০৪৫২ - ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, লাইস আমাকে উকাইল থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন যে, উরওয়াহ মারওয়ান ও মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহর কথা উল্লেখ করেছেন। তাঁরা দুজন তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, যখন হাওয়াযিন গোত্রের প্রতিনিধিদল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হলো এবং তাদের ধন-সম্পদ ও যুদ্ধবন্দীদের ফেরত দেওয়ার অনুরোধ করল, তখন তিনি দাঁড়ালেন। তিনি বললেন: "তোমরা যাদের দেখছ তারা আমার সাথে আছে, আর সত্য কথাই আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয়। সুতরাং তোমরা এই দুটি দলের (পছন্দের) মধ্যে একটি বেছে নাও: হয় ধন-সম্পদ, না হয় যুদ্ধবন্দী। আমি তাদের জন্য অপেক্ষা করছিলাম।" আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তায়েফ থেকে ফিরে আসার পর দশ দিনেরও বেশি সময় তাদের জন্য অপেক্ষা করেছিলেন। যখন তাদের নিকট স্পষ্ট হয়ে গেল যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই দুটির একটি ছাড়া অন্য কিছু ফেরত দেবেন না, তখন তারা বলল: "আমরা আমাদের যুদ্ধবন্দীদেরই বেছে নিচ্ছি।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মানুষের সামনে দাঁড়িয়ে আল্লাহর যথাযোগ্য প্রশংসা করলেন এবং বললেন: "অতঃপর, তোমাদের এই ভাইয়েরা তাওবা করে আমাদের কাছে এসেছে, আর আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে তাদের যুদ্ধবন্দীদের তাদের নিকট ফেরত দেব। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যারা সানন্দে এটি করতে চাও, তারা তা করো। আর যারা নিজের হিস্যা বা পাওনা বহাল রাখতে চাও—যাতে আল্লাহ আমাদের প্রথম যে যুদ্ধলব্ধ সম্পদ দান করবেন তা থেকে আমরা তোমাদের পাওনা মিটিয়ে দিতে পারি—তারাও তা করতে পারো।" তখন মানুষ বলল: "আমরা সানন্দে তা করছি।" তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে অনুমতি দিয়েছ আর কে দাওনি তা আমরা বুঝতে পারছি না। সুতরাং তোমরা ফিরে যাও এবং তোমাদের প্রতিনিধিরা (আরিফগণ) যেন তোমাদের বিষয়টি আমাদের নিকট পেশ করে।" এরপর লোকজন ফিরে গেল এবং তাদের প্রতিনিধিরা তাদের সাথে কথা বলল। এরপর তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ফিরে এসে সংবাদ দিল যে, তারা সানন্দে অনুমতি দিয়েছে। হাওয়াযিনের যুদ্ধবন্দীদের বিষয়ে এই সংবাদই আমাদের নিকট পৌঁছেছে।
শিরোনামের সাথে হাদিসটির মিল রয়েছে তাঁর এই উক্তিতে: (আরবদের মধ্য থেকে কেউ যদি দাসের মালিক হয় এবং তা দান করে)। এই হাদিসটি এর আগে ওকালাহ (প্রতিনিধিত্ব) অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে: 'যখন কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের প্রতিনিধি বা সুপারিশকারীকে কিছু দান করে তা জায়েয হওয়া' অনুচ্ছেদে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই উক্তি পর্যন্ত যে: 'আমার অংশ তোমাদের জন্য'। সেখানে তিনি সাঈদ ইবনে উফাইর থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি উকাইল থেকে—এভাবে শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন। আর এখানে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম থেকে, তিনি লাইস থেকে—এভাবে শেষ পর্যন্ত। এর আলোচনা সেখানে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: (উরওয়াহ উল্লেখ করেছেন), তিনি হলেন ইবনে যুবায়ের। সামনে 'শুরুত' (শর্তাবলি) অধ্যায়ে মা'মার-এর সূত্রে যুহরি থেকে আসবে: 'উরওয়াহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন'। তাঁর উক্তি: (যে মারওয়ান ও মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ), মারওয়ান হলেন ইবনে হাকাম। কিরমানি বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে মিসওয়ারের সরাসরি শোনা প্রমাণিত। আর মারওয়ানের বিষয়ে ওয়াকিদি বলেছেন: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখেছেন কিন্তু তাঁর থেকে কিছু মুখস্থ করতে পারেননি। ইবনে বাত্তাল বলেছেন: হাদিসটি মুরসাল; মিসওয়ার রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সরাসরি কিছু শোনেননি এবং মারওয়ান তাঁকে কখনও দেখেননি। তাঁর উক্তি: (ইস্তা'নাইতু), তা বর্ণের উপর জবর, হামযার সাকিন, নূনের জবর এবং ইয়া-র সাকিন যোগে: অর্থাৎ আমি অপেক্ষা করেছি। তাঁর উক্তি: (হিনা কাফালা), অর্থাৎ যখন তিনি ফিরে এলেন। তাঁর উক্তি: (হাত্তা ইয়াফিয়া-আল্লাহু), ইয়া বর্ণের জবর যোগে, অর্থাৎ যতক্ষণ না আল্লাহ কাফেরদের সম্পদ থেকে আমাদের ফিরিয়ে দেন এবং আমাদের খারাজ বা গনিমত বা অন্য কিছু দান করেন; এখানে পারিভাষিক নির্দিষ্ট 'ফাই' উদ্দেশ্য নয়। তাঁর উক্তি: (উরাফাউকুম), এটি 'আরিফ'-এর বহুবচন, যার অর্থ হলো প্রতিনিধি বা নকীব, আর তিনি সর্দারের চেয়ে নিম্ন পদের অধিকারী। তাঁর উক্তি: (হাওয়াযিনের যুদ্ধবন্দীদের বিষয়ে এই সংবাদই আমাদের নিকট পৌঁছেছে), এটি ইবনে শিহাব যুহরির উক্তি। আর এই ঘটনাটি অষ্টম হিজরিতে ঘটেছিল।

১৪৫২ - আলী ইবনে হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, ইবনে আউন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি নাফে'কে চিঠি লিখলাম, তখন তিনি আমাকে লিখে জানালেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনীল মুস্তালিকের ওপর আক্রমণ করেছিলেন যখন তারা অসতর্ক ছিল এবং তাদের গবাদি পশুদের পানি পান করানো হচ্ছিল। তিনি তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করলেন এবং তাদের পরিবার-পরিজনকে বন্দী করলেন। সেদিন তিনি জুওয়াইরিয়াহকে লাভ করেছিলেন। তিনি (নাফে') বললেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমর আমার কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, আর তিনি সেই সৈন্যদলে অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
শিরোনামের সাথে হাদিসটির মিল রয়েছে তাঁর এই উক্তিতে: (এবং তাদের পরিবার-পরিজনকে বন্দী করলেন)। আর শিরোনামে রয়েছে: 'সন্তান-সন্ততি ও পরিবারকে বন্দী করা'।
আলী ইবনে হাসান ইবনে শাকীক, শীম বর্ণের জবর এবং প্রথম কাফ বর্ণের যের যোগে: তিনি মারওয়াযী, ২১৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। আবদুল্লাহ হলেন ইবনে মুবারক মারওয়াযী। আর ইবনে আউন, আইন বর্ণের জবর যোগে: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আউন, যাঁর কথা 'ইলম' অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে।
হাদিসটি মুসলিম 'মাগাযী' অধ্যায়ে ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া এবং মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ 'জিহাদ' অধ্যায়ে সাঈদ ইবনে মানসুর থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে উলইয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন। নাসায়ী 'সিয়ার' অধ্যায়ে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বাযী' থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।