الْمِيم وَكسر الرَّاء: أَي مخصبا ناجعا من: مرع الْوَادي مراعة، ويروى بِضَم الْمِيم من أمرع الْمَكَان إِذا أخصب، ويروى بِالْبَاء الْمُوَحدَة من: أَربع الْغَيْث إِذا أنبت الرّبيع، ويروى بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاة من فَوق أَي: ينْبت لله فِيهِ مَا ترتع فِيهِ الْمَوَاشِي. وَمِنْهَا: حَدِيث أبي أُمَامَة، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من رِوَايَة عبيد الله بن زحر عَن عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم (عَن أبي أُمَامَة قَالَ: قَامَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِد ضحى. فَكبر ثَلَاث تَكْبِيرَات ثمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اسقنا، ثَلَاثًا، اللَّهُمَّ ارزقنا سمنا ولبنا وشحما وَلَحْمًا، وَمَا نرى فِي السَّمَاء سحابا، فثارت ريح وغيرة ثمَّ اجْتمع سَحَاب فصبت السَّمَاء، فصاح أهل الْأَسْوَاق وثاروا إِلَى سقائف الْمَسْجِد إِلَى بُيُوتهم. .) الحَدِيث. وَمِنْهَا: حَدِيث عبد الله بن جَراد رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي (سنَنه) من رِوَايَة يعلى قَالَ: (حَدثنَا عبد الله ابْن جَراد أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذا استسقى قَالَ: اللَّهُمَّ غيثا مغيثا مريئا توسع بِهِ لِعِبَادِك تغزر بِهِ الضَّرع وتحيي بِهِ الزَّرْع) . وَمِنْهَا: حَدِيث عبد الله بن عمر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من رِوَايَة عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده: (أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذا استسقى قَالَ: اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادك وبهائمك وانشر رحمتك واحيي بلدك الْمَيِّت) . وَمِنْهَا: حَدِيث عُمَيْر مولى أبي اللَّحْم رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من رِوَايَة ابْن الْهَاد: عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم (عَن عُمَيْر مولى أبي اللَّحْم أَنه رأى النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَسْتَسْقِي عِنْد أَحْجَار الزَّيْت) . وَمِنْهَا: حَدِيث أبي الدَّرْدَاء رَوَاهُ الْبَزَّار وَالطَّبَرَانِيّ عَنهُ، قَالَ: (قحط الْمَطَر على عهد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فسألنا نَبِي الله صلى الله عليه وسلم أَن يَسْتَسْقِي لنا فَاسْتَسْقَى. .) الحَدِيث. وَمِنْهَا: حَدِيث أبي لبَابَة رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي (الصَّغِير) من رِوَايَة عبد الله بن حَرْمَلَة عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي لبَابَة بن عبد الْمُنْذر قَالَ: (استسقى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو لبَابَة بن عبد الْمُنْذر: إِن التَّمْر فِي المرابد يَا رَسُول الله، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إسقنا حَتَّى يقوم أَبُو لبَابَة عُريَانا ويسد مثقب مربده بِإِزَارِهِ، وَمَا نرى فِي السَّمَاء سحابا فأمطرت، فَاجْتمعُوا إِلَى أبي لبَابَة فَقَالُوا: إِنَّهَا لن تقلع حَتَّى تقوم عُريَانا وتسد مثقب مربدك بإزارك، فَفعل فأصحت) . وَمِنْهَا: حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَبُو عوَانَة أَنه قَالَ: (جَاءَ أَعْرَابِي إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُول الله لقد جئْتُك من عِنْد قوم مَا يتزود لَهُم رَاع وَلَا يخْطر لَهُم فَحل، فَصَعدَ الْمِنْبَر، فَحَمدَ الله ثمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اسقنا. .) الحَدِيث. وَمِنْهَا: حَدِيث سعد بن أبي وَقاص رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ رَوَاهُ أَبُو عوَانَة أَيْضا: (أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم نزل وَاديا لَا مَاء فِيهِ، وَسَبقه الْمُشْركُونَ إِلَى المَاء، فَقَالَ بعض الْمُنَافِقين: لَو كَانَ نَبيا لاستسقى لِقَوْمِهِ، فَبلغ ذَلِك النَّبِي صلى الله عليه وسلم، فَبسط يَدَيْهِ وَقَالَ: أللهم جللنا سحابا كثيفا قصيفا دلوتا مخلوفا زبرحاء تمطرنا مِنْهُ رذاذا قطقطا سجلاً بعاقا يَا ذَا الْجلَال وَالْإِكْرَام، فَمَا رد يَدَيْهِ من دُعَائِهِ حَتَّى أظلتنا السَّحَاب الَّتِي وصف) . وَعِنْده أَيْضا: عَن عَامر بن خَارِجَة بن سعد عَن جده (أَن قوما شكوا إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم قحط الْمَطَر، فَقَالَ: إجثوا على الركب، ثمَّ قُولُوا: يَا رب يَا رب، قَالَ: فَفَعَلُوا فسقوا حَتَّى أَحبُّوا أَن ينْكَشف عَنْهُم) .
وَمِنْهَا: حَدِيث السفا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي (الْكَبِير) من رِوَايَة خَالِد بن إلْيَاس عَن أبي بكر بن سُلَيْمَان بن أبي خَيْثَمَة عَن الشِّفَاء بنت خلف (أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم استسقى يَوْم الْجُمُعَة فِي الْمَسْجِد وَرفع يَدَيْهِ وَقَالَ: إستغفروا ربكُم إِنَّه كَانَ غفارًا، وحول رِدَاءَهُ) . وخَالِد بن إلْيَاس ضَعِيف، وَمن حَدِيث الْوَاقِدِيّ عَن مشايخه قَالَ: (قدم وَفد بني مرّة بن قيس وَرَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِد فشكو إِلَيْهِ السّنة، فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ اِسْقِهِمْ الْغَيْث. .) الحَدِيث. وَقَالَ الْوَاقِدِيّ: وَلما قدم وَفد سلامان سنة عشر فشكوا إِلَيْهِ الجدب فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بيدَيْهِ: اللَّهُمَّ إسقهم الْغَيْث فِي دَارهم. .) الحَدِيث. وَفِي (دَلَائِل النُّبُوَّة) للبيهقي (عَن أبي وجرة: أَتَى وَفد فَزَارَة بعد تَبُوك فشكوا إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم السّنة، فَصَعدَ الْمِنْبَر وَرفع يَدَيْهِ وَكَانَ لَا يرفع يَدَيْهِ إلاّ فِي الاسْتِسْقَاء، قَالَ: فوَاللَّه مَا رَأَوْا الشَّمْس سبتا، فَقَامَ الرجل الَّذِي سَأَلَ الاسْتِسْقَاء. فَقَالَ: يَا رَسُول الله هَلَكت الْأَمْوَال وانقطعت السبل. .) الحَدِيث. وَفِي (سنَن سعيد بن مَنْصُور) بِسَنَد جيد إِلَى الشّعبِيّ قَالَ: (خرج عمر، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، يَسْتَسْقِي فَلم يزدْ على الاسْتِغْفَار، فَقَالُوا: مَا رَأَيْنَاك اسْتَسْقَيْت، فَقَالَ: لقد طلبت الْغَيْث بمجاريح السَّمَاء الَّذِي يسْتَنْزل بِهِ الْمَطَر، ثمَّ قَرَأَ: {اسْتَغْفرُوا ربكُم ثمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ} (هود: 3، 25 و 09) . الْآيَة. . وَفِي (مَرَاسِيل أبي دَاوُد) من حَدِيث شريك: (عَن عَطاء بن يسَار أَن رجلا من نجد أَتَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُول الله أجدبنا وهلكنا فَادع الله، فَدَعَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الحَدِيث.
فَهَذِهِ الْأَحَادِيث والْآثَار كلهَا تشهد لأبي حنيفَة أَن الاسْتِسْقَاء اسْتِغْفَار وَدُعَاء، وَأجِيب عَن الْأَحَادِيث الَّتِي فِيهَا الصَّلَاة أَنه صلى الله عليه وسلم فعلهَا مرّة وَتركهَا أُخْرَى، وَذَا لَا يدل على السّنة، وَإِنَّمَا يدل على الْجَوَاز.
মীমের ওপর পেশ এবং র-এর নিচে কাসরা দিয়ে: অর্থাৎ উর্বর ও ফলদায়ক। এটি ‘মারুআল ওয়াদি মুরআতান’ থেকে এসেছে। আবার মীম-এর ওপর পেশ দিয়েও বর্ণিত হয়েছে ‘আমরাআল মাকানু’ থেকে, যখন স্থানটি উর্বর হয়। আবার কেউ ‘বা’ দিয়ে ‘আরবাআল গাইসু’ বর্ণনা করেছেন, যার অর্থ যখন বৃষ্টি বসন্তের উদ্ভিদ উৎপন্ন করে। আবার কেউ ‘তা’ দিয়ে ‘তুরতিউ’ বর্ণনা করেছেন, অর্থাৎ যাতে আল্লাহ তাআলা এমন উদ্ভিদ উৎপন্ন করেন যা গবাদিপশু চরে বেড়ানোর উপযোগী হয়। এর মধ্যে রয়েছে: আবু উমামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস, যা তাবারানি উবায়দুল্লাহ ইবনে যাহর থেকে, তিনি আলী ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন (আবু উমামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চাশতের সময় মসজিদে দাঁড়ালেন। এরপর তিনি তিনবার তাকবীর দিলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! আমাদের পানি পান করান—তিনবার; হে আল্লাহ! আমাদের ঘি, দুধ, চর্বি ও গোশত দান করুন। অথচ আমরা আকাশে কোনো মেঘ দেখছিলাম না। এরপর হঠাৎ বাতাস ও ধুলোবালি উঠল, মেঘ জমা হলো এবং আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষিত হলো। তখন বাজারের লোকেরা চিৎকার করতে লাগল এবং তারা মসজিদের ছাউনির দিকে ও তাদের বাড়ির দিকে ছুটে গেল...) হাদীসটি শেষ পর্যন্ত। এর মধ্যে আরও রয়েছে: আবদুল্লাহ ইবনে জারাদ রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস, যা বায়হাকি তাঁর (সুনান)-এ ইয়ালা-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন: (আবদুল্লাহ ইবনে জারাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করতেন তখন বলতেন: হে আল্লাহ! আপনি এমন সাহায্যকারী ও কল্যাণকর বৃষ্টি দান করুন যার দ্বারা আপনার বান্দাদের জন্য প্রশস্ততা আসে, পশুর ওলান দুধে পূর্ণ হয় এবং শস্য সজীব হয়ে ওঠে)। এর মধ্যে আরও রয়েছে: আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস, যা আবু দাউদ আমর ইবনে শুআইব-এর সূত্রে তাঁর পিতা ও তাঁর দাদার বরাতে বর্ণনা করেছেন: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করতেন তখন বলতেন: হে আল্লাহ! আপনার বান্দা ও পশুদের পানি পান করান, আপনার রহমত ছড়িয়ে দিন এবং আপনার মৃত জনপদকে পুনর্জীবিত করুন)। এর মধ্যে আরও রয়েছে: আবু লাহমের আযাদকৃত গোলাম উমায়ের-এর হাদীস, যা আবু দাউদ ইবনুল হাদ-এর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন (আবু লাহমের আযাদকৃত গোলাম উমায়ের থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আহজারুয যায়ত নামক স্থানে বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করতে দেখেছেন)। এর মধ্যে আরও রয়েছে: আবু দারদা রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস, যা বাযযার ও তাবারানি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে অনাবৃষ্টি দেখা দিলে আমরা আল্লাহর নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আবেদন জানালাম যেন তিনি আমাদের জন্য বৃষ্টির প্রার্থনা করেন। এরপর তিনি প্রার্থনা করলেন...) হাদীসটি শেষ পর্যন্ত। এর মধ্যে আরও রয়েছে: আবু লুবাবাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস, যা তাবারানি তাঁর (আস-সাগীর) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে হারমালা-এর সূত্রে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু লুবাবাহ ইবনে আবদুল মুনযির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করলেন। তখন আবু লুবাবাহ ইবনে আবদুল মুনযির বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! খুরমা তো শুকানোর জায়গায় (মারবাদ) রাখা আছে। তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আমাদের ওপর ততক্ষণ বৃষ্টি বর্ষণ করুন যতক্ষণ না আবু লুবাবাহ উলঙ্গ হয়ে দাঁড়ায় এবং তার মারবাদের ছিদ্র তার লুঙ্গি দিয়ে বন্ধ করে। অথচ আমরা আকাশে কোনো মেঘ দেখছিলাম না। এরপর বৃষ্টি শুরু হলো। তখন লোকেরা আবু লুবাবাহর কাছে সমবেত হয়ে বলতে লাগল: এই বৃষ্টি ততক্ষণ থামবে না যতক্ষণ না তুমি উলঙ্গ হয়ে দাঁড়াও এবং তোমার লুঙ্গি দিয়ে মারবাদের ছিদ্র বন্ধ করো। তিনি তা-ই করলেন, অতঃপর আকাশ পরিষ্কার হয়ে গেল)। এর মধ্যে আরও রয়েছে: ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস, যা আবু আওয়ানা বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: (জনৈক বেদুইন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি এমন এক কওমের কাছ থেকে আপনার কাছে এসেছি যাদের রাখাল কোনো পাথেয় সংগ্রহ করতে পারছে না এবং যাদের কোনো ষাঁড়ও গর্জন করছে না। তখন তিনি মিম্বারে আরোহণ করলেন, আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! আমাদের পানি পান করান...) হাদীসটি শেষ পর্যন্ত। এর মধ্যে আরও রয়েছে: সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস, যা আবু আওয়ানাও বর্ণনা করেছেন: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এক উপত্যকায় অবতরণ করলেন যেখানে কোনো পানি ছিল না, আর মুশরিকরা আগেই পানির উৎসগুলো দখল করে নিয়েছিল। তখন কিছু মুনাফিক বলল: যদি তিনি নবী হতেন তবে তাঁর কওমের জন্য পানির প্রার্থনা করতেন। এই সংবাদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছালে তিনি তাঁর দুই হাত প্রসারিত করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! আমাদের ওপর এমন ঘন মেঘ ঢেকে দিন যা গর্জনকারী, বৃষ্টিপূর্ণ, কল্যাণকর এবং বিস্তৃত; যা থেকে আমাদের ওপর ঝিরঝিরে বৃষ্টি, বিন্দু বিন্দু বৃষ্টি এবং অবিরাম প্রবল বর্ষণ হবে, হে মহিমাময় ও মহানুভব। তিনি দোয়া থেকে তাঁর হাত ফিরিয়ে নেওয়ার আগেই মেঘ আমাদের ছায়া দান করল যেমনটি তিনি বর্ণনা করেছিলেন)। তাঁর (আবু আওয়ানা) কাছে আরও রয়েছে: আমের ইবনে খারিজাহ ইবনে সাদ-এর সূত্রে তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত (একদল লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অনাবৃষ্টির অভিযোগ করল। তিনি বললেন: তোমরা হাঁটুর ওপর ভর দিয়ে বসো, তারপর বলো: হে রব! হে রব! বর্ণনাকারী বলেন: তারা তা করল এবং তাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো, এমনকি তারা বৃষ্টি থেমে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষা করতে লাগল)।
এর মধ্যে আরও রয়েছে: শিফা-এর হাদীস, যা তাবারানি (আল-কাবীর) গ্রন্থে খালিদ ইবনে ইলইয়াস-এর সূত্রে আবু বকর ইবনে সুলাইমান ইবনে আবি খায়সামাহ থেকে এবং তিনি শিফা বিনতে খালাফ থেকে বর্ণনা করেছেন (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিন মসজিদে বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করেন। তিনি তাঁর দুই হাত তুললেন এবং বললেন: তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো, নিশ্চয়ই তিনি পরম ক্ষমাশীল। এরপর তিনি তাঁর চাদর উল্টে দিলেন)। খালিদ ইবনে ইলইয়াস একজন দুর্বল বর্ণনাকারী। আবার ওয়াকিদির হাদীসে তাঁর উস্তাদদের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: (বনু মুররা ইবনে কায়স-এর প্রতিনিধি দল যখন আসল তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে ছিলেন। তারা তাঁর কাছে দুর্ভিক্ষের অভিযোগ করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে আল্লাহ! তাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষণ করুন...) হাদীসটি শেষ পর্যন্ত। ওয়াকিদি আরও বলেন: দশম হিজরিতে যখন সালামাইন প্রতিনিধি দল আসল এবং তারা তাঁর কাছে দুর্ভিক্ষের অভিযোগ করল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দুই হাত নেড়ে বললেন: হে আল্লাহ! তাদের নিজেদের বাসস্থানেই বৃষ্টি দান করুন...) হাদীসটি শেষ পর্যন্ত। বায়হাকির (দালাইলুন নুবুওয়াহ) গ্রন্থে (আবু ওয়াজরাহ থেকে বর্ণিত: তাবুক যুদ্ধের পর ফাযারা প্রতিনিধি দল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে দুর্ভিক্ষের অভিযোগ করল। তিনি মিম্বারে আরোহণ করে তাঁর দুই হাত তুললেন—আর তিনি ইস্তিসকা ছাড়া অন্য সময় হাত তুলতেন না। বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর কসম! তারা এক সপ্তাহ সূর্য দেখতে পায়নি। তখন যে ব্যক্তি বৃষ্টির প্রার্থনা করতে বলেছিল সে দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! ধন-সম্পদ ধ্বংস হয়ে গেল এবং রাস্তাঘাট বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল...) হাদীসটি শেষ পর্যন্ত। (সুনানে সাঈদ ইবনে মানসুর)-এ উত্তম সনদে শাবি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বৃষ্টির প্রার্থনার জন্য বের হলেন, কিন্তু তিনি ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) ছাড়া অতিরিক্ত কিছু করলেন না। লোকেরা বলল: আমরা তো আপনাকে বৃষ্টির প্রার্থনা করতে দেখলাম না। তিনি বললেন: আমি আসমানের সেই চাবিকাঠিগুলো দিয়ে বৃষ্টি চেয়েছি যার মাধ্যমে বৃষ্টি বর্ষিত হয়। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো, তারপর তাঁর দিকে ফিরে আসো} (হূদ: ৩, ২৫ ও ৯০)। আয়াতটি শেষ পর্যন্ত। (মারাসিলে আবু দাউদ)-এ শারীকের হাদীসে বর্ণিত হয়েছে: (আতা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত যে, নজদ থেকে এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা দুর্ভিক্ষের শিকার হয়েছি এবং ধ্বংস হয়ে যাচ্ছি, তাই আল্লাহর কাছে দোয়া করুন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়া করলেন...) হাদীসটি শেষ পর্যন্ত।
এই সকল হাদীস ও আসার (সাহাবীদের বিবরণ) ইমাম আবু হানিফার স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয় যে, ইস্তিসকা হলো মূলত ক্ষমা প্রার্থনা ও দোয়া। আর যেসব হাদীসে নামাজের কথা এসেছে তার উত্তর হলো—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা কখনো করেছেন আবার কখনো ছেড়ে দিয়েছেন। আর এটি কেবল সুন্নাত হওয়া নয়, বরং জায়েজ বা বৈধ হওয়া প্রমাণ করে।

(খণ্ড: ٧) (পৃষ্ঠা: ٣٦)