যুরাই শব্দটি যায়ের উপর পেশ, রা-এর উপর যবর এবং ইয়া-এর সাকিন সহযোগে গঠিত এবং এর শেষে একটি আইন বর্ণ রয়েছে। তৃতীয় ব্যক্তি হলেন: সুলাইমান ইবনে তারখান আবু আল-মুতামির; তাঁর সম্পর্কে ইতিপূর্বে 'যাকে ইলম দ্বারা বিশেষিত করা হয়েছে' পরিচ্ছেদে আলোচনা করা হয়েছে। চতুর্থ ব্যক্তি হলেন: আবু উসমান আব্দুর রহমান ইবনে মুল্ল—মীমের নিচে যের ও পেশ এবং লামের তাশদীদ সহযোগে; তিনি আন-নহদী—নুনের যবর, হা-এর সাকিন এবং দালের নিচে যের সহযোগে। এটি নহদ ইবনে যায়েদ ইবনে লাইস ইবনে আসলাম (লামের পেশ সহকারে) ইবনে হাফ ইবনে কুদাআ-এর দিকে সম্বন্ধিত। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর যুগে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন কিন্তু তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতে পারেননি, তবে তিনি তাঁর কাছে সদকা পৌঁছে দিতেন। তিনি প্রায় একশ ত্রিশ বছর বেঁচে ছিলেন এবং পঁচানব্বই হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। তিনি এমনভাবে নামাজ পড়তেন যে শেষ পর্যন্ত তিনি জ্ঞান হারিয়ে ফেলতেন। পঞ্চম ব্যক্তি হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু।
এর সনদের সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ: এতে দুই স্থানে বহুবচনবোধক শব্দে হাদিস বর্ণনা করা হয়েছে। এতে তিন স্থানে 'আন' (عن) শব্দ দ্বারা বর্ণনা করা হয়েছে। এতে তাবেয়ী কর্তৃক তাবেয়ী থেকে এবং তাঁর সাহাবী থেকে বর্ণনার সংমিশ্রণ রয়েছে। এতে কুতাইবা ব্যতীত বর্ণনাকারীরা বসরার অধিবাসী।
এর বিভিন্ন স্থান এবং যারা এটি বর্ণনা করেছেন তাঁদের উল্লেখ: ইমাম বুখারী এটি তাফসীর অধ্যায়ে মুসাদ্দাদ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে যুরাই থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এটি তাওবা অধ্যায়ে কুতাইবা ও আবু কামিল থেকে—তাঁরা উভয়ে ইয়াজিদ ইবনে যুরাই থেকে—এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আলা থেকে, তিনি মুতামির ইবনে সুলাইমান থেকে এবং উসমান ইবনে জারীর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী এটি তাফসীর অধ্যায়ে মুহাম্মদ ইবনে বাশশার থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম নাসাঈ এটি কুতাইবা ও ইবনে আবি আদী থেকে এবং ইসমাইল ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে যুরাই থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম ইবনে মাজাহ এটি সালাত অধ্যায়ে সুফিয়ান ইবনে ওয়াকী থেকে এবং যুহদ অধ্যায়ে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি মুতামির ইবনে সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এর অর্থের বর্ণনা: তাঁর উক্তি: (জনৈক ব্যক্তি) তিনি হলেন আবু আল-ইউসর—ইয়া এবং সীন উভয়ের যবর সহকারে। ইমাম তিরমিযী তাঁর বর্ণনায় এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: কায়েস ইবনে আল-রাবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উসমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাওহাব থেকে, তিনি মুসা ইবনে তালহা থেকে এবং তিনি আবু আল-ইউসর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক মহিলা আমার কাছে খেজুর কিনতে এল। আমি তাকে বললাম: ঘরের ভেতরে এর চেয়েও ভালো মানের খেজুর আছে। এরপর সে আমার সাথে ঘরের ভেতরে প্রবেশ করল এবং আমি তার দিকে ঝুঁকে পড়লাম ও তাকে চুম্বন করলাম। তারপর আমি আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর কাছে গিয়ে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: তুমি নিজের বিষয়টি গোপন রাখো এবং তওবা করো। এরপর আমি ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর কাছে গিয়ে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: নিজের বিষয়টি গোপন রাখো, তওবা করো এবং কাউকে এটি বলো না। কিন্তু আমি ধৈর্য ধরতে পারলাম না এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে এসে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: "তুমি কি আল্লাহর রাস্তায় জিহাদকারী কোনো ব্যক্তির অনুপস্থিতিতে তাঁর পরিবারের সাথে এমন আচরণ করলে?" তখন আবু আল-ইউসর মনে মনে আকাঙ্ক্ষা করলেন যে, তিনি যদি এই সময়ের আগে ইসলাম গ্রহণ না করতেন! এমনকি তিনি নিজেকে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করতে লাগলেন। তিনি বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দীর্ঘক্ষণ মাথা নিচু করে রইলেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা তাঁর কাছে এই আয়াত নাযিল করলেন: {দিনের দুই প্রান্তে এবং রাতের প্রথমাংশে নামাজ কায়েম করো; নিশ্চয়ই নেক কাজসমূহ গুনাহসমূহকে মিটিয়ে দেয়। এটি স্মরণকারীদের জন্য একটি উপদেশ।} (হুদ: ১১৪)। আবু আল-ইউসর বলেন: এরপর আমি তাঁর কাছে আসলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি আমার সামনে পাঠ করলেন। তখন তাঁর সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটি কি কেবল তাঁর জন্য বিশেষ নাকি সকল মানুষের জন্য সাধারণ? তিনি বললেন: বরং সকল মানুষের জন্য সাধারণ। এরপর তিনি (তিরমিযী) বললেন: এটি হাসান গরীব হাদিস, এবং কায়েস ইবনে আল-রাবীকে ওয়াকী ও অন্যান্যরা দুর্বল বলেছেন। যাহাবী বলেন: আবু আল-ইউসর হলেন কাব ইবনে আমর আস-সুলামী, যিনি একজন বদরী সাহাবী। তাঁর উক্তি: (এরপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে আসলেন) অর্থাৎ সেই ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে এসে যা ঘটেছিল তা জানালেন। তাঁর উক্তি: (এরপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: {নামাজ কায়েম করো}) (হুদ: ১১৪); এটি নির্দেশ করে যে উক্ত আয়াত নাযিল হওয়ার কারণ এই আবু আল-ইউসরের ঘটনা।
ইবনে মারদাওয়াই-এর তাফসীরে বর্ণিত আছে: (আবু উমামাহ থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার ওপর আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ড (হদ) কার্যকর করুন—একবার বা দুইবার বলল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর যখন সালাত শুরু হলো, তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াতটি নাযিল করলেন)। আবু আলী আত-তুসী তাঁর 'কিতাবুল আহকাম'-এ আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লার সূত্রে মুয়াজ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন—যদিও তিনি তাঁর থেকে সরাসরি শোনেননি—যে: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে এক ব্যক্তি এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে আপনার অভিমত কী, যে এক মহিলার সাথে দেখা করল যাদের মাঝে কোনো জানাশোনা নেই, আর সে তার স্ত্রীর সাথে যা কিছু করে তার সবকিছুই সেই মহিলার সাথে করল কেবল সহবাস ব্যতীত? তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন এবং তাকে অযু করে নামাজ পড়ার নির্দেশ দিলেন। মুয়াজ বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! এটি কি কেবল তাঁর জন্য বিশেষ নাকি সকল মুমিনের জন্য সাধারণ? তিনি বললেন: বরং সকল মুমিনের জন্য সাধারণ)। ইমাম মুসলিম ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন: (হে আল্লাহর রাসূল! আমি মদীনার শেষ প্রান্তে এক মহিলার সাথে লিপ্ত হয়েছিলাম এবং সহবাস ছাড়া যা যা করা সম্ভব তার সবই করেছি। আমি এই যে উপস্থিত, আপনি আমার ব্যাপারে যা ইচ্ছা ফয়সালা করুন। তখন ওমর বললেন: আল্লাহ তোমার বিষয়টি গোপন রেখেছিলেন যদি তুমি নিজে তা গোপন রাখতে! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। এরপর লোকটি চলে গেলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার পেছনে এক ব্যক্তিকে পাঠালেন এবং তার সামনে এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন)। জেনে রাখা ভালো যে, উক্ত হাদিসের ব্যক্তিটি যে আবু আল-ইউসর, এটিই ছয়টি মতের মধ্যে সর্বাধিক বিশুদ্ধতম মত। দ্বিতীয় মত: তিনি হলেন আমর ইবনে গাজিয়্যাহ ইবনে আমর আল-আনসারী আবু হাব্বাহ—বা বর্ণ দিয়ে—তিনি একজন খেজুর বিক্রেতা ছিলেন। আবু সালেহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন: (এক মহিলা আমর ইবনে গাজিয়্যার কাছে খেজুর কিনতে আসলে তিনি বললেন: আমার ঘরে খেজুর আছে, চলো আমি তোমার কাছে তা বিক্রি করব। যখন সে ঘরে প্রবেশ করল, তিনি তাকে জাপটে ধরলেন এবং সহবাস ছাড়া তার সাথে সবকিছু করলেন। যখন তাঁর থেকে শয়তানি প্রভাব চলে গেল, তখন তিনি অনুতপ্ত হলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি এক মহিলার সাথে এমন আচরণ করেছি এবং একজন পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে যা করে আমি তার সবই করেছি কেবল সহবাস ব্যতীত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি জানি না, এবং তিনি তাকে কোনো উত্তর দিলেন না...)