"إن اتهمت" بقصد حرمانه: كإدخالها ذكر ابن زوجها، أو أبيه في فرجها وهو نائم، أو إرضاعها ضرتها الصغيرة، ونحوها، لأنها أحد الزوجين، فلم يسقط فعلها ميراث الآخر. وظاهر الفروع، ك المقنع، والكافي، والشرح، حيث أطلقوا ولو بعد العدة، واختاره في الإقناع.
"وإلا سقط" ميراثه منها لو ماتت قبله لعدم التهمة.
"যদি তাকে অভিযুক্ত করা হয়" তাকে বঞ্চিত করার উদ্দেশ্যে: যেমন তার স্বামীর পুত্র বা তার পিতার লিঙ্গ নিজের গোপনাঙ্গে প্রবেশ করানো এমতাবস্থায় যে সে ঘুমন্ত, অথবা তার ছোট সতীনকে স্তন্যদান করা এবং অনুরূপ বিষয়াদি, যেহেতু সে দম্পতির একজন, তাই তার কর্ম অন্যের মিরাস (উত্তরাধিকার) রহিত করবে না। এবং ফুরু’ গ্রন্থসমূহের প্রকাশ্য ভাষ্য অনুযায়ী, যেমন আল-মুকনি, আল-কাফি এবং আশ-শারহ, যেহেতু তাঁরা বিষয়টিকে নিঃশর্তভাবে উল্লেখ করেছেন এমনকি ইদ্দত অতিবাহিত হওয়ার পরেও, এবং আল-ইকনা’ গ্রন্থেও এটিই পছন্দ করা হয়েছে।
"অন্যথায়" তার মিরাস রহিত হয়ে যাবে যদি স্ত্রী তার আগে মৃত্যুবরণ করে, কারণ এখানে কোনো অভিযোগ বা উদ্দেশ্য নেই।

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٩٩)