الثالث: إذا روي الحديث من وجوه ضعيفة لا يلزم أن يحصل من مجموعها حسن، بل ما كان ضعفه لضعف حفظ رايه الصدوق الأمين زال بمجيئه من وجه آخر وصار حسناً، وكذا إذا كان ضعفه بالإرسال زال بمجيئه من وجه آخر، وأما الضعف لفسق الراوي فلا يؤثر فيه موافقة غيره، والله أعلم.
النوع الثالث:
الضعيف
وهو ما لم يجمع صفة الصحيح أو الحسن، ويتفاوت ضعفه كصحة الصحيح، ومنه ما له لقب خاص: كالموضوع، والشاذ، وغيرهما.
النوع الثالث:
الضعيف
وهو ما لم يجمع صفة الصحيح أو الحسن، ويتفاوت ضعفه كصحة الصحيح، ومنه ما له لقب خاص: كالموضوع، والشاذ، وغيرهما.
তৃতীয়ত: যখন কোনো হাদিস একাধিক দুর্বল (ضعيفة) সূত্র থেকে বর্ণিত হয়, তখন তাদের সমষ্টির মাধ্যমে সেটি হাসান (حسن) হওয়া আবশ্যক নয়। বরং যার দুর্বলতা (ضعفه) সত্যবাদী ও বিশ্বস্ত বর্ণনাকারীর স্মৃতিশক্তির দুর্বলতার (ضعف حفظ) কারণে হয়, তা অন্য কোনো সূত্রের আগমনে দূরীভূত হয় এবং হাদিসটি হাসান (حسن) হয়ে যায়। একইভাবে যখন দুর্বলতা ইরসাল (الإرسال) এর কারণে হয়, তখন তা অন্য সূত্রের মাধ্যমে আসার কারণে দূরীভূত হয়। তবে বর্ণনাকারীর পাপাচারের (فسق) কারণে সৃষ্ট দুর্বলতার ক্ষেত্রে অন্য কারও সমর্থন কোনো প্রভাব ফেলে না। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
তৃতীয় প্রকার:
দুর্বল (الضعيف)
এটি এমন হাদিস যাতে সহিহ (الصحيح) বা হাসান (الحسن) হওয়ার বৈশিষ্ট্যসমূহ একত্রিত হয়নি। সহিহ (صحة) হাদিসের বিশুদ্ধতার স্তরের ন্যায় এর দুর্বলতাও (ضعفه) বিভিন্ন স্তরের হয়ে থাকে। এর মধ্যে কিছু হাদিসের বিশেষ পরিভাষা রয়েছে: যেমন জাল (الموضوع), শায (الشاذ) এবং অন্যান্য।
তৃতীয় প্রকার:
দুর্বল (الضعيف)
এটি এমন হাদিস যাতে সহিহ (الصحيح) বা হাসান (الحسن) হওয়ার বৈশিষ্ট্যসমূহ একত্রিত হয়নি। সহিহ (صحة) হাদিসের বিশুদ্ধতার স্তরের ন্যায় এর দুর্বলতাও (ضعفه) বিভিন্ন স্তরের হয়ে থাকে। এর মধ্যে কিছু হাদিসের বিশেষ পরিভাষা রয়েছে: যেমন জাল (الموضوع), শায (الشاذ) এবং অন্যান্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣١)