قبل تمام ما استثنى منه، وكذا شرط متأخر، كـ: أنت طالق إن قمت، لأنها صوارف للفظ عن مقتضاه، فوجب مقارنتها لفظا ونية.
যা থেকে ব্যতিক্রম করা হয়েছে তা পূর্ণ হওয়ার পূর্বে, এবং একইভাবে পরবর্তী শর্তের ক্ষেত্রেও; যেমন: ‘তুমি তালাকপ্রাপ্তা যদি তুমি দাঁড়াও’। কারণ এগুলো শব্দকে তার মূল দাবি থেকে বিমুখকারী, ফলে শব্দতগতভাবে এবং নিয়তের দিক থেকে সেটির সাথে সংযুক্ত থাকা আবশ্যক।

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٢٤٧)