৯৭২১ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, বিশর ইবনুল মুফাযযাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সালামাহ ইবনে আলকামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সীরীন থেকে, তিনি বলেন: উম্মে আতিয়্যাহ (রাযিয়াল্লাহু তায়ালা আনহা)-এর এক পুত্র মারা গেল। যখন তৃতীয় দিন হলো, তিনি কিছু সুফরা (হলুদ বর্ণের সুগন্ধি) আনিয়ে নিলেন এবং তা নিজের শরীরে মাখলেন। এরপর তিনি বললেন: আমাদের স্বামী ব্যতীত অন্য কারো জন্য তিন দিনের বেশি শোক পালন করতে নিষেধ করা হয়েছে।
অধ্যায়ের শিরোনামের সাথে হাদিসটির সামঞ্জস্য স্পষ্ট, কারণ এতে উল্লেখ আছে যে উম্মে আতিয়্যাহ তার ছেলের জন্য শোক পালন করেছেন; ফলে শিরোনামের "স্বামী ব্যতীত অন্য কারো ওপর শোক" কথাটি এখানে প্রযোজ্য হয়েছে।
বর্ণনাকারীদের পরিচয়: তারা চারজন। প্রথম জন: মুসাদ্দাদ, যার উল্লেখ বারবার এসেছে। দ্বিতীয় জন: বিশর (বায়ের নিচে কাসরা এবং শীন অক্ষরে সুকুন): বিশর ইবনুল মুফাযযাল ইবনে লাহিক আবু ইসমাইল; 'নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: অনেক সময় পৌঁছে দেওয়া ব্যক্তি...' শীর্ষক অধ্যায়ে তার আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। তৃতীয় জন: সালামাহ ইবনে আলকামা আত-তামিমি, যার আলোচনা 'যে ব্যক্তি সাহু সিজদাহয় তাশাহহুদ পড়েনি' শীর্ষক অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে। চতুর্থ জন: মুহাম্মদ ইবনে সীরীন, যার আলোচনা বারবার এসেছে।
সনদের সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ: এতে তিনটি স্থানে বহুবচনবোধক শব্দে হাদিস বর্ণনার কথা উল্লেখ আছে। একটি স্থানে 'সূত্র' (আন) শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। তিনটি স্থানে 'তিনি বলেন' কথাটি এসেছে। এর সকল বর্ণনাকারীই বসরার অধিবাসী।
হাদিসের অর্থ: তার উক্তি (তৃতীয় দিন) - অধিকাংশ বর্ণনায় এটি বিশেষ্যের দিকে গুণের সম্বন্ধ হিসেবে এসেছে। আল-মুস্তামলির বর্ণনায় মূল নিয়ম অনুযায়ী 'তৃতীয় দিনে' এসেছে। তার উক্তি (সুফরা দ্বারা) - সুফরা মূলত হলুদ বর্ণকে বলা হয়, তবে এখানে হলুদ বর্ণের এক প্রকার সুগন্ধি উদ্দেশ্য। তার উক্তি (আমাদের নিষেধ করা হয়েছে) - আবদুর রাজ্জাক আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে সীরীন থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: 'আমাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমরা মৃত ব্যক্তির ওপর তিন দিনের বেশি শোক পালন না করি।' তাবারানির বর্ণনায় কাতাদাহ-ইবনে সীরীন-উম্মে আতিয়্যাহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: তিনি বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি... এরপর তিনি এর সমার্থবোধক বর্ণনা করেছেন। তার উক্তি (আমরা যেন শোক পালন করি) - এখানে শোক পালনের অর্থে শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে। তার উক্তি (স্বামী ব্যতীত) - অর্থাৎ স্বামীর কারণে; এটি অধিকাংশের বর্ণনা। আল-কুশমিহানির বর্ণনায় লাম অক্ষরসহ এসেছে, আর 'আদাদ' গ্রন্থে 'স্বামীর ওপর' শব্দে এসেছে; সবগুলোর অর্থই শোক পালনের কারণ বুঝানো।

০৮২১ - হুমাইদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আইয়ুব ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হুমায়দ ইবনে নাফি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন জয়নাব বিনতে আবু সালামাহ থেকে। তিনি বলেন: যখন সিরিয়া থেকে আবু সুফিয়ানের মৃত্যু সংবাদ এল, তখন উম্মে হাবীবা (রাযিয়াল্লাহু তায়ালা আনহা) তৃতীয় দিনে কিছু সুফরা আনালেন এবং তার দুই গাল ও দুই বাহুতে মাখলেন। এরপর তিনি বললেন: আমার এ জিনিসের কোনো প্রয়োজন ছিল না, যদি না আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনতাম যে, 'আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাস রাখে এমন কোনো নারীর জন্য কোনো মৃত ব্যক্তির ওপর তিন দিনের বেশি শোক পালন করা বৈধ নয়; তবে স্বামীর ক্ষেত্রে চার মাস দশ দিন শোক পালন করবে।'
অধ্যায়ের শিরোনামের সাথে হাদিসটির সামঞ্জস্য স্পষ্ট, কারণ এতে স্বামী ব্যতীত অন্যের ওপর শোক পালনের বিষয়টি বিদ্যমান।
বর্ণনাকারীদের পরিচয়: তারা পাঁচজন। প্রথম জন: হুমাইদী (হা অক্ষরে পেশসহ): আবদুল্লাহ ইবনে জুবাইর ইবনে ঈসা আল-কুরাশী আল-আসাদী আবু বকর। দ্বিতীয় জন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ। তৃতীয় জন: আইয়ুব ইবনে মুসা ইবনে আমর ইবনে সাঈদ ইবনুল আস আল-উমাবী, যিনি একজন ফকিহ ছিলেন; তিনি ১৩৩ হিজরিতে মক্কায় ইন্তেকাল করেন। চতুর্থ জন: হুমায়দ (হা অক্ষরে পেশসহ): ইবনে নাফি আবু আফলাহ। পঞ্চম জন: জয়নাব বিনতে আবু সালামাহ, আর তার নাম হলো আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল আসাদ আল-মাখযুমি। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পালিতা কন্যা এবং ওমর ইবনে আবু সালামাহর বোন। তাদের মা হলেন উম্মে সালামাহ (রাযিয়াল্লাহু তায়ালা আনহা), যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রী। 'জ্ঞানের বিষয়ে তাঁবু' শীর্ষক অধ্যায়ে তার আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
সনদের সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ: এতে তিনটি স্থানে বহুবচনবোধক শব্দে হাদিস বর্ণনার কথা উল্লেখ আছে, এবং একটি স্থানে একবচনবোধক শব্দে সংবাদ প্রদানের কথা আছে। একটি স্থানে 'সূত্র' (আন) শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। চারটি স্থানে 'তিনি বলেন' কথাটি এসেছে। বর্ণনাকারীদের মধ্যে প্রথম তিনজন মক্কাবাসী এবং চতুর্থ জন মদিনাবাসী। এতে লেখকের উস্তাদকে তার কোনো এক পূর্বপুরুষের দিকে সম্বন্ধ করে উল্লেখ করা হয়েছে।
হাদিসের অর্থ: তার উক্তি (আবু সুফিয়ানের মৃত্যু সংবাদ) - এটি কোনো ব্যক্তির মৃত্যুর খবরকে বোঝায়। আবু সুফিয়ান হলেন হারব-এর পুত্র এবং মুয়াবিয়ার পিতা। তার উক্তি (সিরিয়া থেকে) - কেউ কেউ বলেছেন: এই তথ্যে আপত্তি আছে, কারণ ইতিহাসবিদদের মধ্যে কোনো দ্বিমত নেই যে আবু সুফিয়ান মদিনায় ইন্তেকাল করেছিলেন। অধিকাংশের মতে তিনি ৩২ হিজরিতে মারা যান। তিনি এর কারণ হিসেবে বলেন: এই হাদিসের কোনো সূত্রেই সিরিয়ার উল্লেখ আসেনি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর বর্ণনা ব্যতীত, আর আমি মনে করি এটি একটি ভ্রম। আমার ধারণা এতে 'ইবনে' (পুত্র) শব্দটি বাদ পড়ে গেছে; কারণ যার মৃত্যু সংবাদ উম্মে হাবীবার জীবদ্দশায় সিরিয়া থেকে এসেছিল তিনি হলেন তার ভাই ইয়াজিদ ইবনে আবু সুফিয়ান, যিনি সিরিয়ার আমির ছিলেন। আমি বলি: এই ধারণাটি দূর হয়ে যায় এভাবে যে...