সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দুইজন সহোদর দাসী এবং একটি খচ্চর উপহার দেওয়া হয়েছিল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই খচ্চরে আরোহণ করতেন। আর দুই দাসীর একজনের সাথে তিনি দাম্পত্য সম্পর্ক স্থাপন করেন এবং তাঁর গর্ভে ইব্রাহিম জন্মগ্রহণ করেন। অন্যজনকে তিনি আনসারি সাহাবি হাসান বিন সাবিতকে দান করেন। আবু সাঈদ খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রোম সম্রাট আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এক কলসি আদা উপহার পাঠিয়েছিলেন, যা তিনি তাঁর সাহাবিদের মাঝে ভাগ করে দেন। মুগিরা বিন শুবা (রা.) থেকে বর্ণিত এবং তিরমিজি এটি শাবি-এর সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দিহয়া আল-কালবি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একজোড়া চামড়ার মোজা উপহার দিয়েছিলেন এবং তিনি তা পরিধান করেছিলেন। আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত এবং তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে আতা-এর সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলেকজান্দ্রিয়ার অধিপতি মুকাউকিস আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে শামী কাঠের তৈরি একটি সুরমাদানি, একটি আয়না এবং একটি চিরুনি উপহার পাঠিয়েছিলেন। দাউদ বিন আবি দাউদ থেকে তাঁর দাদার সূত্রে বর্ণিত এবং ইবনে কানি' তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: কায়সার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রেশমি কাপড়ের একটি জুব্বা উপহার দেন। তখন তিনি আবু বকর ও উমর (রা.)-এর কাছে এসে তাঁদের সাথে পরামর্শ করেন। তাঁরা বলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের অভিমত হলো আপনি এটি পরিধান করুন যাতে আল্লাহ তাআলা আপনার শত্রুকে লাঞ্ছিত করেন এবং মুমিনরা আনন্দিত হয়। অতঃপর তিনি তা পরিধান করেন এবং মিম্বরে আরোহণ করেন … হাদীসটির শেষ পর্যন্ত; তবে এর সনদে অজ্ঞাত বর্ণনাকারী রয়েছে।
অতঃপর এই হাদিসগুলোর মধ্যে সমন্বয়ের ক্ষেত্রে তাবারী যা বলেছেন তা হলো: উপহার গ্রহণে অস্বীকৃতি জানানো ছিল বিশেষভাবে তাঁর নিজের জন্য পাঠানো উপহারের ক্ষেত্রে, আর গ্রহণ করা ছিল মুসলমানদের উদ্দেশ্যে পাঠানো উপহারের ক্ষেত্রে। আবার বলা হয়েছে: যারা উপহারের মাধ্যমে সখ্যতা কামনা করত তাদের ক্ষেত্রে অস্বীকৃতি জানানো হতো, আর যাদেরকে ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করা বা আশ্বস্ত করার সম্ভাবনা ছিল তাদের ক্ষেত্রে তা গ্রহণ করা হতো। আরও বলা হয়েছে: আহলে কিতাবদের কাছ থেকে উপহার গ্রহণ করা এবং মূর্তিপূজকদের উপহার প্রত্যাখ্যান করার ওপর বিষয়টি প্রযোজ্য। কেউ কেউ বলেছেন: অন্যান্য শাসকদের জন্য এটি গ্রহণ করা নিষিদ্ধ, কারণ এটি ছিল কেবল রাসূলের বৈশিষ্ট্য। আবার বলা হয়েছে: গ্রহণের হাদিস দ্বারা বর্জনের হুকুম রহিত হয়েছে; অথবা এর বিপরীতটি। আল্লাহই ভালো জানেন।
আবু হুরায়রা (রা.) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম সারাকে নিয়ে হিজরত করলেন এবং এমন এক জনপদে প্রবেশ করলেন যেখানে একজন মালিক বা যালেম শাসক ছিল। সে বলল: তাঁকে আজর (হাজেরা) দান করো।

এই মুয়াল্লাক বর্ণনাটি এখানে সংক্ষেপে উল্লেখ করা হয়েছে।
তিনি এটি 'কিতাবুল বুয়ু'-এর অধ্যায়ে 'হারবিদের থেকে রাজাদের ক্রয়-বিক্রয়' পরিচ্ছেদে সংযুক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে এ বিষয়ে পূর্বেই আলোচনা করা হয়েছে। এছাড়া তিনি এটি 'আম্বিয়া আলাইহিমুস সালাম'-এর কাহিনী পর্বেও সংযুক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন। সীরাত বিশেষজ্ঞদের মতে এর ঘটনা হলো: ইব্রাহিম (আ.) সিরিয়ায় এক সময় অবস্থান করেন। অতঃপর সেখানে দুর্ভিক্ষ দেখা দিলে তিনি সারা ও লুত (আ.)-কে নিয়ে মিশরের দিকে রওয়ানা হন। তখন সেখানে ফেরাউন রাজত্ব করত। সে ছিল ফেরাউনদের মধ্যে প্রথম। সে দীর্ঘকাল বেঁচে ছিল। তার পরিচয় নিয়ে মতভেদ আছে। একদল বলেন: সে হলো সিনান বিন আলওয়ান বিন উবাইদ বিন উইজ বিন আমলাক বিন লাউদ বিন সাম বিন নূহ (আ.)। আবার বলা হয়েছে: সে দাহহাকের ভাই সিনান ইবনুল আহবুব, যে তাকে মিশরে পাঠিয়েছিল এবং সে সেখানে অবস্থান করে। কেউ বলেন: সে আমর বিন ইমরুল কাইস বিন নাবিলিয়ন বিন সাবা। আবার বলা হয়েছে: তুলিস। সারা ছিলেন পৃথিবীর অন্যতম সুন্দরী নারী এবং তিনি ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের কোনো অবাধ্যতা করতেন না। এজন্য আল্লাহ তাআলা তাঁকে সম্মানিত করেন। এক ব্যক্তি সেই যালেম শাসকের কাছে গিয়ে বলল: এ দেশে একজন লোক এসেছে যার সাথে পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ সুন্দরী এক নারী রয়েছে। সে তার রূপ-যৌবনের বর্ণনা দিল। তখন সেই যালেম শাসক ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের কাছে লোক পাঠিয়ে জিজ্ঞাসা করল: এই নারী তোমার কে? তিনি বললেন: সে আমার বোন। তিনি ভয় পেলেন যে 'স্ত্রী' বললে তাকে হত্যা করা হতে পারে। শাসক তাকে বলল: তাকে সাজিয়ে আমার কাছে পাঠিয়ে দাও এবং তাকে আসতে বাধা দিও না যতক্ষণ আমি তাকে না দেখি। ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম সারার কাছে ফিরে এসে বললেন: এই যালেম আমাকে তোমার পরিচয় জিজ্ঞাসা করেছে, আমি বলেছি তুমি আমার বোন। তুমি আমাকে মিথ্যাবাদী করো না; কারণ আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী তুমি আমার বোন। আর এই পৃথিবীতে আমি, তুমি এবং লুত ছাড়া আর কোনো মুসলিম নেই। অতঃপর সারা সেই শাসকের কাছে গেলেন এবং ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম সালাতে দাঁড়িয়ে গেলেন। যখন সারা তার কাছে প্রবেশ করলেন এবং সে তাঁকে দেখল, তখন সে তাঁর দিকে হাত বাড়াল; সাথে সাথে তার হাত তার বুকের সাথে অবশ হয়ে লেগে গেল। ফেরাউন যখন এই অলৌকিক ঘটনা দেখল তখন সে বিষয়টিকে অত্যন্ত গুরুতর মনে করল এবং তাঁকে বলল: তোমার রবের কাছে দোয়া করো যেন আমার হাত মুক্ত করে দেয়, আল্লাহর কসম আমি তোমার কোনো ক্ষতি করব না। সারা দোয়া করলেন: হে আল্লাহ! সে যদি সত্যবাদী হয় তবে তার হাত মুক্ত করে দিন। আল্লাহ তার হাত মুক্ত করে দিলেন। বলা হয়েছে: এরূপ তিনবার ঘটেছিল। যখন সে এই অলৌকিক ক্ষমতা দেখল তখন সে তাঁকে ইব্রাহিমের কাছে ফেরত পাঠাল এবং তাঁকে হাজেরা দান করল। এই অধ্যায়ের হাদিসে যাকে 'আজর' বলা হয়েছে, যা মূলত 'হাজেরা' শব্দেরই একটি রূপান্তর। সারা যখন ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের কাছে ফিরে এলেন, তখন তিনি তাঁর উপস্থিতি টের পেয়ে সালাত শেষ করলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: কী খবর? তিনি বললেন: আল্লাহ সেই পাপিষ্ঠের ষড়যন্ত্র ব্যর্থ করে দিয়েছেন এবং হাজেরাকে আমার সেবিকা হিসেবে দান করেছেন।
হাজেরা সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে। মুকাতিল বলেন: তিনি হূদ আলাইহিস সালামের বংশধর ছিলেন। দাহহাক বলেন: তিনি ছিলেন মিশরের রাজার মেয়ে। সেই রাজা মানফে বাস করতেন এবং তার ওপর অন্য এক রাজা জয়ী হয়েছিল। বলা হয়েছে: ফেরাউন তাকে পরাজিত করে হত্যা করে এবং তার মেয়েকে বন্দি করে দাসী বানিয়ে নেয় এবং পরবর্তীতে সারাকে দান করে। সারা আবার তাঁকে ইব্রাহিমকে দান করেন। অতঃপর ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম তাঁর সাথে মিলিত হন এবং ইসমাইল জন্মগ্রহণ করেন। আর সারা ছিলেন ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের ভাই হারানের কন্যা। ইবনে কাসির বলেন: প্রসিদ্ধ মত হলো সারা ছিলেন তাঁর চাচাতো বোন হারানের কন্যা এবং লুত আলাইহিস সালামের বোন; যেমনটি সুহায়লি বর্ণনা করেছেন। আর যারা দাবি করেন যে তখন ভাইয়ের মেয়েকে বিয়ে করা জায়েজ ছিল, তাদের কাছে কোনো দলিল নেই। আর যদি তর্কের খাতিরে তা জায়েজ ছিল বলেও ধরে নেওয়া হয়—যা ইহুদি রাবাইদের থেকে বর্ণিত—তবুও নবীগণ আলাইহিমুস সালাম তা করতেন না। সুদ্দি বলেন: সারা ছিলেন হারানের রাজার কন্যা, এবং তিনি ছিলেন...