আল্লাহ অবশ্যই আমার বিষয়ে এমন কিছু অবতীর্ণ করবেন যা আমাকে হদ (শাস্তি) থেকে মুক্ত করবে। অতঃপর অবতীর্ণ হলো: {আর যারা তাদের স্ত্রীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে} ১ এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন।
“আর লিআনের পদ্ধতি হলো স্বামী চারবার বলবে: আমি আল্লাহর কসম করে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি তার প্রতি ব্যভিচারের যে অপবাদ দিয়েছি তাতে আমি অবশ্যই সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং সে তার দিকে ইঙ্গিত করবে” যদি সে উপস্থিত থাকে, আর যদি সে অনুপস্থিত থাকে তবে তার নাম উল্লেখ করবে অথবা এমনভাবে পরিচয় প্রদান করবে যাতে সে পৃথকভাবে চিহ্নিত হয়।
“অতঃপর সে পঞ্চমবারে অতিরিক্ত বলবে: আর যদি সে মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত হয় তবে তার ওপর আল্লাহর লানত (অভিশাপ) বর্ষিত হোক। এরপর স্ত্রী চারবার বলবে: আমি আল্লাহর কসম করে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, সে আমার প্রতি ব্যভিচারের যে অপবাদ দিয়েছে তাতে সে অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত, অতঃপর সে পঞ্চমবারে অতিরিক্ত বলবে: আর যদি সে সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত হয় তবে তার ওপর আল্লাহর গযব (ক্রোধ) অবতীর্ণ হোক” সংশ্লিষ্ট আয়াত এবং হাদীসসমূহের কারণে।
“এবং তাদের উভয়ের দাঁড়িয়ে লিআন করা সুন্নাত” ইবনে আব্বাসের হাদীসে যা রয়েছে তার কারণে: “নিশ্চয়ই হিলাল আসলেন এবং সাক্ষ্য দিলেন, অতঃপর তিনি (স্ত্রী) দাঁড়ালেন এবং সাক্ষ্য দিলেন।”
“একদল লোকের উপস্থিতিতে” কারণ ইবনে আব্বাস, ইবনে উমর এবং সাহল সেখানে উপস্থিত ছিলেন। তাদের অল্প বয়স হওয়া সত্ত্বেও তাদের উপস্থিতি প্রমাণ করে যে সেখানে একটি বিশাল জনসমাবেশ উপস্থিত ছিল, কারণ সাধারণত বালকরা পুরুষদের অনুগামী হয়েই মজলিসে উপস্থিত হয়। এজন্যই সাহল বলেছেন: অতঃপর তারা উভয়ে লিআন করলেন, আর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট লোকদের সাথে ছিলাম। এটি তিরমিযী ব্যতীত জামাত (অন্যান্য প্রধান মুহাদ্দিসগণ) বর্ণনা করেছেন।
“এবং সাক্ষীর সংখ্যা যেন চারজনের কম না হয়” অর্থাৎ চারজন পুরুষ, কারণ সম্ভবত স্ত্রী স্বীকারোক্তি দিতে পারে তখন তারা তার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য প্রদান করবে।
“আর বিচারক এমন ব্যক্তিকে নির্দেশ দেবেন যে স্বামী এবং স্ত্রীর পঞ্চম সাক্ষ্যের সময় তাদের মুখের ওপর হাত রাখবে এবং বলবে: আল্লাহকে ভয় করো। কেননা এটিই (শাস্তি) অবধারিতকারী, আর দুনিয়ার আযাব আখিরাতের আযাবের চেয়ে অনেক সহজ” কারণ দুনিয়ার আযাব নিঃশেষ হয়ে যায়, আর আখিরাতের আযাব চিরস্থায়ী। আর পঞ্চম বিষয়টি হলো--------------------------------------------
১ সূরা আন-নূর, আয়াত: ৬ এর অংশ।