الغطريفي، وأبو طاهر حفيد الإمام ابن خزيمة، وأبو بكر القطيعي راوي مسند أحمد، ومن كان من هذا القبيل محتجاً به في الصحيح فهو مما عرف روايته قبل الاختلاط، والله أعلم.
النوع الثالث والستون:
طبقات العلماء والرواة
هذا فن مهم، وطبقات ابن سعد عظيم كثير الفوائد، وهو ثقة ولكنه كثير الرواية فيه عن الضعفاء، منهم شيخه محمد بن عمر الواقدي لا ينسبه، والطبقة: القوم المتشابهون، وقد يكونان من طبقة باعتبار ومن طبقتين باعتبار كأنس وشبهه من أصاغر الصحابة هم مع العشرة في طبقة الصحابة وعلى هذا الصحابة كلهم طبقة والتابعون ثانية وأتباعهم ثالثة، وهلم جرا، وباعتبار السوابق تكون الصحابة بضع عشرة طبقة كما تقدم، ويحتاج الناظر فيه إلى
معرفة المواليد والوفيات، ومن رووا عنه وروى عنهم، والله أعلم.
النوع الثالث والستون:
طبقات العلماء والرواة
هذا فن مهم، وطبقات ابن سعد عظيم كثير الفوائد، وهو ثقة ولكنه كثير الرواية فيه عن الضعفاء، منهم شيخه محمد بن عمر الواقدي لا ينسبه، والطبقة: القوم المتشابهون، وقد يكونان من طبقة باعتبار ومن طبقتين باعتبار كأنس وشبهه من أصاغر الصحابة هم مع العشرة في طبقة الصحابة وعلى هذا الصحابة كلهم طبقة والتابعون ثانية وأتباعهم ثالثة، وهلم جرا، وباعتبار السوابق تكون الصحابة بضع عشرة طبقة كما تقدم، ويحتاج الناظر فيه إلى
معرفة المواليد والوفيات، ومن رووا عنه وروى عنهم، والله أعلم.
আল-গাতরিফি, ইমাম ইবনে খুজাইমাহ-এর পৌত্র আবু তাহের এবং মুসনাদ আহমাদ-এর বর্ণনাকারী আবু বকর আল-কাতিয়ি; আর এই পর্যায়ের যারা সহিহ গ্রন্থে দলিল হিসেবে গৃহীত (محتجاً به), তাঁদের বর্ণনাগুলো স্মৃতিবিভ্রম (اختلاط)-এর পূর্বের বলে পরিচিত। আর আল্লাহ-ই ভালো জানেন।
তেষট্টিতম প্রকার:
আলেম ও বর্ণনাকারীদের স্তরসমূহ (طبقات)
এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ শাখা (فن), এবং ইবনে সা’দ-এর তাবাকাত গ্রন্থটি অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ ও বহুবিধ ফায়দা সম্বলিত। তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), তবে তিনি এই গ্রন্থে দুর্বল (ضعفاء) বর্ণনাকারীদের থেকে অধিক বর্ণনা করেছেন। তাঁদের মধ্যে একজন হলেন তাঁর উস্তাদ মুহাম্মদ ইবন উমর আল-ওয়াকিদি, যাঁর নাম তিনি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেন না। স্তর (طبقة) বলতে সমজাতীয় একদল লোককে বোঝায়। কখনো কখনো দুই ব্যক্তি এক বিচারে একটি স্তরের (طبقة) অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন, আবার অন্য বিচারে ভিন্ন ভিন্ন দুটি স্তরেরও হতে পারেন। যেমন আনাস (রা.) এবং তাঁর সমপর্যায়ের কনিষ্ঠ সাহাবিগণ (صحابة), তাঁরা দশজন (العشرة) বিশিষ্ট সাহাবির সাথে সাহাবিদের (صحابة) স্তরে (طبقة) অন্তর্ভুক্ত। এই হিসেবে সকল সাহাবিই (صحابة) একটি স্তর (طبقة), তাবি’ঈগণ (تابعون) দ্বিতীয় স্তর এবং তাঁদের অনুসারীগণ (أتباع) তৃতীয় স্তর, আর এভাবেই চলতে থাকে। আর ইসলাম গ্রহণে অগ্রগণ্যতার বিচারে সাহাবিগণ (صحابة) দশের অধিক স্তরে (طبقة) বিভক্ত, যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। এ বিষয়ে গবেষণাকারীর জন্য জন্ম ও মৃত্যুর তারিখ এবং তাঁরা কাদের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন আর কারা তাঁদের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন, তা জানার প্রয়োজন রয়েছে। আর আল্লাহ-ই ভালো জানেন।
তেষট্টিতম প্রকার:
আলেম ও বর্ণনাকারীদের স্তরসমূহ (طبقات)
এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ শাখা (فن), এবং ইবনে সা’দ-এর তাবাকাত গ্রন্থটি অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ ও বহুবিধ ফায়দা সম্বলিত। তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), তবে তিনি এই গ্রন্থে দুর্বল (ضعفاء) বর্ণনাকারীদের থেকে অধিক বর্ণনা করেছেন। তাঁদের মধ্যে একজন হলেন তাঁর উস্তাদ মুহাম্মদ ইবন উমর আল-ওয়াকিদি, যাঁর নাম তিনি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেন না। স্তর (طبقة) বলতে সমজাতীয় একদল লোককে বোঝায়। কখনো কখনো দুই ব্যক্তি এক বিচারে একটি স্তরের (طبقة) অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন, আবার অন্য বিচারে ভিন্ন ভিন্ন দুটি স্তরেরও হতে পারেন। যেমন আনাস (রা.) এবং তাঁর সমপর্যায়ের কনিষ্ঠ সাহাবিগণ (صحابة), তাঁরা দশজন (العشرة) বিশিষ্ট সাহাবির সাথে সাহাবিদের (صحابة) স্তরে (طبقة) অন্তর্ভুক্ত। এই হিসেবে সকল সাহাবিই (صحابة) একটি স্তর (طبقة), তাবি’ঈগণ (تابعون) দ্বিতীয় স্তর এবং তাঁদের অনুসারীগণ (أتباع) তৃতীয় স্তর, আর এভাবেই চলতে থাকে। আর ইসলাম গ্রহণে অগ্রগণ্যতার বিচারে সাহাবিগণ (صحابة) দশের অধিক স্তরে (طبقة) বিভক্ত, যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। এ বিষয়ে গবেষণাকারীর জন্য জন্ম ও মৃত্যুর তারিখ এবং তাঁরা কাদের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন আর কারা তাঁদের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন, তা জানার প্রয়োজন রয়েছে। আর আল্লাহ-ই ভালো জানেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢١)