আবু বকর এটি তাকে দিয়েছিলেন। অতঃপর উমরের সময় অন্য এক দাদি এল, তখন উমর বললেন: আল্লাহর কিতাবে তোমার জন্য কিছুই নেই, আর যে ফয়সালা প্রদান করা হয়েছিল তা অন্য একজনের জন্য ছিল। আমি উত্তরাধিকারের বিধানে (ফারায়েজ) কোনো কিছু বৃদ্ধি করব না। তবে এই হলো সেই এক-ষষ্ঠাংশ, যদি তোমরা দুজন একত্রিত হও তবে তা তোমাদের উভয়ের জন্য, আর তোমাদের মধ্যে যে একা থাকবে এটি তার জন্য। তিরমিজি এটি সহিহ বলেছেন। উবাদা ইবনুস সামিত থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই দাদির জন্য উত্তরাধিকার থেকে তাদের মধ্যে এক-ষষ্ঠাংশ বণ্টনের ফয়সালা দিয়েছেন। এটি আবদুল্লাহ ইবনু আহমাদ 'যাওয়ায়েদুল মুসনাদ'-এ বর্ণনা করেছেন। তিনজনের বেশি দাদি/নানি উত্তরাধিকার লাভ করবে না: মায়ের মা, বাবার মা এবং দাদার মা, আর তাদের ঊর্ধ্বতন মাগণ। এটি আলি, যায়িদ বিন সাবিত এবং ইবনু মাসউদ থেকে বর্ণিত হয়েছে। সাঈদ তার সনদে ইব্রাহিম নাখয়ি থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিন দাদিকে উত্তরাধিকার প্রদান করেছেন: দুইজন পিতার দিক থেকে এবং একজন মাতার দিক থেকে। আবু উবাইদ এবং দারাকুতনি এটি বর্ণনা করেছেন। ইব্রাহিম বলেন: তারা তিন দাদিকে উত্তরাধিকার প্রদান করতেন। এটি সাঈদ বর্ণনা করেছেন। আলিমগণ এ ব্যাপারে একমত হয়েছেন যে, মায়ের বাবার মা উত্তরাধিকার পাবে না। অনুরূপভাবে প্রত্যেক ঐ দাদি/নানি যে দুইজন মায়ের মধ্যবর্তী এক বাবার মাধ্যমে সম্পর্কিত, কেননা সে একজন অ-উত্তরাধিকারীর মাধ্যমে সম্পৃক্ত। এটি 'আল-কাফি' গ্রন্থে বলা হয়েছে।
"৩- মায়ের একক সন্তানের অংশ" সে পুরুষ হোক বা নারী, সর্বসম্মতিক্রমে (ইজমা অনুযায়ী)। কেননা মহান আল্লাহ বলেন: {যদি এমন কোনো পুরুষ বা নারীর উত্তরাধিকার বণ্টন করা হয় যার কোনো সন্তান বা পিতামাতা নেই এবং তার এক ভাই বা এক বোন থাকে, তবে তাদের প্রত্যেকের জন্য এক-ষষ্ঠাংশ।} ১। আর আবদুল্লাহ ও সাআদ-এর কিরাতে রয়েছে {এবং তার মায়ের দিক থেকে এক ভাই বা এক বোন থাকে}।--------------------------------------------
১ সূরা আন-নিসা, আয়াত ১২-এর অংশবিশেষ।