هَذَا طَرِيق ثَان لحَدِيث ابْن عَبَّاس أخرجه عَن أَحْمد بن يُونُس، هُوَ أَحْمد بن عبد الله بن يُونُس الْيَرْبُوعي الْكُوفِي عَن أبي بكر بن عَيَّاش، بتَشْديد الْيَاء آخر الْحُرُوف وبالشين الْمُعْجَمَة: الْأَسدي الْكُوفِي، قَالَ البُخَارِيّ، قَالَ إِسْحَاق: سَمِعت أَبَا بكر يَقُول: إسمي وكنيتي وَاحِد، وَقيل غير ذَلِك، هُوَ من أَفْرَاده، يروي عَن عبد الْعَزِيز بن رفيع، بِضَم الرَّاء وَفتح الْفَاء وَسُكُون الْيَاء وبالعين الْمُهْملَة: أَبُو عبد الله الْأَسدي الْمَكِّيّ، سكن الْكُوفَة، وَهُوَ يروي عَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَن ابْن عَبَّاس.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ عنِ ابْن خُثَيْمٍ قَالَ أَخْبرنِي عَطاءٌ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم
هَذَا طَرِيق ثَالِث مُعَلّق عَن عبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان الأشل الرَّازِيّ عَن ابْن خثيم، بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف، وَهُوَ عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم أَبُو عُثْمَان الْمَكِّيّ عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس، وَوَصله الْإِسْمَاعِيلِيّ عَن راطيا، قَالَ: حَدثنَا الْحسن بن حَمَّاد حَدثنَا عبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان عَن عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم أَخْبرنِي عَطاء عَن ابْن عَبَّاس أَن رجلا قَالَ: يَا رَسُول الله طفت بِالْبَيْتِ قبل أَن أرم قَالَ: إرمِ وَلَا حرج.
وَقَالَ الْقَاسِمُ بنُ يَحْيى قَالَ حدَّثني ابنُ خُثَيْمٍ عنْ عَطاءٍ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم
هَذَا تَعْلِيق قَالَه الْقَاسِم بن يحيى عَن عَطاء الْهِلَالِي الوَاسِطِيّ، مَاتَ سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة.
وَقَالَ عَفَّانُ أُرَاهُ عَنْ وُهَيْبٍ قَالَ حَدثنَا ابنُ خُثَيْمٍ عنْ سَعيدٍ بنِ جُبَيْرٍ عنِ ابنِ عَباسٍ رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم
هَذَا أَيْضا تَعْلِيق قَالَه عَفَّان بن مُسلم الصفار الْبَصْرِيّ. قَوْله: (أرَاهُ) ، بِضَم الْهمزَة أَي: أَظُنهُ، وَالْقَائِل بِهَذِهِ اللَّفْظَة هُوَ البُخَارِيّ. وَأخرجه أَحْمد عَن عَفَّان بِدُونِ قَوْله: (أرَاهُ) وَلَفظه: (جَاءَ رجل فَقَالَ: يَا رَسُول الله {حلقت وَلم أنحر، قَالَ: لَا حرج فانحر، وجاءه آخر فَقَالَ: يَا رَسُول الله} نحرت قبل أَن أرمي. قَالَ: فارم وَلَا حرج) .
وَقَالَ حَمَّادٌ عنْ قَيْسِ بنِ سَعْدٍ وعَبَّادِ بنِ مَنْصُورٍ عنْ عَطَاءٍ عنْ جَابِرٍ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم
هَذَا أَيْضا تَعْلِيق قَالَه حَمَّاد بن سَلمَة، وَطَرِيق قيس بن سعد الْمُعَلق وَصله النَّسَائِيّ والطَّحَاوِي والإسماعيلي وَابْن حبَان من طَرِيق عَن حَمَّاد بن سَلمَة بِهِ نَحْو سِيَاق عبد الْعَزِيز بن رفيع، وَطَرِيق عباد بن مَنْصُور وَصله الْإِسْمَاعِيلِيّ عَن الْقَاسِم. حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق، قَالَ: حَدثنَا يحيى بن إِسْحَاق حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة بِلَفْظ: (سُئِلَ عَن رجل رمى قبل أَن يحلق، وَحلق قبل أَن يَرْمِي، وَذبح قبل أَن يحلق؟ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: إفعل وَلَا حرج) .
3271 - حدَّثنا محَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ حَدثنَا عَبْدُ الأعْلَى قَالَ حَدثنَا خالدٌ عنْ عِكُرِمَةَ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَ سُئِلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَمَيْتُ بَعْدَ مَا أمْسَيْتُ فَقَالَ لَا حَرَجَ قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أنْ أنْحَرَ قَالَ لَا حَرَجَ..
هَذَا طَرِيق رَابِع لحَدِيث ابْن عَبَّاس، وَعبد الْأَعْلَى هُوَ ابْن عبد الْأَعْلَى، وخَالِد هُوَ الْحذاء، وَأخرجه البُخَارِيّ أَيْضا عَن عَليّ بن عبد الله عَن يزِيد بن زُرَيْع وَأخرجه أَبُو دَاوُد فِي الْحَج أَيْضا عَن نصر بن عَليّ، وَأخرجه النَّسَائِيّ فِيهِ عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن زُرَيْع، وَأخرجه ابْن مَاجَه عَن بكر بن خلف ثَلَاثَتهمْ عَن يزِيد بن زُرَيْع بِهِ.
4271 - حدَّثنا عَبْدَانُ قَالَ أخبَرَني أبي عنْ شُعْبَةَ عنْ قَيْسِ بنِ مُسْلِمٍ عنْ طَارِقِ بنِ شِهَابٍ
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ عنِ ابْن خُثَيْمٍ قَالَ أَخْبرنِي عَطاءٌ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم
هَذَا طَرِيق ثَالِث مُعَلّق عَن عبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان الأشل الرَّازِيّ عَن ابْن خثيم، بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف، وَهُوَ عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم أَبُو عُثْمَان الْمَكِّيّ عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس، وَوَصله الْإِسْمَاعِيلِيّ عَن راطيا، قَالَ: حَدثنَا الْحسن بن حَمَّاد حَدثنَا عبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان عَن عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم أَخْبرنِي عَطاء عَن ابْن عَبَّاس أَن رجلا قَالَ: يَا رَسُول الله طفت بِالْبَيْتِ قبل أَن أرم قَالَ: إرمِ وَلَا حرج.
وَقَالَ الْقَاسِمُ بنُ يَحْيى قَالَ حدَّثني ابنُ خُثَيْمٍ عنْ عَطاءٍ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم
هَذَا تَعْلِيق قَالَه الْقَاسِم بن يحيى عَن عَطاء الْهِلَالِي الوَاسِطِيّ، مَاتَ سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة.
وَقَالَ عَفَّانُ أُرَاهُ عَنْ وُهَيْبٍ قَالَ حَدثنَا ابنُ خُثَيْمٍ عنْ سَعيدٍ بنِ جُبَيْرٍ عنِ ابنِ عَباسٍ رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم
هَذَا أَيْضا تَعْلِيق قَالَه عَفَّان بن مُسلم الصفار الْبَصْرِيّ. قَوْله: (أرَاهُ) ، بِضَم الْهمزَة أَي: أَظُنهُ، وَالْقَائِل بِهَذِهِ اللَّفْظَة هُوَ البُخَارِيّ. وَأخرجه أَحْمد عَن عَفَّان بِدُونِ قَوْله: (أرَاهُ) وَلَفظه: (جَاءَ رجل فَقَالَ: يَا رَسُول الله {حلقت وَلم أنحر، قَالَ: لَا حرج فانحر، وجاءه آخر فَقَالَ: يَا رَسُول الله} نحرت قبل أَن أرمي. قَالَ: فارم وَلَا حرج) .
وَقَالَ حَمَّادٌ عنْ قَيْسِ بنِ سَعْدٍ وعَبَّادِ بنِ مَنْصُورٍ عنْ عَطَاءٍ عنْ جَابِرٍ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم
هَذَا أَيْضا تَعْلِيق قَالَه حَمَّاد بن سَلمَة، وَطَرِيق قيس بن سعد الْمُعَلق وَصله النَّسَائِيّ والطَّحَاوِي والإسماعيلي وَابْن حبَان من طَرِيق عَن حَمَّاد بن سَلمَة بِهِ نَحْو سِيَاق عبد الْعَزِيز بن رفيع، وَطَرِيق عباد بن مَنْصُور وَصله الْإِسْمَاعِيلِيّ عَن الْقَاسِم. حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق، قَالَ: حَدثنَا يحيى بن إِسْحَاق حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة بِلَفْظ: (سُئِلَ عَن رجل رمى قبل أَن يحلق، وَحلق قبل أَن يَرْمِي، وَذبح قبل أَن يحلق؟ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: إفعل وَلَا حرج) .
3271 - حدَّثنا محَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ حَدثنَا عَبْدُ الأعْلَى قَالَ حَدثنَا خالدٌ عنْ عِكُرِمَةَ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَ سُئِلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَمَيْتُ بَعْدَ مَا أمْسَيْتُ فَقَالَ لَا حَرَجَ قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أنْ أنْحَرَ قَالَ لَا حَرَجَ..
هَذَا طَرِيق رَابِع لحَدِيث ابْن عَبَّاس، وَعبد الْأَعْلَى هُوَ ابْن عبد الْأَعْلَى، وخَالِد هُوَ الْحذاء، وَأخرجه البُخَارِيّ أَيْضا عَن عَليّ بن عبد الله عَن يزِيد بن زُرَيْع وَأخرجه أَبُو دَاوُد فِي الْحَج أَيْضا عَن نصر بن عَليّ، وَأخرجه النَّسَائِيّ فِيهِ عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن زُرَيْع، وَأخرجه ابْن مَاجَه عَن بكر بن خلف ثَلَاثَتهمْ عَن يزِيد بن زُرَيْع بِهِ.
4271 - حدَّثنا عَبْدَانُ قَالَ أخبَرَني أبي عنْ شُعْبَةَ عنْ قَيْسِ بنِ مُسْلِمٍ عنْ طَارِقِ بنِ شِهَابٍ
এটি ইবনে আব্বাসের হাদিসের দ্বিতীয় সূত্র, যা তিনি আহমদ ইবনে ইউনুস থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি হলেন আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইউনুস আল-ইয়ারবুয়ী আল-কুফী। তিনি আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে বর্ণনা করেছেন—শেষে ‘ইয়া’ বর্ণের উপর তাশদিদ এবং ‘শিন’ বর্ণের নকতাযুক্ত উচ্চারণে: আল-আসাদি আল-কুফী। বুখারি বলেন, ইসহাক বলেছেন: আমি আবু বকরকে বলতে শুনেছি: ‘আমার নাম ও উপনাম একই’। এছাড়া অন্য কথাও বলা হয়েছে। এটি তাঁর একক বর্ণনা। তিনি আব্দুল আজিজ ইবনে রাফি থেকে বর্ণনা করেন—'রা' বর্ণের উপর পেশ, 'ফা' বর্ণের উপর জবর, 'ইয়া' সাকিন এবং ‘আইন’ বর্ণের নকতাবিহীন উচ্চারণে: আবু আব্দুল্লাহ আল-আসাদি আল-মাক্কী, তিনি কুফায় বসবাস করতেন। আর তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন।
এবং আব্দুর রহিম আর-রাজি ইবনে খুসাইম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আতা আমাকে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহুমা) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সংবাদ দিয়েছেন।
এটি আব্দুর রহিম ইবনে সুলাইমান আল-আশাল আর-রাজি থেকে ইবনে খুসাইম সূত্রে বর্ণিত একটি তৃতীয় 'মুয়াল্লাক' (ঝুলন্ত) সূত্র—'খা' বর্ণের উপর পেশ, 'সা' বর্ণের উপর জবর এবং শেষ অক্ষর 'ইয়া' সাকিন। তিনি হলেন আবু উসমান আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম আল-মাক্কী। তিনি আতা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। ইসমাঈলি একে রাতিয়া থেকে ‘মাউসুল’ (সংযুক্ত) করেছেন। তিনি বলেন: হাসান ইবনে হাম্মাদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহিম ইবনে সুলাইমান আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম থেকে আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আতা আমাকে ইবনে আব্বাস থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসুল! পাথর নিক্ষেপের আগেই আমি বাইতুল্লাহ তওয়াফ করেছি। তিনি বললেন: পাথর নিক্ষেপ করো, এতে কোনো দোষ নেই।
এবং কাসিম ইবনে ইয়াহইয়া বলেন, ইবনে খুসাইম আমার কাছে আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি একটি 'তালিক' (সংক্ষিপ্ত বর্ণনা) যা কাসিম ইবনে ইয়াহইয়া আতা আল-হিলালি আল-ওয়াসিতি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ১৯৭ হিজরি সালে ইন্তেকাল করেন।
এবং আফফান—আমি মনে করি তিনি উহাইব থেকে—বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, ইবনে খুসাইম আমাদের কাছে সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহুমা) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটিও আফফান ইবনে মুসলিম আস-সাফফার আল-বাসরি বর্ণিত একটি 'তালিক'। তাঁর কথা: (আমি মনে করি)—হামজাহ বর্ণের ওপর পেশ সহ—অর্থাৎ: আমি ধারণা করি। এই শব্দটি উচ্চারণকারী হলেন বুখারি। আহমদ এটি আফফান থেকে 'আমি মনে করি' শব্দ ছাড়াই বর্ণনা করেছেন এবং এর শব্দগুচ্ছ হলো: (এক ব্যক্তি এসে বলল: হে আল্লাহর রাসুল! আমি কুরবানি করার আগেই মাথা মুণ্ডন করেছি। তিনি বললেন: কোনো দোষ নেই, কুরবানি করো। অন্য এক ব্যক্তি এসে বলল: হে আল্লাহর রাসুল! আমি পাথর নিক্ষেপ করার আগেই কুরবানি করেছি। তিনি বললেন: পাথর নিক্ষেপ করো, কোনো দোষ নেই।)।
এবং হাম্মাদ কায়েস ইবনে সাদ ও আব্বাদ ইবনে মনসুর থেকে, তারা আতা থেকে এবং তিনি জাবির (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটিও হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণিত একটি 'তালিক'। কায়েস ইবনে সাদের বর্ণিত 'মুয়াল্লাক' সূত্রটি নাসায়ি, তাহাবি, ইসমাঈলি এবং ইবনে হিব্বান হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে আব্দুল আজিজ ইবনে রাফির বর্ণনার অনুরূপ প্রেক্ষাপটে 'মাউসুল' হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর আব্বাদ ইবনে মনসুরের সূত্রটি ইসমাঈলি কাসিম থেকে 'মাউসুল' করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এই শব্দে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: (এক ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা করা হলো যে পাথর নিক্ষেপের আগে মাথা মুণ্ডন করেছে, পাথর নিক্ষেপের আগে মাথা মুণ্ডন করেছে এবং মাথা মুণ্ডনের আগে জবেহ করেছে? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: করো, কোনো দোষ নেই।)।
৩২৭১ - মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন খালিদ আমাদের নিকট ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন জনৈক ব্যক্তি বলল: আমি সন্ধ্যা হওয়ার পর পাথর নিক্ষেপ করেছি। তিনি বললেন: কোনো দোষ নেই। তিনি বললেন: আমি কুরবানি করার আগে মাথা মুণ্ডন করেছি। তিনি বললেন: কোনো দোষ নেই।
এটি ইবনে আব্বাসের হাদিসের চতুর্থ সূত্র। আব্দুল আলা হলেন ইবনে আব্দুল আলা এবং খালিদ হলেন আল-হাজ্জা। বুখারি এটি আলি ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে জুরাই থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ হজ অধ্যায়ে এটি নাসর ইবনে আলি থেকে বর্ণনা করেছেন। নাসায়ি এতে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুরাই থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে মাজাহ বকর ইবনে খালাফ থেকে বর্ণনা করেছেন—তাঁরা তিনজনই ইয়াজিদ ইবনে জুরাই থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৪২৭১ - আবদান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাকে শু'বা থেকে, তিনি কায়েস ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে সংবাদ দিয়েছেন।
এবং আব্দুর রহিম আর-রাজি ইবনে খুসাইম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আতা আমাকে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহুমা) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সংবাদ দিয়েছেন।
এটি আব্দুর রহিম ইবনে সুলাইমান আল-আশাল আর-রাজি থেকে ইবনে খুসাইম সূত্রে বর্ণিত একটি তৃতীয় 'মুয়াল্লাক' (ঝুলন্ত) সূত্র—'খা' বর্ণের উপর পেশ, 'সা' বর্ণের উপর জবর এবং শেষ অক্ষর 'ইয়া' সাকিন। তিনি হলেন আবু উসমান আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম আল-মাক্কী। তিনি আতা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। ইসমাঈলি একে রাতিয়া থেকে ‘মাউসুল’ (সংযুক্ত) করেছেন। তিনি বলেন: হাসান ইবনে হাম্মাদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহিম ইবনে সুলাইমান আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম থেকে আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আতা আমাকে ইবনে আব্বাস থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসুল! পাথর নিক্ষেপের আগেই আমি বাইতুল্লাহ তওয়াফ করেছি। তিনি বললেন: পাথর নিক্ষেপ করো, এতে কোনো দোষ নেই।
এবং কাসিম ইবনে ইয়াহইয়া বলেন, ইবনে খুসাইম আমার কাছে আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি একটি 'তালিক' (সংক্ষিপ্ত বর্ণনা) যা কাসিম ইবনে ইয়াহইয়া আতা আল-হিলালি আল-ওয়াসিতি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ১৯৭ হিজরি সালে ইন্তেকাল করেন।
এবং আফফান—আমি মনে করি তিনি উহাইব থেকে—বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, ইবনে খুসাইম আমাদের কাছে সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহুমা) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটিও আফফান ইবনে মুসলিম আস-সাফফার আল-বাসরি বর্ণিত একটি 'তালিক'। তাঁর কথা: (আমি মনে করি)—হামজাহ বর্ণের ওপর পেশ সহ—অর্থাৎ: আমি ধারণা করি। এই শব্দটি উচ্চারণকারী হলেন বুখারি। আহমদ এটি আফফান থেকে 'আমি মনে করি' শব্দ ছাড়াই বর্ণনা করেছেন এবং এর শব্দগুচ্ছ হলো: (এক ব্যক্তি এসে বলল: হে আল্লাহর রাসুল! আমি কুরবানি করার আগেই মাথা মুণ্ডন করেছি। তিনি বললেন: কোনো দোষ নেই, কুরবানি করো। অন্য এক ব্যক্তি এসে বলল: হে আল্লাহর রাসুল! আমি পাথর নিক্ষেপ করার আগেই কুরবানি করেছি। তিনি বললেন: পাথর নিক্ষেপ করো, কোনো দোষ নেই।)।
এবং হাম্মাদ কায়েস ইবনে সাদ ও আব্বাদ ইবনে মনসুর থেকে, তারা আতা থেকে এবং তিনি জাবির (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটিও হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণিত একটি 'তালিক'। কায়েস ইবনে সাদের বর্ণিত 'মুয়াল্লাক' সূত্রটি নাসায়ি, তাহাবি, ইসমাঈলি এবং ইবনে হিব্বান হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে আব্দুল আজিজ ইবনে রাফির বর্ণনার অনুরূপ প্রেক্ষাপটে 'মাউসুল' হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর আব্বাদ ইবনে মনসুরের সূত্রটি ইসমাঈলি কাসিম থেকে 'মাউসুল' করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এই শব্দে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: (এক ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা করা হলো যে পাথর নিক্ষেপের আগে মাথা মুণ্ডন করেছে, পাথর নিক্ষেপের আগে মাথা মুণ্ডন করেছে এবং মাথা মুণ্ডনের আগে জবেহ করেছে? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: করো, কোনো দোষ নেই।)।
৩২৭১ - মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন খালিদ আমাদের নিকট ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন জনৈক ব্যক্তি বলল: আমি সন্ধ্যা হওয়ার পর পাথর নিক্ষেপ করেছি। তিনি বললেন: কোনো দোষ নেই। তিনি বললেন: আমি কুরবানি করার আগে মাথা মুণ্ডন করেছি। তিনি বললেন: কোনো দোষ নেই।
এটি ইবনে আব্বাসের হাদিসের চতুর্থ সূত্র। আব্দুল আলা হলেন ইবনে আব্দুল আলা এবং খালিদ হলেন আল-হাজ্জা। বুখারি এটি আলি ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে জুরাই থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ হজ অধ্যায়ে এটি নাসর ইবনে আলি থেকে বর্ণনা করেছেন। নাসায়ি এতে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুরাই থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে মাজাহ বকর ইবনে খালাফ থেকে বর্ণনা করেছেন—তাঁরা তিনজনই ইয়াজিদ ইবনে জুরাই থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৪২৭১ - আবদান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাকে শু'বা থেকে, তিনি কায়েস ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে সংবাদ দিয়েছেন।
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٦٠)