ইদ্দত অধ্যায়
ভূমিকা
ভূমিকা
...
ইদ্দত অধ্যায়:
কুরআন ও সুন্নাহর দলিলের ভিত্তিতে সাধারণভাবে ইদ্দত ওয়াজিব হওয়ার বিষয়ে আলেমগণ ঐক্যমত পোষণ করেছেন।
"আর ইদ্দত হলো: মৃত্যু বা জীবিত অবস্থায় বিচ্ছেদের কারণে স্বামীর নিকট থেকে পৃথক হওয়া নারীর নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অপেক্ষা করা" তালাক, খুলা অথবা বিবাহ বিচ্ছেদের (ফাসখ) মাধ্যমে।
"মৃত্যুর কারণে বিচ্ছেদপ্রাপ্ত নারী শর্তহীনভাবে ইদ্দত পালন করবে" স্বামী বড় হোক বা ছোট, সে সহবাসে সক্ষম হোক বা না হোক, এবং স্ত্রী বড় হোক বা ছোট, মহান আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপকতার কারণে: {আর তোমাদের মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করে এবং স্ত্রীদের রেখে যায়, তারা (স্ত্রীরা) নিজেদের চার মাস দশ দিন অপেক্ষায় রাখবে} ১।
"যদি সে মৃত ব্যক্তির মাধ্যমে গর্ভবতী হয়, তবে তার ইদ্দত হলো: সম্পূর্ণ গর্ভপাত বা সন্তান প্রসব করা পর্যন্ত" মহান আল্লাহর এই বাণীর কারণে: {আর গর্ভবতী নারীদের ইদ্দতকাল হলো তাদের সন্তান প্রসব করা পর্যন্ত} ২ এবং ইবনে আব্বাস ব্যতীত সকলে এ বিষয়ে ঐক্যমত পোষণ করেছেন; কেননা তিনি বলেছেন: সে দুই মেয়াদের মধ্যে যেটি দীর্ঘতম সেটি পালন করবে। এটি 'শারহ' (ব্যাখ্যাগ্রন্থ)-এ উল্লেখ করা হয়েছে। আর ইদ্দত কেবল তখনই সমাপ্ত হবে যখন এমন কিছু প্রসব করা হবে যার ফলে একজন দাসী 'উম্মু ওয়ালাদ' (সন্তানের জননী) হিসেবে গণ্য হয়, আর তা হলো যার মধ্যে মানবাকৃতি প্রকাশ পেয়েছে। ইবনুল মুনযির বলেছেন: আলেমগণ ঐক্যমত পোষণ করেছেন যে, যদি জানা যায় যে সেটি সন্তান ছিল, তবে গর্ভপাতের মাধ্যমেই নারীর ইদ্দত শেষ হয়ে যায়। এটি শারহ-এ উল্লেখ করা হয়েছে।
"আর যদি সে গর্ভবতী না হয়, তবে সে যদি স্বাধীন নারী হয় তবে তার ইদ্দত হলো: দিনসহ চার মাস দশ রাত" কারণ আয়াতের প্রেক্ষিতে দিন রাতের অনুগামী, এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই বাণীর কারণে: "আল্লাহ এবং পরকালের প্রতি বিশ্বাসী কোনো নারীর জন্য এটা বৈধ নয় যে সে কোনো মৃতের জন্য তিন দিনের বেশি শোক পালন করবে,--------------------------------------------
১ সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত/ ২৩৪।
২ সূরা আত-তালাক, আয়াত/ ৪।