তিনি মানুষের দিকে ফিরে বললেন, "হে লোকসকল! তোমাদের কী হলো যে সালাতের মধ্যে কোনো বিষয়ের সম্মুখীন হলে তোমরা হাততালি দিতে শুরু করো? হাততালি তো কেবল নারীদের জন্য। সালাতে কারো কোনো সমস্যার সম্মুখীন হলে সে যেন 'সুবহানাল্লাহ' বলে।" অতঃপর তিনি আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর দিকে ফিরে বললেন, "হে আবু বকর! আমি যখন তোমাকে ইঙ্গিত করলাম, তখন মানুষকে সালাত পড়াতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, "ইবনে আবু কুহাফার জন্য এটা শোভনীয় নয় যে সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে সালাত পড়াবে।" শিরোনামের সাথে এর মিল রয়েছে তাঁর এই বাণীতে: "অতঃপর আবু বকর তাঁর দুই হাত তুললেন।" এই হাদিসটি ইতিপূর্বে 'যে ব্যক্তি মানুষকে ইমামতি করতে প্রবেশ করল আর প্রথম ইমাম চলে এল' পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এটি আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি আবু হাযিম ইবনে দিনার থেকে, তিনি সাহল ইবনে সাদ আস-সাঈদী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু আমর ইবনে আউফ-এর নিকট তাদের মধ্যে মীমাংসা করার জন্য গিয়েছিলেন—শেষ পর্যন্ত। সেখানে আবদুল আজীজ হলেন ইবনে আবু হাযিম এবং এ সম্পর্কে সেখানে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। তাঁর বক্তব্য "হানিয়াত" অর্থ: উপস্থিত হলো। এখানে 'ওয়া' বর্ণটি অবস্থার বর্ণনায় ব্যবহৃত হয়েছে। কুশমিহিনির বর্ণনায় রয়েছে: "সালাত উপস্থিত হলো।" তাঁর বক্তব্য "ক্বাদ হুবিসা" অর্থ: সেখানে আটকে গিয়েছিলেন। তাঁর বক্তব্য "ইচ্ছা করলে তোমরা" - এটি হামুয়ীর বর্ণনা, আর অন্যদের বর্ণনায় রয়েছে "ইচ্ছা করলে তুমি"। তাঁর বক্তব্য "কাতারের মধ্যে" - এটি কুশমিহিনির বর্ণনা, অন্যদের বর্ণনায় রয়েছে "কাতার থেকে"। তাঁর বক্তব্য "অতঃপর আবু বকর তাঁর দুই হাত তুললেন" - এটি কুশমিহিনির বর্ণনা, অন্যদের বর্ণনায় একবচনে "তাঁর হাত" রয়েছে। তাঁর বক্তব্য "যার কোনো কিছুর সম্মুখীন হয়" অর্থ: যার ওপর কোনো বিষয়ের উদ্ভব ঘটে। তাঁর বক্তব্য "যেখানে আমি তোমাকে ইঙ্গিত করেছিলাম" এবং কুশমিহিনির বর্ণনায় রয়েছে "যখন আমি তোমাকে ইঙ্গিত করেছিলাম"|

‌‌(সালাতে কোমরে হাত রাখা অনুচ্ছেদ)
অর্থাৎ এটি সালাতে কোমরে হাত রাখার বিধান বর্ণনার অনুচ্ছেদ। 'খাসর' শব্দটি খা বর্ণে জবর এবং সদ বর্ণে সাকিন যোগে গঠিত, যার অর্থ হলো সালাতে নিজের কোমরের ওপর হাত রাখা।
২৪২ - (আবুন নুমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: সালাতে কোমরে হাত রাখতে নিষেধ করা হয়েছে। হিশাম ও আবু হিলাল ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।)
২৪৩ - (আমর ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হিশাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মদ আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তিকে কোমরে হাত দিয়ে সালাত আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে।) এই হাদিসটির বিভিন্ন সূত্রের সাথে শিরোনামের মিল স্পষ্ট। এর আলোচনা কয়েক প্রকারে বিভক্ত: প্রথমত: এর বর্ণনাকারীগণ হলেন নয়জন। ১. আবু নুমান মুহাম্মদ ইবনুল ফাদল আস-সাদূসী, যার উপাধি 'আরিম'। ২. হাম্মাদ ইবনে যাইদ। ৩. আইয়ুব ইবনে আবু তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী। ৪. মুহাম্মদ ইবনে সিরিন। ৫. হিশাম ইবনে হাসসান আবু আবদুল্লাহ আল-কুরদাসী (ক্বাফ বর্ণে পেশ যোগে), তিনি ১৪৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। ৬. আবু হিলাল মুহাম্মদ ইবনে সুলাইম আর-রাসিবী (রা, সিন এবং বা যোগে), তিনি ১৬৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। ৭. আমর ইবনে আলী আস-সাইরাফী আল-ফাল্লাস। ৮. ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। ৯. আবু হুরাইরা। (দ্বিতীয় প্রকার: এর সনদের সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ)। এই সূত্রগুলোতে পাঁচটি স্থানে বহুবচনে সংবাদ প্রদানের শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে, সাতটি স্থানে 'থেকে' শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে এবং ছয়টি স্থানে 'বললেন' শব্দ রয়েছে। বর্ণনাকারীগণ সকলে বসরার অধিবাসী। এতে আবু হিলাল রয়েছেন, যাকে বুখারি দুর্বল বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন কিন্তু এখানে তার থেকে সমর্থনমূলক বর্ণনা গ্রহণ করেছেন। ইমাম বুখারি 'কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম' ও অন্যান্য কিতাবেও তার থেকে বর্ণনা করেছেন। প্রথম সূত্রটি সনদের দিক থেকে সরাসরি সম্পৃক্ত তবে বাহ্যিকভাবে এটি সাহাবীর উক্তি হিসেবে থেমে গেছে, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছানো হয়েছে। কারণ 'নিষেধ করা হয়েছে' শব্দটিতে কর্মবাচ্য হিসেবে ব্যবহার করা হলেও, মূলত নিষেধকারী হলেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), যেমনটি দ্বিতীয় সূত্রে হিশামের বর্ণনায় স্পষ্টভাবে এসেছে। ইমাম বুখারি এটি নবী পর্যন্ত পৌঁছে দিয়ে বর্ণনা করেছেন। তবে আবু যর-এর বর্ণনায় হামুয়ী ও মুস্তামলী থেকে 'নিষেধ করেছেন' শব্দে কর্তৃবাচ্য হিসেবে এসেছে যেখানে কর্তা উহ্য রাখা হয়েছে। ইমাম মুসলিম ও তিরমিজি আবু উসামা থেকে, তিনি হিশাম থেকে "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো ব্যক্তিকে কোমরে হাত দিয়ে সালাত পড়তে নিষেধ করেছেন" শব্দে বর্ণনা করেছেন।