নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের সা' সব সা'-এর চেয়ে ছোট এবং আমাদের মুদ্দ সব মুদ্দের চেয়ে বড়। তখন তিনি বললেন: (হে আল্লাহ! আমাদের সা'-তে বরকত দান করুন এবং আমাদের অল্প ও বেশিতে বরকত দান করুন এবং আমাদের বরকতের সাথে দ্বিগুণ বরকত দান করুন)। ইবনে হিব্বান বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর তাদের ওপর প্রতিবাদ না করা যখন তারা বলেছিল যে আমাদের সা' সবচেয়ে ছোট সা', এতে স্পষ্ট প্রমাণ রয়েছে যে মদিনার সা' ছিল সবচেয়ে ছোট সা'। আর আদ-দারা কুতনী ইসহাক বিন সুলায়মান আর-রাজীর বর্ণনা থেকে উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমি মালিক ইবনে আনাসকে বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ! নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সা'-এর ওজন কত? তিনি বললেন: ইরাকি মাপে পাঁচ রতল এবং এক-তৃতীয়াংশ। আর ইবনে আবি শায়বা তার (মুসান্নাফ)-এ বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসান বিন সালেহকে বলতে শুনেছি: উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সা' ছিল আট রতল। আর শারিক বলেন: সাত রতলের বেশি এবং আট রতলের কম। বুখারি তার (সহিহ)-এ সায়িব বিন ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে সা' ছিল তোমাদের বর্তমান মুদ্দের এক মুদ্দ এবং এক-তৃতীয়াংশ পরিমাণ, পরে উমর বিন আব্দুল আজিজ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর যুগে এতে বৃদ্ধি করা হয়েছিল। আর তহাবি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: আলী বিন সালেহ এবং বিশর বিন ওয়ালিদ উভয়ে আমাদের কাছে আবু ইউসুফের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মদিনায় আসলাম এবং এমন একজন ব্যক্তি যার ওপর আমি আস্থা রাখি তিনি আমার কাছে একটি সা' বের করে আনলেন এবং বললেন: এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সা'। আমি এটি পরিমাপ করলাম এবং একে পাঁচ রতল এবং এক রতলের এক-তৃতীয়াংশ পেলাম। এরপর তিনি বললেন: মালিককে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বললেন: এটি উমর ইবনে খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সা'-এর জন্য আব্দুল মালিকের নির্ধারণ করা মাপ। তহাবি ইব্রাহিমের হাদিস থেকে আরও বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা সা' পরিমাপ করলাম এবং একে হাজ্জাজি পেলাম, আর হাজ্জাজি তাদের নিকট বাগদাদি মাপে আট রতল। সমাপ্ত। এছাড়া, মূলনীতি হলো অনুমানের বিপরীত হওয়া এবং এর কোনো প্রয়োজনও নেই। আর 'তাদের মুদ্দ' বর্ণনায় সর্বনামের বিষয়টি হলো এটি মদিনাবাসীদের দিকে ফিরে যায়, যদিও আগে তাদের কথা উল্লেখ করা হয়নি; কারণ শাব্দিক ইঙ্গিত এটিই প্রকাশ করে, আর তা হলো সা' এবং মুদ্দ শব্দ দুটি। কারণ মদিনাবাসী সা' এবং মুদ্দ শব্দের পরিভাষায় একমত ছিল, যেমন ইরাকবাসী 'মাকুক' শব্দের পরিভাষায় একমত ছিল। আইয়ায বলেন: মাকুক হলো ইরাকবাসীদের পরিমাপক পাত্র যা মদিনার মাপে দেড় সা'-এর সমান। তেমনি মিশরবাসী ক্বদাহ, রুবু এবং ওয়াইবা পরিভাষায় একমত ছিল। যখন সা' এবং মুদ্দ উল্লেখ করা হয়, তখন মানুষের মনে সাধারণত মদিনার কথাই প্রথমে আসে।
এতে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
অর্থাৎ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সা'-এর বিষয়ে, অর্থাৎ: এতে বরকতের জন্য তাঁর দুআ সম্পর্কে। এটি আয়েশা থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। এটি ইতিপূর্বে হজ্জ অধ্যায়ের শেষে আয়েশার একটি দীর্ঘ হাদিসে অতিবাহিত হয়েছে, যাতে রয়েছে: (হে আল্লাহ! আমাদের সা' এবং আমাদের মুদ্দে বরকত দিন)।

৯২১২ - মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ওহাইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আমর বিন ইয়াহইয়া আব্বাদ বিন তামিম আল-আনসারির সূত্রে আব্দুল্লাহ বিন যায়েদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই ইব্রাহিম মক্কাকে হারাম (পবিত্র ও নিষিদ্ধ) ঘোষণা করেছেন এবং এর জন্য দুআ করেছেন, আর আমি মদিনাকে হারাম ঘোষণা করলাম যেমন ইব্রাহিম মক্কাকে হারাম ঘোষণা করেছিলেন এবং আমি এর মুদ্দ ও সা'-এর জন্য তেমনি দুআ করেছি যেমন ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) মক্কার জন্য করেছিলেন।
শিরোনামের সাথে এর মিল স্পষ্ট, কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যাতে দুআ করেছেন তাতে বরকত রয়েছে। মূসা হলেন ইবনে ইসমাইল এবং ওহাইব হলেন খালেদ আল-বসরির ছেলে (ছোট নামের রূপে), আর আমর বিন ইয়াহইয়া বিন আমারা আল-আনসারি আল-মাদানি এবং আব্দুল্লাহ বিন যায়েদ বিন আসিম আল-আনসারি আল-নাজ্জারি আল-মাযিনি।
অত্র হাদিসটি মুসলিম মানাসিক অধ্যায়ে কুতাইবা, আবু কামিল আল-জাহদারি, আবু বকর বিন আবি শায়বা এবং ইসহাক বিন ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
মক্কার হারাম এবং মদিনার হারাম বিষয়ক আলোচনা ইতিপূর্বে হজ্জ অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে। এতে রয়েছে যা উল্লেখ করা হয়েছে তার জন্য দুআ, আর এটি তাঁর নবুওয়াতের নিদর্শনসমূহের একটি নিদর্শন। এর বরকত কতই না বেশি! কতই না খাওয়া হয়, জমা রাখা হয় এবং আল্লাহর অন্যান্য শহরে নিয়ে যাওয়া হয়! মুদ্দ ও সা'-এ বরকত বলতে এর মাধ্যমে যা পরিমাপ করা হয় তাকে বোঝানো হয়েছে, আর শ্রোতার বোঝার সুবিধার্থে এটি ঊহ্য রাখা হয়েছে। একে কোনো বস্তুকে তার নিকটবর্তী কোনো কিছুর নামে নামকরণ করার অন্তর্ভুক্ত বলা হয়েছে। আমি বলি: এটি স্থান উল্লেখ করে সেখানে অবস্থানকারীকে বোঝানোর অন্তর্ভুক্ত। বিষয়টি বুঝে নিন।

০৩১২ - আব্দুল্লাহ বিন মাসলামা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মালেকের সূত্রে, তিনি ইসহাক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু তালহার সূত্রে আনাস বিন মালেক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: হে আল্লাহ! তাদের পরিমাপক পাত্রে বরকত দিন এবং তাদের সা' ও মুদ্দে বরকত দিন। অর্থাৎ মদিনাবাসীদের জন্য।