বকর থেকে, তিনি ফুদাইল ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি মুসা ইবনে উকবাহ থেকে শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন। আর সেখানে এটি উদ্ধৃত করা হয়েছে: কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনে জাফর আবু ইব্রাহিম আল-আনসারী আল-মুয়াদ্দিব আল-মাদিনী থেকে, তিনি মুসা ইবনে উকবাহ ইবনে আবু আইয়াশ আল-আসাদি আল-মাদিনী থেকে … শেষ পর্যন্ত, এবং সেখানে এ বিষয়ে আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে।
তাঁর কথা: (আরা [উরা]) এটি অতীতকালের কর্মবাচ্যের রূপ, যা 'ইরাআহ' থেকে উদ্ভূত। আর 'আল-মুনাক' মিম বর্ণে পেশ (যম্মা) যোগে। তাঁর কথা: (আসফালু) পেশ এবং জবর উভয় যোগে পঠিত। আর 'আল-মু'আররাস' মিম বর্ণে পেশ, আইন বর্ণে জবর এবং রা বর্ণে তাশদীদ ও জবর যোগে: এর অর্থ 'তা'রীস' করার স্থান, আর তা হলো রাতের শেষাংশে অবতরণ করা।

৭৩৩২ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শুআইব ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আওযায়ি থেকে, তিনি বলেন, ইয়াহইয়া ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি উমর (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আজ রাতে আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক আমার নিকট এসেছেন যখন তিনি 'আকিক' উপত্যকায় ছিলেন এবং বলেছেন, "আপনি এই বরকতময় উপত্যকায় সালাত আদায় করুন এবং বলুন, হজ্জের সাথে উমরাহ।" (দেখুন হাদীস ৪৩৫১ এবং এর সংশ্লিষ্ট অংশ)।

এটিও হজ্জ অধ্যায়ের সেই অনুচ্ছেদে অতিবাহিত হয়েছে যা আমরা উল্লেখ করেছি। কেননা সেখানে এটি হুমাইদি থেকে, তিনি ওয়ালিদ ও বিশর ইবনে বকর আত-তান্নিসি থেকে উদ্ধৃত করেছেন; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট আওযায়ি বর্ণনা করেছেন … শেষ পর্যন্ত অনুরূপ। আর এখানে এটি উদ্ধৃত করা হয়েছে: ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে রাহাওয়াইহ থেকে, তিনি শুআইব ইবনে ইসহাক আদ-দিমাশকি থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আমর আল-আওযায়ি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসির থেকে … শেষ পর্যন্ত। সেখানে এ বিষয়ে আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে।

৭১ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: যদি ভূমির মালিক বলে, আমি তোমাকে বহাল রাখছি যতক্ষণ আল্লাহ তোমাকে বহাল রাখেন এবং কোনো নির্দিষ্ট সময় উল্লেখ না করে, তবে তা তাদের পারস্পরিক সম্মতির ভিত্তিতে হবে)

অর্থাৎ: এটি এমন একটি পরিচ্ছেদ যেখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে, যখন ভূমির মালিক কৃষকের উদ্দেশ্যে বলে: আমি তোমাকে বহাল রাখছি যতক্ষণ আল্লাহ তোমাকে বহাল রাখেন, অর্থাৎ যতক্ষণ আল্লাহ তাআলা তোমাকে বহাল রাখার সময় নির্ধারণ করেন। তাঁর কথা: (এবং উল্লেখ করেনি), অর্থাৎ অবস্থা এই যে ভূমির মালিক কোনো নির্দিষ্ট মেয়াদ উল্লেখ করেনি, অর্থাৎ কোনো সুনির্দিষ্ট সময়সীমা। তাঁর কথা: (তবে তারা উভয়), অর্থাৎ ভূমির মালিক ও কৃষক, (তাদের পারস্পরিক সম্মতির ভিত্তিতে), অর্থাৎ তারা যে বিষয়ে একমত হয় তার ভিত্তিতে।

৮৩৩২ - আহমদ ইবনে মিকদাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ফুদাইল ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, নাফি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহুমা) থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ছিলেন; এবং আব্দুর রাজ্জাক বলেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, মুসা ইবনে উকবাহ নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনে খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু) হিজাযের ভূমি থেকে ইহুদি ও খ্রিস্টানদের বহিষ্কার করেছিলেন। আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন খায়বার জয় করলেন, তখন তিনি সেখান থেকে ইহুদিদের বের করে দেওয়ার ইচ্ছা করেছিলেন। যখন সেই ভূমি বিজিত হলো, তখন তা আল্লাহ, তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং মুসলিমদের মালিকানাধীন ছিল। তিনি সেখান থেকে ইহুদিদের বের করে দেওয়ার ইচ্ছা করলে ইহুদিরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আবেদন করল যেন তিনি তাদেরকে সেখানে বহাল রাখেন এই শর্তে যে তারা সেখানে কাজ করবে এবং তারা ফলের অর্ধেক অংশ পাবে। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের বললেন: "আমরা তোমাদের এই শর্তে সেখানে বহাল রাখলাম যতক্ষণ আমরা চাই।" অতঃপর তারা সেখানে অবস্থান করল যতক্ষণ না উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাদেরকে 'তাইমা' ও 'আরীহা' নামক স্থানে নির্বাসিত করেন।

অনুচ্ছেদের শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য তাঁর এই উক্তিতে: "আমরা তোমাদের এই শর্তে সেখানে বহাল রাখলাম যতক্ষণ আমরা চাই।"
এতে সাতজন বর্ণনাকারীর উল্লেখ রয়েছে: প্রথমজন: আহমদ ইবনে মিকদাম ইবনে সুলাইমান আবু আল-আশআস আল-আজলি, মিম বর্ণে যের (কাসরা) যোগে। দ্বিতীয়জন: ফুদাইল, এটি 'ফজল'-এর ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ, তিনি ইবনে সুলাইমান আন-নুমাইরি; সালাত অধ্যায়ে তাঁর বর্ণনা অতিবাহিত হয়েছে। তৃতীয়জন: মুসা ইবনে উকবাহ ইবনে আবু আইয়াশ। চতুর্থজন: নাফি, যিনি ইবনে উমরের মুক্তদাস। পঞ্চমজন: আব্দুল্লাহ ইবনে উমর। ষষ্ঠজন: আব্দুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম আল-হিমইয়ারি। সপ্তমজন: আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে জুরাইজ।
এর সনদ বা সূত্রগত সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ: এতে তিন স্থানে বহুবচন এবং এক স্থানে একবচন রূপে বর্ণনার শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে। আর এতে সংবাদ প্রদানের শব্দ...