‌‌فصل على الغاصب ارش نقص المغصوب
[وعلى الغاصب أرش نقص المغصوب] بعد غصبه، وقبل رده، لأنه نقص عين نقصت به القيمة، فوجب ضمانه، كذراع من الثوب.
[وأجرته مدة مقامه بيده] إن كان لمثله أجرة سواء استوفى المنافع، أو تركها، لأنه فوت منفعته زمن غصبه، وهي: مال يجوز أخذ العوض عنه، كمنافع العبد. قال في الشرح: وقال أبو حنيفة: لا يضمن المنافع، وهو الذي نصره أصحاب مالك، واحتج بعضهم بقوله: "الخراج بالضمان"
পরিচ্ছেদ: জবরদখলকারীর ওপর জবরদখলকৃত বস্তুর মূল্যহ্রাসের ক্ষতিপূরণ ওয়াজিব হওয়া প্রসঙ্গে
[এবং জবরদখলকারীর ওপর জবরদখলকৃত মালের মূল্যহ্রাসের ক্ষতিপূরণ প্রদান করা আবশ্যক] তা জবরদখল করার পর এবং ফিরিয়ে দেওয়ার আগে। কারণ এটি মূল সত্তার এমন একটি হ্রাস যার কারণে তার মূল্য কমে গেছে, তাই এর ক্ষতিপূরণ দেওয়া ওয়াজিব হয়েছে, যেমন কাপড়ের এক হাত অংশ কমে যাওয়া।
[এবং তার দখলে থাকা সময়কালের ভাড়াও প্রদান করতে হবে] যদি অনুরূপ বস্তুর ভাড়া দেওয়ার প্রচলন থাকে, চাই সে তার উপযোগিতা পূর্ণরূপে ব্যবহার করুক বা তা পরিত্যাগ করুক। কারণ সে জবরদখলকৃত সময়কালে এর উপকারিতাকে বিনষ্ট করেছে। আর উপযোগিতা হলো এমন একটি সম্পদ যার বিনিময়ে প্রতিদান গ্রহণ করা বৈধ, যেমন দাসের উপযোগিতা। ব্যাখ্যা গ্রন্থে (আশ-শারহ) বলা হয়েছে: ইমাম আবু হানিফা রহ. বলেছেন: উপযোগিতার কোনো ক্ষতিপূরণ দিতে হয় না। ইমাম মালিকের অনুসারীরা এই মতটিই সমর্থন করেছেন। তাদের কেউ কেউ এই বাণীর মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন যে: "লাভ ক্ষতির দায়বদ্ধতার সাথে সম্পৃক্ত।"

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٤٣٤)