৩৫২২ - আব্দুল গাফফার ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াকুব ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের নিকট আমর ইবনে আবি আমর থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বারে আসলেন। যখন আল্লাহ তাঁর জন্য দুর্গটি বিজয় করে দিলেন, তখন তাঁর নিকট হুয়ায় ইবনে আখতাবের কন্যা সাফিয়্যাহর সৌন্দর্যের কথা উল্লেখ করা হলো। তাঁর স্বামী নিহত হয়েছিল এবং তিনি তখন নববধূ ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে নিজের জন্য মনোনীত করলেন। অতঃপর তাঁকে নিয়ে তিনি রওনা হলেন এবং যখন আমরা সাদ্দুর রাওহা নামক স্থানে পৌঁছালাম, তখন তিনি হালাল হলেন (ঋতুস্রাব থেকে পবিত্র হলেন)। এরপর তিনি তাঁর সাথে বাসর সম্পন্ন করলেন। অতঃপর তিনি একটি ছোট চামড়ার দস্তরখানের ওপর 'হায়স' (এক প্রকার খাবার) প্রস্তুত করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তোমার আশপাশে যারা আছে তাদেরকে দাওয়াত দাও।" এটিই ছিল সাফিয়্যাহর সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওয়ালিমা বা বিয়ের ভোজ। এরপর আমরা মদিনার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলাম। আনাস (রা.) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখলাম তিনি তাঁর জন্য তাঁর পিছনে একটি চাদর দিয়ে বসার জায়গা তৈরি করে দিচ্ছেন। এরপর তিনি তাঁর উটের পাশে বসলেন এবং নিজের হাঁটু পেতে দিলেন, আর সাফিয়্যাহ তাঁর হাঁটুর ওপর পা রেখে উটে আরোহণ করলেন।

শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য এই দিক থেকে যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সাফিয়্যাহকে মনোনীত করলেন, তখন এক ঋতুস্রাব কাল পর্যন্ত তাঁর ইস্তিবরা (গর্ভমুক্ততা নিশ্চিত করা) করলেন এবং এরপর তাঁর সাথে বাসর করলেন। এটি তাঁর এই উক্তি থেকে বোঝা যায়: "যখন আমরা সাদ্দুর রাওহা নামক স্থানে পৌঁছালাম, তখন তিনি হালাল হলেন।" কেননা "হালাল হলেন" কথাটির অর্থ হলো: তিনি তাঁর ঋতুস্রাব থেকে পবিত্র হলেন। বায়হাকী বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ঋতুস্রাব দ্বারা সাফিয়্যাহর ইস্তিবরা করেছিলেন।
এর বর্ণনাকারীগণ চারজন: প্রথমজন: আব্দুল গাফফার ইবনে দাউদ ইবনে মেহরান, তিনি ২২৪ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। দ্বিতীয়জন: ইয়াকুব ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল ক্বারী, তিনি বনু যুহরার মিত্র ছিলেন, তাঁর আলোচনা 'মিম্বরের ওপর খুতবা প্রদান' পরিচ্ছেদে গত হয়েছে। তৃতীয়জন: আমর ইবনে আবি আমর, তাঁর নাম হলো মায়সারা এবং উপনাম আবু উসমান। চতুর্থজন: আনাস ইবনে মালিক।
এর সনদের সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ: এতে দুই স্থানে বহুবচনবোধক শব্দে হাদিস বর্ণনা করার কথা উল্লেখ আছে। এতে দুই স্থানে 'আন' (থেকে) শব্দযোগে বর্ণনা আছে। এতে এক স্থানে 'ক্বলা' (তিনি বলেছেন) শব্দটি আছে। এতে আরও আছে যে, তাঁর শায়খ বা শিক্ষক তাঁর একক বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আব্দুল গাফফার ছিলেন হাররানের অধিবাসী, তবে মিশরে বসবাস করতেন। ইয়াকুব ছিলেন মদিনার অধিবাসী, তবে আলেকজান্দ্রিয়ায় বসবাস করতেন। আমর ইবনে আবি আমর ছিলেন মদিনার অধিবাসী, তিনি আবু জাফর আল-মানসুরের খেলাফতের শুরুতে ১৩২ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।
এর একাধিক স্থান এবং অন্যান্য যারা এটি বর্ণনা করেছেন: ইমাম বুখারী এটি 'মাগাযী' (যুদ্ধাভিযান) অধ্যায়ে আব্দুল গাফফার থেকে, 'জিহাদ' অধ্যায়ে কুতায়বাহ থেকে, পুনরায় 'মাগাযী' অধ্যায়ে আহমদ থেকে ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে এবং 'খাবার' ও 'দুয়া' অধ্যায়ে কুতায়বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ 'আল-খারাজ' অধ্যায়ে সাঈদ ইবনে মানসুরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর অর্থ ও ব্যাখ্যা: তাঁর উক্তি: (খায়বার), খায়বারের যুদ্ধ ৬ হিজরীতে হয়েছিল, কেউ কেউ বলেছেন ৭ হিজরীতে। তাঁর উক্তি: (দুর্গ), এর নাম ছিল আল-ক্বামুস। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাফিয়্যাহ এবং তাঁর এক চাচাতো বোনকে এই দুর্গ থেকেই বন্দী করেছিলেন। তাঁর উক্তি: (সাফিয়্যাহ), সদ বর্ণে যবর, ফা বর্ণে যের এবং শেষে ইয়া বর্ণে তাশদীদ সহযোগে। সঠিক মত হলো: এটিই ছিল বন্দিত্বের পূর্বের তাঁর নাম। কেউ কেউ বলেছেন: তাঁর নাম ছিল যয়নব, বন্দি হওয়ার পর তাঁর নাম সাফিয়্যাহ রাখা হয়। তাঁর উক্তি: (বিনতে হুয়াই), হা বর্ণে পেশ এবং প্রথম ইয়া বর্ণে যবর ও দ্বিতীয় ইয়া বর্ণে তাশদীদ সহযোগে। আদ-দারাকুতনী বলেছেন: মুহাদ্দিসগণ এটি হা বর্ণে যের দিয়ে পড়েন, কিন্তু ভাষাবিদগণ এটি পেশ দিয়ে পড়েন। তাঁর উক্তি: (ইবনে আখতাব), খা বর্ণে নুকতা সহযোগে। তাঁর উক্তি: (তাঁর স্বামী নিহত হয়েছিল), তিনি ছিলেন কিনানা ইবনে আবিল হুক্বাইক্ব। তাঁর স্বামী আবু আসলাম ইবনে মিশকামও হতে পারেন, তিনি জাহেলী যুগে মদ্য ব্যবসায়ী ছিলেন, এরপর কিনানা তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। সাফিয়্যাহ স্বপ্নে দেখেছিলেন যে ইয়াসরিব (মদিনা) থেকে একটি চাঁদ এসে তাঁর কোলে পড়ল। তিনি তাঁর স্বামীর কাছে এটি বর্ণনা করলে সে তাঁর মুখে চড় মারল এবং বলল: তুমি কি মনে করো ইয়াসরিবের রাজা তোমাকে বিয়ে করবে? অন্য শব্দে এসেছে: তুমি কি চাও যে মদিনা থেকে আগত এই রাজা তোমার স্বামী হোক? অন্য শব্দে এসেছে: আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন আমি এবং তিনি, যাঁকে আল্লাহ রাসূল হিসেবে পাঠিয়েছেন বলে দাবি করা হয়, আমরা দুজনে আছি এবং একজন ফেরেশতা তাঁর ডানা দিয়ে আমাদের ঢেকে রেখেছেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাফিয়্যাহর চোখের কাছে চেহারায় কালচে দাগ দেখতে পেয়ে জিজ্ঞেস করলেন: এটি কী? তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি স্বপ্নে দেখেছিলাম... এরপর তিনি পূর্বোক্ত স্বপ্নটি বিস্তারিত বর্ণনা করলেন এবং বললেন: এই কালচে দাগটি আমার চেহারায় সেই চড়ের কারণে। হাকিম-এর 'আল-ইকলিল' গ্রন্থে বর্ণিত আছে যে, জুওয়াইরিয়া (রা.)-ও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বিয়ের আগে সাফিয়্যাহর মতো স্বপ্ন দেখেছিলেন। ইবনে সাদ উল্লেখ করেছেন যে, উম্মে হাবিবা (রা.) বলেছেন: আমি স্বপ্নে দেখলাম একজন আগন্তুক আমাকে বলছে: হে মুমিন জননী! এতে আমি ঘাবড়ে গেলাম এবং এর ব্যাখ্যা করলাম যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বিয়ে করবেন। ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত: সাওদা (রা.) স্বপ্নে দেখেছিলেন যেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হেঁটে আসছেন এবং শেষ পর্যন্ত তাঁর ঘাড়ের ওপর পা রাখলেন। তখন তাঁর স্বামী বললেন: যদি তোমার স্বপ্ন সত্য হয় তবে তিনি অবশ্যই তোমাকে বিয়ে করবেন। এরপর তিনি এক রাতে দেখলেন …