আর-রা' হলো মদিনা থেকে এক মাইল দূরে অবস্থিত একটি গ্রাম। 'বানু বায়াদাহ' হলো আনসারদের একটি শাখা। তাদের অন্তর্ভুক্ত হলেন: সালামাহ ইবনে সাখর আল-বায়াদি, যিনি একজন সাহাবি। তাঁর উক্তি: (নাকি'তে) - 'নূন' বর্ণে ফাতহাহ (যবর), 'কাফ' বর্ণে কাসরাহ (যের) এবং শেষ অক্ষরের পূর্বের 'ইয়া' বর্ণে সুকুন (জযম) সহকারে, আর এর শেষে আছে 'আইন' বর্ণ: এটি এমন নিচু ভূমি যেখানে দীর্ঘ সময় পানি জমে থাকে। যখন পানি শুকিয়ে যায়, তখন সেখানে ঘাস জন্মে। এখান থেকেই উমর (রা.)-এর হাদিসটি এসেছে: তিনি মুসলিমদের ঘোড়ার জন্য 'নাকি' নামক স্থানটি সংরক্ষিত করেছিলেন। কেউ কেউ এটি ভুল করে 'বা' দিয়ে 'বাক্বি' বর্ণনা করেন। 'বাক্বি' (ব-বর্ণ দিয়ে) হলো কবরস্থান, যা 'বাক্বি আল-গারক্বাদ' নামে পরিচিত। তাঁর উক্তি: (তাকে নাকি' আল-খাদামাত বলা হয়) - 'খা' ও 'দদ' উভয় বর্ণে ফাতহাহ ও কাসরাহ সহকারে। ইবনুল আসির বলেন: নাকি' আল-খাদামাত মদিনার পার্শ্ববর্তী একটি স্থানের নাম।

৮৯৩ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনে মুহাম্মদ আল-মারওয়াযি, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস, তিনি যুহরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আমাকে সালেম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "তোমাদের প্রত্যেকেই একেকজন দায়িত্বশীল।" লাইস অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, ইউনুস বলেছেন: রুযাইক ইবনে হুকাইম ইবনে শিহাবের নিকট পত্র লিখলেন—আর আমি সেদিন তাঁর সাথে ওয়াদিউল কুরা নামক স্থানে ছিলাম—তিনি জানতে চাইলেন যে, তিনি জুমার সালাত কায়েম করবেন কি না? রুযাইক একখণ্ড জমির পরিচালক ছিলেন এবং সেখানে একদল কৃষ্ণাঙ্গ ও অন্যান্য লোক ছিল। রুযাইক তখন আয়লা নামক স্থানের দায়িত্বে ছিলেন। ইবনে শিহাব তখন লিখলেন—আর আমি তা শুনছিলাম—তিনি তাকে জুমার সালাত কায়েম করার নির্দেশ দিচ্ছিলেন এবং তাকে সংবাদ দিচ্ছিলেন যে, সালেম তাকে জানিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) বলেছেন, আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমাদের প্রত্যেকেই একেকজন দায়িত্বশীল এবং তোমাদের প্রত্যেককে নিজ নিজ দায়িত্বাধীনদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে। ইমাম (নেতা) একজন দায়িত্বশীল এবং তাকে তাঁর দায়িত্বাধীনদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। পুরুষ তার পরিবারের জন্য দায়িত্বশীল এবং তাকে তার দায়িত্বাধীনদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। নারী তার স্বামীর ঘরের দায়িত্বশীল এবং তাকে তার দায়িত্বাধীনদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। খাদেম তার মালিকের সম্পদের দায়িত্বশীল এবং তাকে তার দায়িত্বাধীনদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে।" রাবি বলেন: আমার ধারণা তিনি আরও বলেছিলেন, "এবং সন্তান তার পিতার সম্পদের দায়িত্বশীল এবং তাকে তার দায়িত্বাধীনদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। তোমাদের প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল এবং তোমাদের প্রত্যেককে নিজ নিজ দায়িত্বাধীনদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।"

শিরোনামের সাথে এর মিল হলো এই যে, রুযাইক ইবনে হুকাইম যখন একটি দলের পরিচালক ছিলেন, তখন তাদের অধিকারগুলোর প্রতি লক্ষ রাখা তার দায়িত্ব ছিল। আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো জুমার সালাত কায়েম করা। সুতরাং এটি কায়েম করা তার ওপর ওয়াজিব, যদিও তা কোনো গ্রামে হয়। কিরমানি এভাবেই এটি নির্ধারণ করেছেন। আমি বলি: শিরোনামের দ্বিতীয় অংশের সাথে এই মিলটি বেশি স্পষ্ট হয়। কারণ কোনো গ্রামে যদি ইমামের পক্ষ থেকে এমন কোনো প্রতিনিধি থাকে যিনি দণ্ডবিধি (হুদুদ) কার্যকর করেন, তবে তার বিধান শহর বা নগরের বিধানের মতোই হবে, যেমনটি আমরা ইতিপূর্বে মুহাম্মদ ইবনুল হাসান থেকে উল্লেখ করেছি। যদি কিরমানির উদ্দেশ্য হয় যে, এই হাদিসটি গ্রামে জুমার সালাত কায়েম বৈধ হওয়ার প্রমাণ দেয়, তবে তার এই দলিল গ্রহণ পূর্ণাঙ্গ হয় না। বাহ্যত মনে হয় বুখারির উদ্দেশ্যও ছিল এটাই, তবে বিষয়টি তেমন নয়। কারণ এই হাদিসে বা এর আগের হাদিসে আমাদের বর্ণিত পদ্ধতি অনুযায়ী শিরোনামের দ্বিতীয় অংশ ছাড়া অন্য কিছুর সাথে মিল নেই। মূলত শিরোনামের প্রথম অংশের সাথে এর মিল রয়েছে এবং সে বিষয়ে কোনো দ্বিমত নেই। বুখারির উদ্দেশ্য ছিল মতভেদের দিকে ইঙ্গিত করা, কিন্তু তা পূর্ণাঙ্গ হয়নি। বিষয়টি অনুধাবন করুন।
এর বর্ণনাকারীদের পরিচয়: তাঁরা হলেন সাতজন: প্রথম: বিশর (ব-বর্ণে যের এবং শিন-বর্ণে জযম সহকারে), তিনি হলেন আবু মুহাম্মদ সজিস্তানি আল-মারওয়াযি, ২১৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। দ্বিতীয়: আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক। তৃতীয়: ইউনুস ইবনে ইয়াযিদ আল-আইলি। চতুর্থ: মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব আয-যুহরি। পঞ্চম: সালেম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব। ষষ্ঠ: তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ ইবনে উমর। সপ্তম: রুযাইক (র-বর্ণে পেশ এবং য-বর্ণে যবর সহকারে), তিনি হলেন হুকাইম (হ-বর্ণে পেশ এবং ক-বর্ণে যবর সহকারে)-এর পুত্র; আল-ফাযারি, বানু ফাযারার মুক্তদাস এবং আয়লার অধিবাসী। তিনি উমর ইবনে আব্দুল আজিজের পক্ষ থেকে আয়লার গভর্নর ছিলেন। কেউ কেউ একে 'যুরাইক' (র-এর আগে য দিয়ে) পড়েছেন, তবে প্রথমটিই প্রসিদ্ধ। ইবনুল হাদ্দাহ বলেন: তিনি মদিনার বিচারক ছিলেন। ইবনে মাকুলা বলেন: তিনি একজন নেককার ব্যক্তি ছিলেন। নাসায়ি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আলি ইবনুল মাদিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট একবার রুযাইক ইবনে হাকিম বা হুকাইম বলে বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি প্রায়ই 'ইবনে হাকিম' (হা-বর্ণে যবর দিয়ে) বলতেন, কিন্তু সঠিক হলো পেশ দিয়ে (হুকাইম)।
সনদের সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ: এতে এক স্থানে বহুবচনবোধক শব্দে হাদিস বর্ণনার কথা এসেছে। এতে দুই স্থানে একবচনবোধক শব্দে এবং এক স্থানে সংবাদ দেওয়ার কথা রয়েছে। এতে দুই স্থানে 'থেকে' (আন) শব্দ দ্বারা বর্ণনা রয়েছে। এতে পাঁচ স্থানে 'বলার' উল্লেখ রয়েছে। এতে শ্রবণ এবং লিখন পদ্ধতির উল্লেখ রয়েছে। এতে আরও রয়েছে যে, ইমাম বুখারির এই উস্তাদ কেবল তাঁরই একক শিক্ষকদের অন্তর্ভুক্ত।