একজন মুশরিকের প্রতি, তাই তিনি অন্তরের ঝোঁক তৈরির পথ বন্ধ করার জন্য তা প্রত্যাখ্যান করেন। আর এটি নাজাশী, মুকাউকিস ও উকাইদিরের পক্ষ থেকে উপহার গ্রহণের পরিপন্থী নয়, কারণ তারা ছিল আহলে কিতাব। সমাপ্ত।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এই অধ্যায়ে জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সূত্রে একদল সাহাবী থেকে বর্ণিত হয়েছে। ইবনে আদী তার 'আল-কামিল' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: নাজাশী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে সুগন্ধির একটি শিশি উপহার দিয়েছিলেন। তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি রাসূলুল্লাহর জন্য সুগন্ধি (গালিয়াহ) প্রস্তুত করেছিলেন। আমি জাবিরের হাদীসগুলোর মধ্যে বাদশাহদের উপহারের বর্ণনায় এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কিছু পাইনি। আর নাজাশী ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, তাই এই হাদীসটি এই অধ্যায়ে (অমুসলিমদের উপহার) তখনই অন্তর্ভুক্ত হতে পারে যদি তিনি ইসলাম গ্রহণের আগে উপহারটি পাঠিয়ে থাকেন। তবে এতে আপত্তির অবকাশ আছে। এবং এটিও সম্ভব যে, নাজাশী দ্বারা হাবশার অন্য কোনো বাদশাহকে বোঝানো হয়েছে যিনি ইসলাম গ্রহণ করেননি, যেমনটি মুসলিম শরীফের সহীহ হাদীসে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ওফাতের আগে কিসরা, কায়সার, নাজাশী এবং প্রত্যেক প্রতাপশালী বাদশাহর কাছে ইসলামের দাওয়াত দিয়ে পত্র লিখেছিলেন … (হাদীসটি দীর্ঘ)। আর আবু হুমাইদ আস-সাঈদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাথে যুদ্ধে গিয়েছিলাম … (হাদীসটি দীর্ঘ), যাতে উল্লেখ আছে: আর আয়লার বাদশাহ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে একটি সাদা খচ্চর উপহার পাঠিয়েছিলেন। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে একটি চাদর পরিয়ে দিয়েছিলেন এবং তাঁর সমুদ্র তীরবর্তী অঞ্চলের অধিকারের সপক্ষে লিখিত সনদ দিয়েছিলেন। শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেছেন, যা ইনশাআল্লাহ সামনে আসবে।
আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, মুসলিম ও নাসাঈ কাতাদার বর্ণনা সূত্রে এটি উল্লেখ করেছেন: দুমাতুল জানদালের উকাইদির রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে রেশমের একটি জুব্বা উপহার দিয়েছিলেন। আনাস থেকে অন্য একটি হাদীস ইবনে আবি শাইবা তার 'মুসান্নাফ' এ এবং আহমাদ ও বাজ্জার তাদের 'মুসনাদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: উকাইদির রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে এক কলস মান্না (এক প্রকার মিষ্টান্ন) উপহার পাঠিয়েছিলেন এবং তিনি তা আমাদের মধ্যে বণ্টন করতে শুরু করলেন। বাজ্জার বলেন: তিনি তা কবুল করেছিলেন। আনাস থেকে বর্ণিত অন্য একটি হাদীস ইবনে আদী তার 'আল-কামিল' গ্রন্থে আলী ইবনে ইয়াযীদ-আনাস সূত্রে বর্ণনা করেছেন: রোম সম্রাট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে রেশমের একটি রঞ্জিত কাপড় উপহার দিয়েছিলেন, যা তিনি পরিধান করেছিলেন। তিনি এটি আলীর জীবনীতে উল্লেখ করেছেন এবং একে দুর্বল বলেছেন। আমি বলছি: 'মুমাসসাকাহ' শব্দটি প্রথম মীম যম্মাহ (পেশ) যোগে, দ্বিতীয় মীম ফাতাহ (যবর) যোগে এবং শীন বর্ণে তাশদীদ ও সবশেষে কাফ যোগে। এটি হলো ওই কাপড় যা লাল মাটি (মিশক) দিয়ে রঙ করা হয়েছে। আনাস থেকে বর্ণিত অন্য একটি হাদীস আবু দাউদ আমারা ইবনে যাদান-সাবিত-আনাস সূত্রে বর্ণনা করেছেন: যী-ইয়াযানের বাদশাহ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে একটি পোশাক উপহার দিয়েছিলেন যা তিনি তেত্রিশটি উটের বিনিময়ে সংগ্রহ করেছিলেন, তিনি তা কবুল করেছিলেন।
বিলাল ইবনে রাবাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আবু দাউদ এটি দীর্ঘ হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন। যাতে রয়েছে: তুমি কি ওই বসা অবস্থায় থাকা চারটি বাহন দেখছ? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: সেগুলোর মালিকানা এবং তার ওপর যা আছে সব তোমার। কেননা এগুলোর ওপর পোশাক ও খাদ্য রয়েছে যা ফাদাকের প্রধান ব্যক্তি উপহার হিসেবে পাঠিয়েছেন। সুতরাং তুমি সেগুলো গ্রহণ করো এবং তোমার ঋণ পরিশোধ করো।
হাকিম ইবনে হিযাম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আহমাদ তার 'মুসনাদ' এ এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' এ ইরাক ইবনে মালিকের বর্ণনা সূত্রে এটি উল্লেখ করেছেন যে, হাকিম ইবনে হিযাম বলেন: জাহিলী যুগে মানুষের মধ্যে মুহাম্মাদ আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় ব্যক্তি ছিলেন। যখন তিনি নবুওয়াত লাভ করলেন এবং মদিনায় চলে গেলেন, তখন হাকিম ইবনে হিযাম কাফের অবস্থায় মওসুমে (হজের মেলায়) উপস্থিত হলেন। সেখানে তিনি যী-ইয়াযানের জন্য একটি মূল্যবান পোশাক বিক্রয় হতে দেখলেন। তিনি তা পঞ্চাশ দিনার দিয়ে কিনলেন যাতে তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে উপহার দিতে পারেন। তিনি তা নিয়ে মদিনায় আসলেন এবং সেটি উপহার হিসেবে দিতে চাইলেন কিন্তু তিনি তা গ্রহণে অসম্মতি জানালেন। আব্দুল্লাহ বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন: নিশ্চয়ই আমরা মুশরিকদের কাছ থেকে কোনো কিছু গ্রহণ করি না, তবে তুমি চাইলে আমরা মূল্যের বিনিময়ে তা গ্রহণ করতে পারি। যখন তিনি উপহার হিসেবে নিতে অস্বীকার করলেন, তখন আমি তা তাঁকে মূল্যের বিনিময়ে দিয়ে দিলাম।
আব্দুল্লাহ ইবনে জুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: আহমাদ ও তাবারানী আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুবাইর-তার পিতা সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: কুতাইলা বিনতে আব্দুল উযযা তার কন্যা আসমা বিনতে আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) এর নিকট উপহার হিসেবে গুইসাপের চামড়া, শুকনো ফল এবং ঘি নিয়ে এলেন। তাবারানী আরও উল্লেখ করেছেন: তিনি তখন মুশরিক ছিলেন। তাই আসমা তার উপহার গ্রহণ করতে এবং তাকে ঘরে প্রবেশ করতে দিতে অস্বীকার করলেন। অতঃপর আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, তখন আল্লাহ তাআলা নাজিল করলেন: {আল্লাহ তোমাদের তাদের সাথে সদ্ব্যবহার ও ন্যায়বিচার করতে নিষেধ করেন না যারা দ্বীনের ব্যাপারে তোমাদের সাথে যুদ্ধ করেনি} (আল-মুমতাহিনা: ৮)। আয়াতটি নাজিলের পর তিনি আসমাকে উপহার গ্রহণ করার এবং তাকে ঘরে প্রবেশ করতে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তাবারানী তার 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ইব্রাহিম ইবনে উসমান ইবনে আবি শাইবা-হাকাম-মিকসাম-ইবনে আব্বাস সূত্রে বর্ণনা করেছেন: হাজ্জাজ ইবনে ইলাত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে তাঁর যুলফিকার নামক তলোয়ার উপহার দিয়েছিলেন এবং দাহিয়াহ আল-কালবী তাঁকে তাঁর ধূসর খচ্চরটি উপহার দিয়েছিলেন। আবু শাইবার জীবনীতে ইবনে আদী এটি 'আল-কামিল' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং একে দুর্বল বলেছেন। ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত অন্য একটি হাদীস বাজ্জার তার 'মুসনাদ' এ মানদাল-ইবনে ইসহাক-যুহরী-উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ-ইবনে আব্বাস সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: মুকাউকিস রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে একটি কাঁচের পেয়ালা উপহার দিয়েছিলেন, যা দিয়ে তিনি পানীয় পান করতেন।
হানজালা আল-কাতিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' এ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: কিবতীদের বাদশাহ মুকাউকিস নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে উপহার এবং একটি ধূসর খচ্চর পাঠিয়েছিলেন, যা তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া理论) গ্রহণ করেছিলেন। দাহিয়াহ আল-কালবী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তাবারানী 'আল-কাবীর' এ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে পশমের একটি জুব্বা এবং এক জোড়া মোজা উপহার দিয়েছিলাম। তিনি সেগুলো ছিঁড়ে যাওয়া পর্যন্ত পরিধান করেছেন এবং তিনি এগুলোর ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করেননি যে সেগুলো যবেহকৃত পশুর চামড়া কি না। সমাপ্ত। আমি বলছি: এটি তাঁর ইসলাম গ্রহণের আগের ঘটনা ছিল। বুরাইদাহ ইবনুল হাসীব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তাবারানী এটি 'আল-আওসাত' এ বর্ণনা করেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিবতীদের আমীর ছাড়া অন্য কেউ রাসূলুল্লাহর জন্য উপহার পাঠালে...