাওদাটি উঠিয়ে আমার সেই উটের পিঠে বসিয়ে দিল যেটিতে আমি সওয়ার হতাম। তারা মনে করেছিল যে আমি তার ভেতরেই আছি। তখনকার মহিলারা খুব হালকা পাতলা হতেন, তারা ভারী বা মাংসল দেহের ছিলেন না। তাঁরা সামান্য খাদ্য গ্রহণ করতেন। ফলে তারা...