আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং তোমরা ফসল কাটার দিন তার হক আদায় করো} (আল-আনআম: ১৪১)। ‘তার হক’ (হাক্কাহু)-এর ব্যাখ্যায় আলিমগণ মতভেদ করেছেন। ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, এটি হলো ওয়াজিব বা অপরিহার্য হক (যাকাত)। ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, এটি যাকাত ব্যতীত অন্য কিছু; আতা এবং অন্যান্যরাও একই মত পোষণ করেছেন। দ্বিতীয় শিরোনামটির সাথে বর্জনের একটি সম্পর্ক রয়েছে, তবে তিনি (ইমাম বুখারি) এটি প্রশ্নবোধক শব্দে উল্লেখ করেছেন কারণ এই নিষেধাজ্ঞা সম্ভবত কেবল তাদের জন্য নির্দিষ্ট যাদের জন্য সদকা গ্রহণ করা হালাল নয়। আপনি যদি বলেন: শিশু তো শরয়ি বিধানের সম্বোধনের যোগ্য নয়? আমি বলবো: তার অভিভাবককে তাকে শিষ্টাচার শেখানো এবং শিক্ষা দেওয়ার ব্যাপারে সম্বোধন করা হয়েছে। (মূল পাঠের) ‘ফায়ামাসসা’ শব্দটি নসব (জবর) যুক্ত হয়েছে কারণ এটি জিজ্ঞাসার উত্তর হিসেবে এসেছে।

৫৮৪১ - উমর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাসান আল-আসাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইব্রাহিম ইবনে তাহমান আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খেজুর কাটার সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট খেজুর নিয়ে আসা হতো। তখন কেউ তার খেজুর নিয়ে আসত, আবার অন্যজন তার খেজুর নিয়ে আসত, এভাবে তাঁর নিকট খেজুরের একটি স্তূপ জমা হতো। একদা হাসান এবং হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহুমা) সেই খেজুর নিয়ে খেলা করছিলেন। তাদের একজন একটি খেজুর নিয়ে তার মুখে দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার দিকে তাকালেন এবং সেটি তার মুখ থেকে বের করে দিলেন। এরপর বললেন: "তুমি কি জানো না যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবার সদকা ভক্ষণ করে না?"
শিরোনামদ্বয়ের সাথে এই হাদিসের সামঞ্জস্য স্পষ্ট; কারণ প্রথম শিরোনামের সাথে সামঞ্জস্য রয়েছে "খেজুর কাটার সময়" এই অংশে, আর দ্বিতীয়টির সাথে সামঞ্জস্য রয়েছে "অতঃপর হাসান (খেলা করছিলেন...)" থেকে শেষ পর্যন্ত অংশে।
বর্ণনাকারীদের পরিচয়: তাঁরা হলেন পাঁচজন: প্রথম জন: উমর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাসান, যিনি ইবনুত তাল নামে পরিচিত; আল-আসাদি। আল-গাসসানি তাকে 'আল-আযদি' (যাল যোগে) বলেও উল্লেখ করেছেন; তিনি ২৫০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। দ্বিতীয় জন: তাঁর পিতা মুহাম্মাদ ইবনে হাসান আবু জাফর, যিনি ২০০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তৃতীয় জন: ইব্রাহিম ইবনে তাহমান; তাঁর আলোচনা 'মসজিদে ফল লটকানো ও বণ্টন' অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে। চতুর্থ জন: মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ; তাঁর আলোচনা 'পায়ের গোড়ালি ধৌত করা' অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে। পঞ্চম জন: আবু হুরায়রা (রা.)।
সনদের সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ: এতে তিনটি স্থানে সমষ্টিবাচক শব্দে হাদিস বর্ণনার (তাহদিস) কথা উল্লেখ আছে। দুটি স্থানে 'হতে' (আনআনা) শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। একটি স্থানে 'বলেছেন' (কাওল) শব্দটি এসেছে। এতে আরও দেখা যায় যে, তাঁর উস্তাদ ইমাম বুখারির একক উস্তাদদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি প্রথমবার এখানে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি এবং তাঁর পিতা উভয়ই কুফাবাসী, ইব্রাহিম হলেন হেরাতের অধিবাসী যিনি নিশাপুরে এবং পরবর্তীতে মক্কায় বসবাস করেন, আর মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ হলেন মদিনার অধিবাসী। এই সনদে পিতার নিকট থেকে পুত্রের روایت বা বর্ণনা বিদ্যমান।
হাদিসটির পুনরাবৃত্তি এবং অন্যান্য যারা এটি বর্ণনা করেছেন: ইমাম বুখারি (রহ.) এই হাদিসটি শু'বার সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ হতে এবং তিনি আবু হুরায়রা হতে বর্ণনা করেছেন যা সামনে 'নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সদকা বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে' অধ্যায়ে আসবে। তিনি এটি জিহাদ অধ্যায়ে মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার থেকেও বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এটি শু'বার সূত্রে মুহাম্মাদ (যিনি ইবনে যিয়াদ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: (হাসান ইবনে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু সদকার খেজুর থেকে একটি খেজুর নিয়ে মুখে দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ছি ছি, এটি ফেলে দাও। তুমি কি জানো না যে আমরা সদকা খাই না?) তাঁর এক বর্ণনায় আছে: (আমাদের জন্য সদকা হালাল নয়)। ইমাম নাসাঈ এটি 'আস-সিয়ার' অধ্যায়ে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আ'লা হতে, তিনি খালিদ ইবনে হারিস হতে এবং তিনি শু'বা হতে বর্ণনা করেছেন।
এই বিষয়ে আবু রাফে, আনাস, আবু হুরায়রা, হাসান ইবনে আলী, ইবনে আব্বাস, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর, আব্দুর রহমান ইবনে আলকামা, মুয়াবিয়া ইবনে হাইদাহ, আব্দুল মুত্তালিব ইবনে রবিআহ, আবু লায়লা, বুরাইদাহ ইবনে হুসাইব, সালমান ফারসি এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুক্তদাস হরমুয বা কায়সান, রাশিদ ইবনে মালিক, মায়মুন বা মিহরান এবং হুসাইন ইবনে আলী (রা.) থেকে হাদিস বর্ণিত আছে। আবু রাফের হাদিসটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে কাসির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শু'বা হাকাম হতে এবং তিনি ইবনে রাফে হতে (আবু রাফে হতে বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বনু মাখযুম গোত্রের এক ব্যক্তিকে সদকা আদায়ের জন্য পাঠালেন। সেই ব্যক্তি আবু রাফেকে বললেন: আমার সাথে চলো, তুমিও এর কিছু অংশ পাবে। আবু রাফে বললেন: আগে আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট গিয়ে জিজ্ঞাসা করি। তিনি তাঁর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: কোনো কওমের মুক্তদাস তাদের নিজেদেরই অন্তর্ভুক্ত, আর আমাদের জন্য সদকা হালাল নয়)। আবু রাফের নাম হলো ইব্রাহিম বা আসলাম বা সাবিত বা হরমুয, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুক্তদাস ছিলেন। তাঁর পুত্রের নাম উবাইদুল্লাহ, যিনি আলীর (রা.) লেখক ছিলেন। (মূল পাঠের) 'এক ব্যক্তিকে' দ্বারা উদ্দেশ্য হলো আরকাম ইবনে আবিল আরকাম আল-কুরাশি আল-মাখযুমি। নাসাঈও এটি আমর ইবনে আলী হতে এবং তিনি ইয়াহইয়া হতে ও তিনি শু'বা হতে বর্ণনা করেছেন। আনাস (রা.)-এর হাদিসটি বুখারি ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন, যা আমরা ইনশাআল্লাহ পরবর্তীতে উল্লেখ করব। আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিসটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: (আল্লাহর কসম, আমি যখন আমার পরিবারে ফিরে যাই, তখন আমার বিছানায় একটি খেজুর পড়ে থাকতে দেখি। অথবা...)