فِي بَيْتِي، فأرفعها لآكلها، ثمَّ أخْشَى أَن تكون صَدَقَة فألقيها) . وَحَدِيث الْحسن بن عَليّ، رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا، رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو يعلى وَالطَّبَرَانِيّ فِي (الْكَبِير) من رِوَايَة أبي الْحَوْرَاء، قَالَ: كُنَّا عِنْد الْحسن بن عَليّ، فَسئلَ: مَا عقلت من النَّبِي صلى الله عليه وسلم؟ أَو: عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: كنت أَمْشِي مَعَه، فَمر على جرين من تمر الصَّدَقَة، فَأخذت تَمْرَة فألقيتها فِي فمي، فَأَخذهَا بلعابها، فَقَالَ بعض الْقَوْم: وَمَا عَلَيْك لَو تركتهَا؟ فَقَالَ: إنَّا آل مُحَمَّد لَا تحل لنا الصَّدَقَة) . وَإِسْنَاده صَحِيح. وَحَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَبُو يعلى وَالطَّبَرَانِيّ فِي (الْكَبِير) من حَدِيث عِكْرِمَة عَنهُ قَالَ: (اسْتعْمل النَّبِي صلى الله عليه وسلم الأرقم ابْن أبي الأرقم على السّعَايَة، فاستتبع أَبَا رَافع، فَأتى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَقَالَ: يَا أَبَا رَافع {إِن الصَّدَقَة حرَام عَليّ وعَلى آل مُحَمَّد، وَإِن مولى الْقَوْم من أنفسهم) . وَحَدِيث عبد الله بن عَمْرو رَوَاهُ أَحْمد، حَدثنَا وَكِيع حَدثنَا أُسَامَة بن زيد عَن عمر بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده (أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم وجد تَمْرَة تَحت جنبه من اللَّيْل فَأكلهَا، فَلم ينم تِلْكَ اللَّيْلَة، فَقَالَ بعض نِسَائِهِ: يَا رَسُول الله أرقت البارحة} قَالَ: إِنِّي وجدت تَمْرَة فَأَكَلتهَا. وَكَانَ عندنَا تمر من تمر الصَّدَقَة فَخَشِيت أَن تكون مِنْهُ) . وَحَدِيث عبد الرَّحْمَن بن عَلْقَمَة أخرجه النَّسَائِيّ عَنهُ، قَالَ: (قدم وَفد الثقيف على رَسُول الله، صلى الله عليه وسلم، وَمَعَهُمْ هَدِيَّة، فَقَالَ: أهدية أم صَدَقَة … ؟) الحَدِيث. وَفِيه: (قَالُوا: لَا، بل هَدِيَّة، فقبلها مِنْهُم وَقعد مَعَهم يسائلهم ويسائلونه حَتَّى صلى الظّهْر مَعَ الْعَصْر) . وَحَدِيث مُعَاوِيَة بن حيدة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن بنْدَار مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا مكي بن إِبْرَاهِيم ويوسف ابْن سعد الضبعِي، قَالَا: حَدثنَا بهز بن حَكِيم عَن أَبِيه عَن جده، قَالَ: (كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا أُتِي بِشَيْء سَأَلَ: أصدقة هِيَ أم هَدِيَّة؟ فَإِن قَالُوا: صَدَقَة، لم يَأْكُل وَإِن قَالُوا: هَدِيَّة، أكل) . وجد بهز بن حَكِيم اسْمه مُعَاوِيَة بن حيدة القريشي وَأخرجه النَّسَائِيّ أَيْضا. وَحَدِيث عبد الْمطلب بن ربيعَة رَوَاهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ مطولا. وَفِيه: (إِن الصَّدَقَة لَا تنبغي إِنَّمَا هِيَ أوساخ النَّاس) ، وَفِي رِوَايَة: (إِن هَذِه الصَّدَقَة إِنَّمَا هِيَ أوساخ النَّاس، وَإِنَّهَا لَا تحل لمُحَمد وَلَا لآل مُحَمَّد) ، الحَدِيث. وَحَدِيث أبي ليلى رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي (الْكَبِير) من رِوَايَة شريك عَن عبد الله بن عِيسَى عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى (عَن أبي ليلى قَالَ: دخل النَّبِي صلى الله عليه وسلم بَيت الصَّدَقَة وَمَعَهُ الْحسن، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، فَأخذ تَمْرَة فوضعها فِي فِيهِ، فَأدْخل النَّبِي صلى الله عليه وسلم إصبعه فأخرجها من فِيهِ، ثمَّ قَالَ: إنّا أهل بَيت لَا تحل لنا الصَّدَقَة) . وَحَدِيث بُرَيْدَة بن حصيب رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل من رِوَايَة الْحسن بن وَاقد (عَن عبد الله بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه، قَالَ: جَاءَ سلمَان إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حِين قدم الْمَدِينَة بمائدة عَلَيْهَا رطب، فوضعها بَين يَدي النَّبِي صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: مَا هَذَا يَا سلمَان؟ قَالَ: صَدَقَة عَلَيْك وعَلى أَصْحَابك. قَالَ: إرفعها فَإنَّا لَا نَأْكُل الصَّدَقَة) . وَحَدِيث سلمَان، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، رَوَاهُ أَحْمد وَالْحَاكِم فِي (الْمُسْتَدْرك) من رِوَايَة أبي ذَر الْكِنْدِيّ عَن سلمَان، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ: (أَن النَّبِي، صلى الله عليه وسلم، لما قدم الْمَدِينَة) الحَدِيث، وَفِيه: (فَسَأَلَهُ: أصدقة أم هَدِيَّة؟ فَقَالَ: هَدِيَّة، فَأكل) . اللَّفْظ للْحَاكِم، وروى أَحْمد من رِوَايَة أبي الطُّفَيْل (عَن سلمَان، قَالَ: كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يقبل الْهَدِيَّة وَلَا يقبل الصَّدَقَة) . وَحَدِيث هُرْمُز أَو كيسَان رَوَاهُ الطَّحَاوِيّ: حَدثنَا ربيع الْمُؤَذّن، قَالَ: حَدثنَا أَسد، قَالَ: حَدثنَا وَرْقَاء بن عمر (عَن عَطاء بن السَّائِب، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، قَالَ: دخلت على أم كُلْثُوم بنت عَليّ، رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا، فَقَالَت: إِن مولى لنا يُقَال لَهُ هُرْمُز أَو كيسَان أَخْبرنِي أَنه مر على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، فدعاني فَجئْت، فَقَالَ: يَا فلَان إنّا أهل بَيت قد نهينَا أَن نَأْكُل الصَّدَقَة، وَإِن مولى الْقَوْم من أنفسهم، فَلَا تَأْكُل الصَّدَقَة) . وَأخرجه أَحْمد فِي (مُسْنده) وَقَالَ: مهْرَان، وَأخرجه الْبَغَوِيّ فِي (مُعْجم الصَّحَابَة) وَقَالَ: هُرْمُز، وَأخرجه ابْن أبي شيبَة، وَقَالَ: كيسَان، وَأخرجه عبد الرَّزَّاق وَقَالَ: مَيْمُون أَو مهْرَان. وَحَدِيث رشيد، بِضَم الرَّاء وَفتح الشين الْمُعْجَمَة: ابْن مَالك بن عميرَة السَّعْدِيّ التَّمِيمِي الصَّحَابِيّ، عداده فِي الْكُوفِيّين، ويكنى بِأبي عميرَة، بِفَتْح الْعين وَكسر الْمِيم، أخرجه الطَّحَاوِيّ عَنهُ قَالَ: (كُنَّا عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَأتي بطبق عَلَيْهِ تمر، فَقَالَ: أصدقة أم هَدِيَّة؟ قَالَ: بل صَدَقَة، فَوَضعه بَين يَدي الْقَوْم وَالْحسن يتعفر بَين يَدَيْهِ، وَأخذ الصَّبِي تَمْرَة فَجَعلهَا فِي فِيهِ، فَأدْخل النَّبِي صلى الله عليه وسلم إصبعه فَجعل يترفق بِهِ، فأخرجها فقذفها، ثمَّ قَالَ: إنّا آل مُحَمَّد لَا نَأْكُل الصَّدَقَة) . وَأخرجه الْكَجِّي فِي (مُسْنده) نَحوه. قَوْله: (يتعفر) ، أَي: يتمرغ بِالتُّرَابِ، لِأَنَّهُ كَانَ صَغِيرا يلْعَب. وَحَدِيث مَيْمُون أَو مهْرَان رَوَاهُ عبد الرَّزَّاق، وَقد
আমার ঘরে; আমি সেটি খাওয়ার জন্য উঠাই, অতঃপর আমি আশঙ্কা করি যে এটি সদকা হতে পারে, ফলে আমি তা ফেলে দেই)। এবং হাসান ইবনে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বর্ণিত হাদীস, যা আহমাদ, আবু ইয়ালা এবং তাবারানি (আল-কাবীর-এ) আবু আল-হাওরা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমরা হাসান ইবনে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুমার নিকট ছিলাম, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কী মনে রেখেছেন? অথবা: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে? তিনি বললেন: আমি তাঁর সাথে হাঁটছিলাম, তখন তিনি সদকার খেজুর শুকানোর একটি চত্বরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। আমি একটি খেজুর নিয়ে মুখে দিলাম। তিনি তা লালাসহ বের করে আনলেন। উপস্থিত লোকদের কেউ বললেন: আপনি যদি এটি তাকে খেতে দিতেন তবে আপনার কী ক্ষতি হতো? তিনি বললেন: ‘আমরা মুহাম্মাদের পরিবার, আমাদের জন্য সদকা হালাল নয়’)। এর সনদ সহীহ। এবং ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস যা আবু ইয়ালা এবং তাবারানি (আল-কাবীর-এ) ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরকাম ইবনে আবিল আরকামকে সদকা আদায়ের কাজে নিযুক্ত করেন, তিনি আবু রাফিকে সাথে নিতে চাইলেন। তখন আবু রাফি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: হে আবু রাফি, নিশ্চয়ই সদকা আমার এবং মুহাম্মাদের পরিবারের জন্য হারাম। আর কোনো কওমের মুক্তদাস তাদের নিজেদের অন্তর্ভুক্ত)। এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস যা আহমাদ বর্ণনা করেছেন। ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন উসামা ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে শোয়ার জায়গায় পাশে একটি খেজুর পেলেন এবং তা খেয়ে নিলেন। অতঃপর তিনি সারা রাত ঘুমাতে পারলেন না। তাঁর জনৈক স্ত্রী বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি গতরাতে নির্ঘুম কাটালেন কেন? তিনি বললেন: আমি একটি খেজুর পেয়েছিলাম এবং তা খেয়ে ফেলেছি। আমাদের কাছে সদকার কিছু খেজুর ছিল, তাই আমি আশঙ্কা করছি যে এটি সেই সদকার অন্তর্ভুক্ত কি না)। এবং আবদুর রহমান ইবনে আলকামা রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস যা নাসাঈ তাঁর থেকে বের করেছেন। তিনি বলেন: (সাকিফ গোত্রের একটি প্রতিনিধি দল আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এল, তাদের সাথে একটি উপহার ছিল। তিনি বললেন: এটি কি উপহার নাকি সদকা ...?)। হাদীসটি। এবং এতে আছে: (তারা বলল: না, বরং এটি উপহার। তখন তিনি তা গ্রহণ করলেন এবং তাদের সাথে বসে পড়লেন। তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করছিলেন এবং তারা তাঁকে জিজ্ঞাসা করছিল, এমনকি তিনি যোহরের সাথে আসরের নামায পড়লেন)। এবং মুআবিয়া ইবনে হাইদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস যা তিরমিযী বান্দার মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার থেকে বর্ণনা করেছেন। মাক্কী ইবনে ইব্রাহীম এবং ইউসুফ ইবনে সাদ আদ-দাবাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন বাহয ইবনে হাকিম তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যখন কোনো কিছু আনা হতো, তিনি জিজ্ঞাসা করতেন: এটি কি সদকা নাকি উপহার? যদি তারা বলত: সদকা, তবে তিনি তা খেতেন না। আর যদি তারা বলত: উপহার, তবে তিনি তা খেতেন)। বাহয ইবনে হাকিমের দাদার নাম মুআবিয়া ইবনে হাইদাহ আল-কুরাইশী। নাসাঈও এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আবদুল মুত্তালিব ইবনে রাবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস যা মুসলিম, আবু দাউদ এবং নাসাঈ বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন। এতে আছে: (নিশ্চয়ই সদকা সমীচীন নয়, এটি মানুষের ময়লা মাত্র)। অন্য বর্ণনায় আছে: (নিশ্চয়ই এই সদকা মানুষের ময়লা মাত্র, আর এটি মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারের জন্য হালাল নয়)। হাদীসটি শেষ পর্যন্ত। এবং আবু লায়লা রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস যা তাবারানি (আল-কাবীর-এ) শারীক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবু লায়লা থেকে এবং (তিনি আবু লায়লা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সদকার ঘরে প্রবেশ করলেন, তাঁর সাথে হাসান রাদিয়াল্লাহু আনহু ছিলেন। তিনি একটি খেজুর নিয়ে মুখে দিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর আঙুল ঢুকিয়ে সেটি মুখ থেকে বের করে আনলেন এবং বললেন: আমরা এমন পরিবার যাদের জন্য সদকা হালাল নয়)। এবং বুরাইদাহ ইবনে হুসাইব রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস যা আহমাদ এবং তিরমিযী আশ-শামাইল গ্রন্থে হাসান ইবনে ওয়াকিদ থেকে বর্ণনা করেছেন (তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: সালমান রাদিয়াল্লাহু আনহু আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন যখন তিনি মদিনায় আসলেন, তাঁর সাথে একটি পাত্র ছিল যাতে তাজা খেজুর ছিল। তিনি সেটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে রাখলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে সালমান, এটি কী? তিনি বললেন: আপনার এবং আপনার সাহাবীদের জন্য সদকা। তিনি বললেন: এটি উঠিয়ে নাও, কেননা আমরা সদকা খাই না)। এবং সালমান রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস যা আহমাদ এবং হাকেম (আল-মুস্তাদরাক-এ) আবু যার আল-কিন্দি থেকে বর্ণনা করেছেন সালমান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে: (নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদিনায় আসলেন) হাদীসটি। এবং এতে আছে: (তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: এটি সদকা নাকি উপহার? তিনি বললেন: উপহার। তখন তিনি খেলেন)। এই শব্দগুলো হাকেমের। আর আহমাদ আবু তুফাইল থেকে বর্ণনা করেছেন (সালমান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপহার কবুল করতেন এবং সদকা কবুল করতেন না)। এবং হুরমুয অথবা কায়সান বর্ণিত হাদীস যা তহাবী বর্ণনা করেছেন: রবী আল-মুয়াযযিন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আসাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ওয়ারকা ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (আতা ইবনে সায়িব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে। তিনি বলেন: আমি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুর কন্যা উম্মে কুলসুমের কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: আমাদের একজন মুক্তদাস যার নাম হুরমুয অথবা কায়সান, আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি আমাকে ডাকলেন এবং আমি আসলাম। তিনি বললেন: হে অমুক, আমরা এমন পরিবার যাদের সদকা খেতে নিষেধ করা হয়েছে। আর কোনো কওমের মুক্তদাস তাদের নিজেদেরই অন্তর্ভুক্ত, সুতরাং তুমি সদকা খেয়ো না)। এবং আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদ-এ বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে মেহরান নাম এসেছে। আর বাগাভী এটি মুজামুস সাহাবা-তে বর্ণনা করেছেন এবং হুরমুয নাম উল্লেখ করেছেন। ইবনে আবু শায়বাহ এটি বর্ণনা করেছেন এবং কায়সান বলেছেন। আর আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন এবং মায়মুন অথবা মেহরান বলেছেন। এবং রুশাইদ (রা-তে পেশ এবং শীন-এ ফাতহা দিয়ে): ইবনে মালিক ইবনে উমাইরা আস-সাদী আত-তামিমী সাহাবী। কুফাবাসীদের মধ্যে তাঁর গণনা করা হয়, তাঁর কুনিয়াত (উপনাম) হলো আবু উমাইরা (আইন-এ ফাতহা এবং মীম-এ কাসরা দিয়ে)। তহাবী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: (আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ছিলাম, তখন তাঁর নিকট একটি থালা আনা হলো যাতে খেজুর ছিল। তিনি বললেন: এটি কি সদকা নাকি উপহার? জনৈক ব্যক্তি বললেন: বরং সদকা। তখন তিনি সেটি লোকদের সামনে রেখে দিলেন। এ সময় হাসান তাঁর সামনে মাটিতে খেলাধুলা করছিল। শিশুটি একটি খেজুর নিয়ে মুখে দিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের আঙুল মুখে ঢুকিয়ে অত্যন্ত মায়ামমতার সাথে তা বের করে আনলেন এবং ফেলে দিলেন। অতঃপর বললেন: আমরা মুহাম্মাদের পরিবার, আমরা সদকা খাই না)। এবং কাজ্জী তাঁর মুসনাদ-এ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। লেখকের কথা: ‘ইয়াতাআফফারু’ অর্থাৎ মাটির সাথে গড়াগড়ি করা বা ধূলিমাখা হওয়া; কেননা তিনি ছোট ছিলেন এবং খেলা করছিলেন। আর মায়মুন অথবা মেহরানের হাদীস যা আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, এবং নিশ্চয়ই

(খণ্ড: ٩) (পৃষ্ঠা: ٧٩)