আর যদি সে সাধারণত তার সাথে আহার করে থাকে, অথবা সে তাকে তার বা তার অভিভাবকের অনুমতি ব্যতিরেকেই বস্ত্র প্রদান করে থাকে এবং তা যদি তার উপর ওয়াজিব পরিমাণের সমতুল্য হয়:
"রহিত হবে" তার ভরণপোষণ ও বস্ত্রের অধিকার, প্রথা অনুযায়ী আমল করার কারণে। আর যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর নিকট থেকে একটি নির্দিষ্ট সময় অনুপস্থিত থাকল এবং তার জন্য
ব্যয় করল না, তবে তার উপর বিগত সময়ের ভরণপোষণ প্রদান করা আবশ্যক হবে, যদিও কোনো বিচারক তা নির্ধারণ করে না দিয়ে থাকেন। কারণ এটি তার জিম্মায় স্থির হয়ে রয়েছে, ফলে সময়ের আবর্তনে তা রহিত হয় না, যেমনটি স্থাবর সম্পত্তির ভাড়ার ক্ষেত্রে হয়ে থাকে। আর এই কারণে যে, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সৈন্যবাহিনীর সেনাপতিদের নিকট ঐসব পুরুষদের ব্যাপারে পত্র লিখেছিলেন যারা তাদের স্ত্রীদের নিকট থেকে অনুপস্থিত ছিল। তিনি তাদের নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তারা হয় ভরণপোষণ প্রদান করে অথবা তালাক দিয়ে দেয়; আর যদি তারা তালাক দেয়, তবে যেন তারা বিগত সময়ের ভরণপোষণ পাঠিয়ে দেয়। ইবনুল মুনযির বলেন: এটি উমর (রা.) থেকে প্রমাণিত। তদ্রূপ যদি সে উপস্থিত থাকে এবং ভরণপোষণ না দেয়—চাই তা কোনো ওজরের কারণে হোক বা না হোক—তবে তা আবশ্যক হবে। কেননা এটি এমন এক অধিকার যা সচ্ছলতা ও অসচ্ছলতা উভয় অবস্থাতেই ওয়াজিব হয়।