লাম-এর ফাতহাযুক্ত অবস্থাটি মুবতাদা (উদ্দেশ্য) এবং তাঁর বাণী: 'আহাব্বু' (অধিক প্রিয়) হলো তার খবর (বিধেয়)। আর তাঁর বাণী: (যেমন সাওদাহ অনুমতি চেয়েছিলেন) - এই বাক্যটি উভয়ের মাঝে জুমলা মুতারিযা (প্রাসঙ্গিক বাক্য) হিসেবে এসেছে। আর 'কামা' শব্দের মধ্যে 'মা' বর্ণটি হলো মাসদারিয়্যাহ, অর্থাৎ: সাওদাহর অনুমতি চাওয়ার মতো। তাঁর বাণী: (যাতে আনন্দিত হওয়া যায়) অর্থাৎ: এমন প্রতিটি বস্তু যা দ্বারা আনন্দ লাভ করা হয়।

৯৯ - ‌‌(মুযদালিফায় ফজরের সালাত সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ)

অর্থাৎ: এটি মুযদালিফায় ফজরের সালাতের সময় বর্ণনার একটি অনুচ্ছেদ। কিছু পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'যে ব্যক্তি ফজরের সালাত আদায় করে' সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ, তবে প্রথমটিই অধিক বিশুদ্ধ।

৩৮৬১ - আবদুল্লাহ ইবনে রাজা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আবদুল্লাহ রাযিয়াল্লাহু তা'আলা আনহুর সাথে মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলাম, অতঃপর আমরা জাম' (মুযদালিফা)-তে পৌঁছলাম। অতঃপর তিনি দুই সালাত আদায় করলেন, প্রত্যেক সালাত আলাদাভাবে আযান ও ইকামতের সাথে, আর ইশা ছিল উভয়ের মাঝে। অতঃপর যখন ফজর উদিত হলো তখন তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন; সে সময় জনৈক ব্যক্তি বলছিল যে ফজর উদিত হয়েছে এবং অপর জনৈক ব্যক্তি বলছিল ফজর উদিত হয়নি। অতঃপর তিনি বললেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: নিশ্চয়ই এই দুই সালাতকে এই স্থানে তাদের (নির্ধারিত) সময় থেকে পরিবর্তন করা হয়েছে।