ইবনে উসমান বিন আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সঠিকতার নিকটবর্তী হওয়ার জন্য এখানে নাম উল্লেখ করা হয়নি। তাঁর উক্তি: (এবং তাঁর পিতা উসমান) অর্থাৎ: আবু মুহাম্মদ। এর মাধ্যমে তিনি ইঙ্গিত করেছেন যে, শু'বা এটি মুহাম্মদ বিন উসমান এবং তাঁর পিতা উসমান বিন আব্দুল্লাহ উভয়ের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মুসা বিন তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে নাসাঈও এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে উসমান বিন আবি সাফওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাহজ এর সূত্রে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন উসমান এবং তাঁর পিতা উসমান থেকে। একইভাবে আহমদ এটি বাহজ থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-ইসমাঈলী বলেছেন: বাহজ এটি উত্তমভাবে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: শু'বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন উসমান এবং তাঁর পিতা উসমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ইবনে আবি আদি এতে এককভাবে মুহাম্মদ থেকে, তাঁর পিতা থেকে, মুসা থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম বলেছেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমায়ের আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর বিন উসমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুসা বিন তালহা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (আবু আইয়ুব আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন: জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে উপস্থিত হলেন যখন তিনি সফরে ছিলেন, অতঃপর সে তাঁর উটনীর লাগাম বা রশি ধরল। এরপর সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, অথবা বলল হে মুহাম্মদ, আমাকে এমন আমল সম্পর্কে বলুন যা আমাকে জান্নাতের নিকটবর্তী করবে এবং জাহান্নাম থেকে দূরে রাখবে। বর্ণনাকারী বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন থামলেন, অতঃপর তাঁর সাহাবীদের দিকে তাকালেন, তারপর বললেন: একে তাওফীক দেওয়া হয়েছে অথবা একে হেদায়াত দেওয়া হয়েছে। তিনি বললেন: তুমি কী বললে? বর্ণনাকারী বলেন: সে কথাটি পুনরায় বলল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরীক করবে না, সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে এবং আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখবে, এবার উটনীকে ছেড়ে দাও)। অতঃপর তিনি বাহজ এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন: শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আব্দুল্লাহ বিন মাওহাব এবং তাঁর পিতা উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা দুজনেই মুসা বিন তালহাকে আবু আইয়ুব এর সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করতে শুনেছেন। তাঁর উক্তি: (আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন) তিনি স্বয়ং বুখারী, কারণ তাঁর উপনাম আবু আব্দুল্লাহ। কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে আছে: মুহাম্মদ বলেছেন, তিনিও বুখারী কারণ তাঁর নাম মুহাম্মদ।

৭৯৩১ - মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহীম আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আফফান বিন মুসলিম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট উহাইব হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বিন হাইয়্যান এর সূত্রে, তিনি আবু যুরআ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: আমাকে এমন একটি আমলের কথা বলে দিন যা করলে আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব। তিনি বললেন: তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরীক করবে না, ফরয সালাত কায়েম করবে, নির্ধারিত যাকাত প্রদান করবে এবং রমযানের রোজা রাখবে। সে বলল: যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে তাঁর শপথ, আমি এর অধিক কিছু করব না। যখন সে ফিরে গেল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: যে ব্যক্তি জান্নাতী কোনো মানুষকে দেখে আনন্দিত হতে চায়, সে যেন এই লোকটির দিকে তাকায়।
অধ্যায় শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্যতা স্পষ্ট, কারণ তাঁর উক্তি: (এবং নির্ধারিত যাকাত প্রদান করবে) যাকাতের ফরয হওয়াকে প্রমাণ করে।
এর রাবীদের আলোচনা: তাঁরা ছয়জন: প্রথম: মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহীম আবু ইয়াহইয়া। দ্বিতীয়: আফফান বিন মুসলিম আস-সাফফার আল-আনসারী। তৃতীয়: উহাইব ইবনে খালিদ ইবনে আজলান। চতুর্থ: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বিন হাইয়্যান আবু হাইয়্যান আত-তামীমী। পঞ্চম: আবু যুরআ, তাঁর নাম হারাম, মতান্তরে আমর, মতান্তরে আব্দুর রহমান, মতান্তরে আব্দুল্লাহ; তাঁর আলোচনা ঈমান অধ্যায়ে জিবরাঈল আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের প্রশ্ন অধ্যায়ে গত হয়েছে। ষষ্ঠ: আবু হুরায়রা আব্দুর রহমান ইবনে সাখর, এতে মতভেদ রয়েছে।
সনদের সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ: এতে দুই স্থানে বহুবচনে হাদীস বর্ণনার শব্দ এবং এক স্থানে একবচনে শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে। এতে তিন স্থানে সরাসরি সূত্রের উল্লেখ রয়েছে। এতে আরও রয়েছে যে, তাঁর শিক্ষক তাঁর অন্যতম বিশেষ শিক্ষক ছিলেন এবং তাঁকে "সায়িকা" (বজ্র) বলা হতো কারণ তাঁর মুখস্থ শক্তি ছিল অত্যন্ত দ্রুত এবং প্রখর। তিনি ২৫৫ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি বাগদাদী এবং আফফান বছরী ছিলেন। বুখারী তাঁর থেকে মাধ্যম ছাড়াই "মৃত ব্যক্তির প্রশংসা" অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। উহাইবও বছরী এবং ইয়াহইয়া ও আবু যুরআ কুফী ছিলেন।
হাদীসটির একাধিক স্থান এবং অন্য যারা এটি বর্ণনা করেছেন: বুখারী এটি মুসাদ্দাদ এর সূত্রে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে এই কিতাবেই বর্ণনা করেছেন। মুসলিম এটি ঈমান অধ্যায়ে আবু বকর বিন ইসহাক এর সূত্রে আফফান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এর অর্থের আলোচনা: তাঁর উক্তি: (জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি) তিনি হলেন সাদ বিন আল-আখরাম। আয-যাহাবী বলেছেন: সাদ বিন আল-আখরাম আবু আল-মুগীরা, তিনি কুফায় বসবাস করতেন, তাঁর পুত্র তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর সাহাবী হওয়া নিয়ে মতভেদ রয়েছে। আত-তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ আমাশ এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন: তিনি আমর বিন মুররা থেকে, তিনি আল-মুগীরা বিন সাদ বিন আল-আখরাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা অথবা চাচা থেকে (আমাশ সন্দেহ পোষণ করেছেন), তিনি বলেন: (আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললাম: হে আল্লাহর নবী, আমাকে এমন আমল বলে দিন যা আমাকে জান্নাতের নিকটবর্তী করবে এবং জাহান্নাম থেকে দূরে রাখবে। তিনি কিছুক্ষণ নীরব থাকলেন, অতঃপর আকাশের দিকে তাঁর মাথা তুললেন এবং তাকালেন, তারপর বললেন: আল্লাহর ইবাদত করবে, তাঁর সাথে কোনো কিছু শরীক করবে না, সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে, রমযানের রোজা রাখবে এবং মানুষের জন্য তা-ই পছন্দ করবে যা নিজের জন্য পছন্দ করো এবং যা নিজের জন্য অপছন্দ করো তা অন্যের জন্য বর্জন করবে)। কেউ কেউ বলেছেন: আবু হুরায়রার হাদীসে প্রশ্নকারীর নাম আল-বাগাবী, ইবনে আস-সাকান, আত-তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ এবং আবু মুসলিম উল্লেখ করেছেন।