এটিই সেই মত, যা শাফেয়িগণ গ্রহণ করেছেন। কেউ কেউ এটি দিয়ে দলিল পেশ করেছেন যে, ক্রেতা যদি তিন দিন অতিবাহিত হওয়ার আগে তাসরিয়াহ (ওলানে দুধ জমিয়ে রাখা) সম্পর্কে জানতে না পারে, তবে হাদিসের বাহ্যিক অর্থ অনুযায়ী তার জন্য ফেরত দেওয়ার অধিকার (ইখতিয়ার) সাব্যস্ত হবে না। আমাদের শায়খ বলেছেন: শাফেয়ি অনুসারীদের নিকট সঠিক মত হলো, অন্যান্য ত্রুটির ন্যায় এক্ষেত্রেও অধিকার সাব্যস্ত হবে। তবে তাদের মতে এটি কোনো দ্বিমত ছাড়াই তাৎক্ষণিকভাবে হতে হবে, যা ত্রুটি সম্পর্কে অবগত হওয়ার পর বিলম্বিত করা যাবে না।
আর মুজাহিদ থেকে বর্ণিত ঝুলন্ত (তালিক) বর্ণনাটি আল-বাজজার সংযুক্তভাবে বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে মুসা আল-কাত্তান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে আবান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আত-তায়েফি থেকে, তিনি ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, আর তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন। এতে আছে: 'যে ব্যক্তি তাসরিয়াহ করা পশু ক্রয় করবে, তার সেটি ফেরত দেওয়ার অধিকার রয়েছে এবং সাথে এক সা' খাদ্য প্রদান করবে'। মুহাম্মদ ইবনে মুসলিমের ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে। 'আত-তালউইহ' গ্রন্থের লেখক বলেছেন: মুজাহিদ থেকে যা ঝুলন্তভাবে বর্ণিত হয়েছে, তা আমি কেবল মুসনাদে বাজ্জারেই দেখেছি। আমি বলছি: এটি তাবারানিও 'আল-আওসাত'-এ এবং দারা কুতনি তাঁর 'সুনান'-এ বর্ণনা করেছেন।
আর ওয়ালিদ ইবনে রাবাহ (রা এবং বা বর্ণে ফাতহা যোগে) থেকে বর্ণিত ঝুলন্ত বর্ণনাটি আহমদ ইবনে মানি' এই শব্দে সংযুক্ত করেছেন: 'যে ব্যক্তি তাসরিয়াহ করা পশু ক্রয় করবে, সে যেন তার সাথে এক সা' খেজুর ফেরত দেয়'।
আর মুসা ইবনে ইয়াসার (শেষে ইয়া এবং সিন বর্ণে ফাতহা যোগে) থেকে বর্ণিত ঝুলন্ত বর্ণনাটি ইমাম মুসলিম সংযুক্ত করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা ইবনে কা'নব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি দাউদ ইবনে কায়স থেকে, তিনি মুসা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'যে ব্যক্তি তাসরিয়াহ করা ছাগল কিনবে, সে যেন সেটি নিয়ে ফিরে যায় এবং তার দুধ দহন করে। যদি সে এর দুধে সন্তুষ্ট হয় তবে তা রেখে দিবে, অন্যথায় তা ফেরত দিবে এবং সাথে এক সা' খেজুর দিবে'।
আর তাদের কেউ কেউ ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন: 'এক সা' খাদ্য এবং সে তিন দিন পর্যন্ত ইখতিয়ার বা পছন্দের অধিকার পাবে'।
মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে বর্ণিত ঝুলন্ত বর্ণনাটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে জাবালা ইবনে আবি রাওয়াদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আমির অর্থাৎ আল-আকাদি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কুররা আমাদের কাছে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: 'যে ব্যক্তি তাসরিয়াহ করা ছাগল কিনবে, সে তিন দিন ইখতিয়ারের অধিকারী থাকবে। যদি সে তা ফেরত দেয়, তবে তার সাথে এক সা' (খাদ্য) ফেরত দিবে যা সামরা (উন্নত মানের গম) নয়'। তিরমিজিও এটি বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: 'খাদ্য' বলতে বোঝানো হয়েছে যা 'সামরা' নয় এবং 'বুর' (সাধারণ গম) নয়। বায়হাকী বলেছেন: এখানে খাদ্য দ্বারা খেজুর উদ্দেশ্য, কারণ হাদিসে বলা হয়েছে 'সামরা নয়'। আমি বলছি: এটি নিশ্চিতভাবে জানা যায় না যে এখানে খাদ্য দ্বারা কেবল খেজুরই উদ্দেশ্য। আর তাঁর 'সামরা নয়' কথাটিও এর ওপর চূড়ান্ত প্রমাণ বহন করে না; কারণ এর দ্বারা যা বোঝা যায় তা হলো তা যেন গম না হয়; আর গম ব্যতীত অন্য কিছু হওয়া খেজুর হওয়া অপেক্ষা অধিক ব্যাপক। কেউ কেউ বলেছেন: ইবনে মুনজির ইবনে আউনের সূত্রে ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: 'সামরা নয়, বরং খেজুর, যা গম নয়'। সুতরাং এই বর্ণনাটি স্পষ্ট করে দেয় যে খাদ্য দ্বারা উদ্দেশ্য হলো খেজুর। যেহেতু 'খাদ্য' শব্দ থেকে সাধারণত গমের দিকেই মনোযোগ যায়, তাই তিনি 'সামরা নয়' বলে তা নাকচ করেছেন। আর আল-বাজজার আশ'আস ইবনে আব্দুল মালিকের সূত্রে ইবনে সিরিন থেকে যে বর্ণনাটি করেছেন, তা দিয়ে এটি খণ্ডন করা হয়, যার শব্দ হলো: 'যদি সে তা ফেরত দেয়, তবে এক সা' গম ফেরত দিবে যা সামরা নয়'। আমি বলছি: 'সামরা নয়' কথাটির বাহ্যিক অর্থ হলো একটি বিশেষ প্রকারের গমের অস্বীকৃতি, আর তা হলো শামী (সিরীয়) গম। তাহাবী আইয়ুবের সূত্রে ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন যে: 'সামরা' দ্বারা শামী গম উদ্দেশ্য। আর এটি হেজাজি গমের চেয়ে অধিক দামী ছিল। তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেন এক সা' হেজাজি গম ফেরত দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন। কারণ শামী গম অধিক দামী হওয়ায় তিনি তাদের ওপর বিষয়টি সহজ করতে চেয়েছেন। হাদিসে এমনটিও এসেছে যে, খাদ্য খেজুর ছাড়া অন্য কিছু। আর তা ইমাম আহমদ সহিহ সনদে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি একজন সাহাবী থেকে অত্র অধ্যায়ের হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাতে রয়েছে: 'যদি সে তা ফেরত দেয়, তবে তার সাথে এক সা' খেজুর দিবে'। এর বাহ্যিক অর্থ খেজুর এবং খাদ্যের মধ্যে যে কোনোটি বেছে নেওয়ার সুযোগ প্রদান করে এবং এটিও নির্দেশ করে যে খাদ্য খেজুর থেকে ভিন্ন বস্তু হতে পারে।
আর তাদের কেউ কেউ ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন: 'এক সা' খেজুর' এবং তিনি তিন দিনের কথা উল্লেখ করেননি। আর 'খেজুর' শব্দটির বর্ণনা অধিক।
এই ঝুলন্ত বর্ণনাটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন: ইবনে আবি ওমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'যে ব্যক্তি তাসরিয়াহ করা ছাগল কিনবে, সে দুটি বিষয়ের মধ্যে যেটি তার জন্য উত্তম সেটি বেছে নেওয়ার ইখতিয়ার পাবে: যদি চায় তবে তা রেখে দিবে, আর যদি চায় তবে তা ফেরত দিবে এবং সাথে এক সা' খেজুর দিবে যা সামরা নয়'। ইমাম বুখারীর উক্তি— 'খেজুর অধিক'—এর অর্থ হলো এটি খাদ্য শব্দের চেয়েও অধিক বর্ণিত হয়েছে; এ কথা কিরমানি বলেছেন। আবার বলা হয়েছে: ওই বর্ণনাগুলোর সংখ্যার দিক থেকে এটি অধিক যাতে সরাসরি খেজুরের কথা উল্লেখ করা হয়নি অথবা যেখানে খাদ্য শব্দ দ্বারা খেজুরকে স্থলাভিষিক্ত করা হয়েছে। কেউ কেউ বলেছেন: অধিকাংশ আলিম এই হাদিসের বাহ্যিক অর্থের ওপর আমল করেছেন। ইবনে মাসউদ ও আবু হুরায়রা এই ফতোয়া দিয়েছেন এবং সাহাবীদের মধ্যে তাঁদের কোনো বিরোধকারী নেই। তাবেয়িগণ এবং তাঁদের পরবর্তী অসংখ্য ব্যক্তি এই মত পোষণ করেছেন। দহন করা দুধের পরিমাণ কম হোক বা বেশি, কিংবা ওই শহরের খেজুর হোক বা না হোক—তাঁরা এর মধ্যে কোনো পার্থক্য করেননি। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)
আমি বলছি: ইমাম আবু হানিফা তাসরিয়াহ সংক্রান্ত হাদিসের ওপর আমল না করার ক্ষেত্রে একাকী নন। বরং কুফাবাসীগণ, ইবনে আবি লায়লা এবং এক বর্ণনায় ইমাম মালেকের মাযহাবও আবু হানিফার মাযহাবের অনুরূপ। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাসরিয়াহ করতে নিষেধ করেছেন। ইবনে মাজাহ ইবনে মাসউদের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: 'আমি সত্যবাদী ও সত্যপ্রত্যায়িত আবুল কাসেম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি বলেছেন: মোহাফফিলাহ (দুধ জমিয়ে রাখা পশু) বিক্রি করা একটি প্রতারণা, আর কোনো মুসলিমের জন্য প্রতারণা করা বৈধ নয়'। আমি বলছি: তাসরিয়াহ করা যে হারাম এবং এটি যে ধোঁকাবাজি ও প্রতারণা—এ বিষয়ে সকলে একমত। আর এই বিক্রয় হারাম হওয়া সত্ত্বেও তা কেন সহিহ বা বৈধ হবে, তারই উত্তর দিয়েছেন...